Maestría en Comunicación - Educación en la Cultura
Permanent URI for this collection
Browse
Browsing Maestría en Comunicación - Educación en la Cultura by Issue Date
Now showing 1 - 20 of 81
Results Per Page
Sort Options
Item Laboratorio de medios una propuesta pedagógica alternativa: entre el territorio hip-hop de los jóvenes y el ambiente escolar(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2019-07-19) Serrano Cortés, Claudia Patricia; Lichilín Piedrahita, Ana AlejandraEl LabMs nace de la necesidad de diseñar un espacio intermedio entre el ambiente escolar y el territorio de los estudiantes -que en su mayoría están muy ligados al Hip- Hop- y en donde se aprovechen la multiplicidad de sus representaciones: música, cuerpo, imagen, audio y video. El Laboratorio, abre un espacio precisamente de contacto, de afectación con el entorno y las acciones que allí se desarrollan son vitales, porque fluyen del compartir, del jugar a representar una realidad (audiovisual), del dialogar, acciones que se han venido trabajando en el aula y para ello los medios escolares son una excusa. Dentro de los hallazgos, se han establecido 17 subproyectos que expuestos han incidido en la visión de los participantes del Laboratorio, maestros y estudiantes en una horizontalidad trabajan en un concepto tan amplio como es Cultura. La experiencia, como fruto de una cadena de acciones sistémicas que fluyen bajo la fuerza de lo colectivo, de lo grupal y desde los aportes individuales que son puestos a consideración del grupo, no para ser señalados sino como oportunidad de escuchar puntos distintos de intervención hace de LabMs otra pedagogía, donde el aprendizaje va más allá de los contenidos, pues involucra a estudiantes y docentes a realizar un contacto afectivo sin que el centro sea la nota. LabMs es un puente, una conexión con el ambiente escolar a partir de la recreación de las estéticas que como jóvenes asumen de manera invisible y que emergen en un espacio construido socialmente. Las estéticas de la vida cotidiana, representadas en multiplicidad de expresiones hacen del LabMs una experiencia inicial de lo que puede hacerse dentro de los muros de la escuela y cómo debajo de ellos, en subterráneo fluye la fuerza juvenil. Algunas recomendaciones, están hacia maestros que hacen la diferencia en el aula, sistematicen, pues en el registro, la muestra y análisis crítico del proceso se encuentra la mejor retroalimentación de su quehacer y da rutas que los llevarán a construir sus propias estrategias y pedagogías.Item Mujeres “otras” desde Instagram y YouTube(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2019-08-05) Puello Gómez, María Elena; Gómez Serna, Edwin ArcesioEsta investigación versa sobre algunas experiencias de feminismos latinoamericanos que tienen lugar en Instagram y Youtube. Se propone centrar la mirada en la producción de saberes que, desde el mundo de la vida, se construyen en las redes sociales, territorios ideales para la generación simbólica de contenido y formas de relacionarse otras. En particular, estos escenarios virtuales son propicios para la difusión de apuestas sobre feminismos descoloniales, periféricos, femismos-otros y todas aquellas experiencias que se erigen desde las necesidades de las mujeres de habla hispana que habitan este continente, expresiones que se agrupan en el marco del feminismo latinoamericano. Este ejercicio se pregunta, ¿cómo se configuran algunas experiencias de influenciadoras en Instagram y YouTube que apuestan por los feminismos latinoamericanos? De manera que la propuesta que se presenta aquí, busca aportar a la reflexión teórica, investigativa y comunicativa sobre las expresiones de feminismos que se vienen dando en estas redes sociales virtuales (en adelante, RSV) y cómo afectan la forma en que se entiende la cultura y la sociabilidad. En esta investigación se toma como orientación metodológica la etnografía virtual (Hine, 2011; Cadavid, 2017), que a su vez comprendió 450 días de revisión de experiencias, la exploración de aproximadamente 41 textos, la realización de seis entrevistas, entre otras consultas que aportaron al desarrollo del proyecto.Item Sistematización de experiencias: Una construcción colectiva de la corporeidad(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2019-08-10) Forero Rodríguez, Juan Carlos; Gómez Torres, Juan Carlos; Conde Rivera, Gaviota MarinaEn esta investigación se sistematiza la experiencia de cómo construyen colectivamente la corporeidad los estudiantes del Programa de Comunicación Visual (COVI) de UNIMINUTO sede principal, en la asignatura electiva Corporeidad en las Expresiones Visuales durante el segundo periodo académico de 2018 y llevada a cabo por los docentes investigadores. Para su desarrollo, se partió de la reconstrucción de la experiencia en torno a la construcción colectiva de corporeidad, con lo que se establecieron dos categorías de análisis: Corporeidad de los estudiantes y Construcción colectiva de corporeidad; las cuales se analizaron teniendo en cuenta tanto los referentes conceptuales y teóricos, como los aportes del campo de la Comunicación Educación en la Cultura, así como el aporte de la experiencia a la construcción colectiva de corporeidad. Como resultado se logró confirmar que la construcción colectiva es un eje fundamental de la comunicación educativa y cultural, que fomenta el compartir saberes.Item Las raíces del feminismo negro en Colombia: una caracterización de la perspectiva de feminismo negro de la asociación “Kasimba de sueños” en San Basilio de Palenque(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2019-10-06) Mendoza Sánchez, Gilma Johanna; Nieto, AngélicaEl presente trabajo investigativo y pasantía busca dar cuenta de las perspectivas sobre feminismo negro en las mujeres de la organización Kasimba de sueños en San Basilio de Palenque con relación a la cultura y la comunicación. Se buscó dar fundamento teórico al presente estudio explorando las categorías de Feminismo; Feminismo negro una perspectiva decolonial y de interseccionalidad; Feminismo negro afrodiaspórico en Colombia; y Feminismo y comunicación. Para ello se desarrolló un estudio en el marco del paradigma interpretativo, enfoque cualitativo y tipo de metodología de estudio de caso, además de usar el diario de campo y la entrevista semiestructurada como herramientas de recolección de información. Como principales hallazgos resultan que se logró construir una caracterización del feminismo negro en construcción que se ha desarrollado en la organización Kasimba de sueños, que tiene un carácter decolonial, interseccional, diaspórico, además se pudieron definir las características sociales, culturales y políticas que definen el trabajo de la organización. SItem Los proyectos agroecológicos, pedagogías "otras" de enseñanza aprendizaje(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2019-11-01) Angarita Tibaduiza, Emma del Carmen; Briceño Ayala, RicardoSe lleva a cabo un análisis comparativo entre las experiencias agroecológicas del Colegio El Salitre y las experiencias vistas durante la pasantía internacional en México, con base en la propuesta de sistematización de Oscar Jara Holliday. En México se encontraron diez experiencias educativas en clave ambiental: Huertos escolares, prácticas agroecológicas y de autonomía educativa, económica y cultural. Las pedagogías otras están presentes en sus instituciones y comunidades, donde se rescata la tradición, los saberes locales, los usos y costumbres y el ambiente. Se concluye que la agroecología en sí misma es una pedagogía ‘otra’, ya que su accionar es coherente con los propósitos de sostenibilidad, cuidado, respeto y armonía con las demandas de las actuales crisis ambientales. En este sentido, el proyecto PAPA y los proyectos agroecológicos en México persiguen fines comunes en sus procesos educativos. Ambos ‘sistemas’ intentan superar las tensiones pedagógicas, cultivando el pensamiento ambiental por medio de proyectos escolares en clave ecológica.Item Análisis de los procesos de construcción de sentidos sobre experiencias de vida a través de microrrelatos en el aula(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2019-11-03) Sanabria Sanabria, Claudia Patricia; Gamarra Rodríguez, Giselle Andrea; Castro Camelo, AdrianaDespués del arduo recorrido buscando respuestas a diversos interrogantes sobre cómo se construyen sentidos alrededor de las experiencias de vida, es propio mencionar que indudablemente construir sentidos va más allá de lo que se pueda plasmar en un documento, que se relaciona directamente con la forma de ver y habitar el mundo, con las diversas formas de interactuar con los demás, con las experiencias que hacen que cada sujeto –desde su singularidad- logre hacer parte del entramado conocido como la vida. En síntesis, lo importante no es el microrrelato en sí mismo, es cómo se generan procesos de comunicación-educación desde la trama cultural de las estudiantes. En este caso, funcionó el microrrelato, muy probablemente, porque significaba una producción breve, con humor e ironía y como ha podido apreciarse, las historias de las estudiantes no son fáciles, muchas de ellas las han condenado al mutismo, a la incapacidad de decir con palabras lo que sienten… Pero lo más relevante son los procesos intersubjetivos que generó este despliegue creativo en las estudiantes: muchas se encontraron en otros términos, como autoras, como pares, se adentraron en los dolores y las experiencias de las compañeras y de sus maestras.Item Transformar los procesos de comunicación en personas sin discapacidad mediante la práctica deportiva Fútbol Cinco Ciegos(2020-06-05) Neira Pedraza, Carlos Eduardo; Ruiz Calderón, Yuranni Paola; Gómez Serna, Edwin ArcesioEste trabajo presenta la forma en que el deporte adaptado puede ser utilizado para fortalecer los procesos de comunicación, mediado por los sentidos en personas “convencionales” utilizando como estrategia el Fútbol Cinco Ciegos. El deporte adaptado ha sido utilizado como medio de sensibilización mediante temáticas como “ponerse en el lugar del otro”, simplemente para que las personas sin discapacidad de ciertos grupos focales comprendan un poco cómo es vivir en un mundo adecuado a lo convencional, lastimosamente este tipo de talleres o actividades no trasciende de la simple experiencia. El trabajo hace énfasis en el campo comunicativo de la diversidad, de la Maestría en Comunicación Educación en la Cultura; y va vinculado con la pasantía realizada en la ciudad de la Plata, Argentina. Allí se observaron 5 experiencias diversas que van relacionadas con la discapacidad, entablando así relaciones sociales que permiten un intercambio de saberes. En el análisis de resultados se utilizó el método de triangulación de datos; que hace relación a los diarios de campo, diálogo de saberes y entrevistas semiestructuradas; así mismo se realizó un análisis teniendo en cuenta las categorías trabajadas durante el proyecto investigativoItem Vivir y construir el género en la Duitama de mediados del siglo XX: pequeños actos, grandes cambios.(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-06-16) Perassi, Mónica Patricia; Ochoa Almanza, Juana MarcelaEl departamento de Boyacá, y en particular el municipio de Duitama no estuvo exentos a las dinámicas que se sucedían entre proceso de industrialización y mercados informales en las primeras décadas del S. XX en Colombia. El desarrollo económico generó migraciones del campo a la ciudad en busca de oportunidades que se darían de diferente manera según el género. Así, las mujeres del campo que habían accedido a una educación que las orientaba al trabajo agrícola, se encuentran en un entorno que las condicionó para ciertas actividades, pero que no les abre las puertas de los espacios asalariados, por tanto, deben rebuscársela ellas mismas. Así, se generó la siguiente pregunta de investigación: ¿De qué modo el proceso de industrialización generó nuevas formas de ser mujeres en la ciudad de Duitama entre las décadas de los 40 y 50 de Siglo XX? Teniendo como guía la pregunta planteada, el trabajo buscó analizar las nuevas formas de ser mujeres que se generaron en la ciudad de Duitama en las décadas de los 40 y 50 del Siglo XX a partir del proceso de industrialización. Para ello se contempló el diseño DEXPLOS o diseño exploratorio secuencial que implicó una fase de recolección y análisis de datos, para luego utilizar una recolección de nuevas fuentes. así este trabajo se hizo de enfoque netamente cualitativo.Item Pedagogías de Resistencia y Re-existencia Casos UNITIERRA(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-06-20) Franco Coronado, Nicolás; Prada Guevara, Jhoan Camilo; Mora, Aura IsabelEn distintas partes del mundo han surgido propuestas de aprendizaje alternativas a la educación tradicional con la intensión de contrarrestar los efectos adversos que ha suscitado la modernidad en procura del desarrollo a través de las escuelas tradicionales. Las comunidades que allí habitan han decidido desescolarizar a sus niños, niñas y jóvenes con el objetivo de resguardar su saberes y costumbres ante la negación y el epistemicidio de las que han sido víctimas por culpa de la colonización del pensamiento eurocéntrico. Una de esas iniciativas son las Universidades de la Tierra, un espacio de enseñanza aprendizaje alternativo que busca incentivar ejercicios de autonomía al interior de las comunidades, construyendo junto con ellas formas distintas de habitar y vivir el mundo. Partiendo de esta contextualización, la presente investigación enmarcó su trabajo en procura de responder la siguiente pregunta: ¿Qué practicas pedagógicas se construyen desde las UNITIERRAS que permiten resistir y re-existir a la escuela tradicional?Item Inclusión de la radio en la licenciatura en humanidades y lengua castellana de Uniminuto, a partir de lo conceptual y metodológico de la ecología de saberes(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-07-19) Casas Casallas, Eurias; Ospina Raigosa, Luis EduardoEsta tesis da cuenta de los retos que tiene la licenciatura en Humanidades y Lengua Castellana de UNIMINUTO para incluir la radio, a partir de lo conceptual y metodológico de la ecología de saberes. La Licenciatura no realiza el proceso de enseñanza y aprendizaje de la radio, ello muestra la necesidad de incluir este lenguaje dentro del proceso de formación de los futuros profesores de Lengua Castellana, pues el auge de emisoras escolares y radios comunitarias es cada vez más alta, porque es una herramienta pedagógica potente que puede contribuir a formar perceptores activos y críticos, además porque puede facilitar el accionar participativo al interior de la comunidad educativa, incluso, incidir en los espacios comunitarios. La inclusión se hace desde lo conceptual y metodológico de la ecología de saberes porque se inscribe en las epistemologías del sur, una corriente que cuestiona la occidentalización y colonización de la educación, reivindica los saberes legos y populares y se convierte en una alternativa de resistencia epistemológica al proponer la articulación y la coexistencia de saberes indígenas, afros, campesinos, entre otros. en las instituciones de educación superior. En este contexto surge una pregunta que indaga por ¿cuáles son los retos que tiene la Licenciatura en Humanidades y Lengua Castellana de UNIMINUTO para incluir la radio a partir de lo conceptual y metodológico de la ecología de saberes? Para dar respuesta a esta pregunta se utilizan los planteamientos del sociólogo Boaventura De Sousa Santos, Antonio Aguiló, Enrique Dusell, Alma Montoya, Inés Nadalich, Gustavo Villamizar, entre otros, expertos en la ecología de saberes y la radio. La investigación se inscribe dentro del enfoque cualitativo y sociocrítico, ya que se reconoce la incidencia de la subjetividad del investigador en los resultados y porque busca transformar contextos situados. Dentro de los resultados hallados se corrobora mediante el análisis documental a los documentos base y los microcurrículos, la occidentalización de la Licenciatura y frente a esto se concluye que un reto importante para la Licenciatura es la búsqueda de las epistemologías del sur con el propósito de descolonizar los microcurrículos y, con ello, las prácticas de enseñanza y de aprendizaje de profesores y graduados. Es una investigación que se inscribe en el campo de la Comunicación – Educación en la Cultura porque cuestiona y se convierte en alternativa pedagógica frente a la educación tradicional, colonizadora y hegemónica que ha estado presente en la educación superior. Además, porque se reconoce la radio como herramienta tecnológica potente que puede incidir en la cotidianidad de las personas, en la comunidad educativa y en diferentes escenarios comunitarios.Item Experiencia de Comunicación-Educación por parte de los Jóvenes de Educación Media en Bojacá Cundinamarca. Apreciación del Objeto Arquitectónico Iglesia Colonial(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-07-30) Sánchez Trujillo, Lobsang Enrique; Ospina, LuisLa presente tesis se plantea desde el campo de la comunicación-educación. Aborda el fenómeno social que se presenta entre los estudiantes de educación media de la institución educativa departamental Nuestra Señora de la Gracia y el objeto arquitectónico iglesia de Bojacá llamada Nuestra Señora de la Salud. En el diagnóstico inicial se encontró en los estudiantes un desinterés respecto a este objeto arquitectónico, una naturalización que invisibilizó un espacio con potencial comunicativo-educativo propio del contexto de los estudiantes. Por lo cual se desarrollaron una serie de talleres que permitieron trabajar la apreciación comunicativa-educativa en los estudiantes de educación media de Bojacá, al respecto de un objeto arquitecto determinado. Para la intervención se acude a la metodología de investigación acción con el objetivo de resignificar dicha apreciación desde un enfoque decolonial que hizo posible el desarrollo del criterio propio en los estudiantes con relación al objeto arquitectónico iglesia de Bojacá lo cual permitió que emergieran cinco subcategorías de apreciación, desde las que se propone una manera dialógica de trabajar la apreciación comunicativa – educativa con esta población.Item Mediación pedagógica en la fotografía audiovisual (iluminación)(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-10-06) Rodríguez Farías, Francisco René; Rocha Torres, César AugustoLa luz, en términos sencillos, 1es un fenómeno físico, sensorial y psicológico. Físico, porque es un tipo de radiación electromagnética que estimula la retina del ojo humano y provoca una sensación visual, fluye en forma de ondas. La luz se transmite en el vacío, como lo aseguró Albert Einstein en su teoría de la relatividad a una velocidad aproximada de 300.000 km/seg, alcanzando diferentes longitudes de ondas y frecuencias, viaja en línea recta y en todas direcciones desde una fuente puntual. Sensorial, porque es un elemento creativo, tiene una directa relación con quien la percibe, es por medio de la luz que el ser humano se relaciona visualmente con su entorno. Tiene la capacidad de dar belleza a una imagen, le ofrece distintos resultados y emociones a quien la observa. La luz establece para el ojo relaciones de distancia, perspectiva y textura a los objetos. La luz a nivel psicológico influye en el estado de ánimo de las personas, por ejemplo, si hay poca luz se puede provocar relajación, calma, pero también puede inducir a la melancolía y a la tristeza; si aumenta la luz genera alegría, regocijo, perotambién puede dar la sensación de calor y de sofoco. Vélez, F. (1994). Historia de la fotografía [Material de clase]. Fotografía, UNIMINUTO, Bogotá D.CItem Producción De Saberes A Través De La Experiencia De La Desaparición Forzada(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-11) Garzón Ardila, Lina María; Mora, Aura IsabelEsta investigación narra la historia de cuatro mujeres que han venido configurando sus vidas después de la desaparición forzada o involuntaria de un familiar. Construyendo elementos esenciales para describir las maneras en que se procesan las experiencias de saberes y sentidos generando producción de conocimiento desde la danza, la investigación, la escritura, entre otras acciones; transformado los procesos de dolor, los cuales tienen implicaciones en las formas de relacionarse con las redes familiares, colectivas, comunitarias y sociales.Item Sistematización del proyecto de aprendizaje “Herbario Virtual Bilingüe” en el IED Misael Pastrana Borrero(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2020-11-30) Moreno Tinoco, Gloria Isabel; Lichilín Piedrahita, Ana AlejandraLa transdisciplinariedad permite acercarse a la idea de que el conocimiento siempre se verá incompleto mientras no se reconozca que, al enfocarse en un mismo objetivo, cada saber académico necesitará del otro para ser complementado y estructurado y así posibilitar su mayor expresión. Es así como este proyecto ha logrado visualizar y sistematizar la riqueza de la lectura y la escritura desde diferentes ámbitos, ampliando la posibilidad de reconstruir significados desde los sentires individuales hasta los colectivos en el que cada mirada contribuye a la posibilidad de enamorar cada día más a los y las estudiantes de esta maravillosa manera de expresarnos, ahora reconocida como la lectura y la escritura ampliada. Es importante fomentar en los y las estudiantes la apropiación y afecto por lo que hacen, esto unido a su deseo por manejar y explorar las herramientas tecnológicasque están a su alcance, las cuales permiten hacer un uso adecuado y productivo en la divulgación de sus avances y resultados. El uso de las TIC en el aula permite hacerlos conscientes de la era digital que hoy viven y reconocer sus necesidades en el conocimiento y manejo de estas para convertirse en personas capaces de enfrentar el mundo fuera del colegio. Los estudiantes ven la importancia de su trabajo desde el momento en que son reconocidos por otros, lo que les ofrece la posibilidad de evaluarse y proponerse nuevos logros, cambiando la forma que tienen de verse a sí mismos, la cual está permeada por sus situaciones familiares y el entorno que los rodea, por lo tanto, esa mirada ahora la hacen como personas que pueden contar con las mismas oportunidades de salir adelante y culminar con un proyecto de vida enriquecedor que cambie y mejore su calidad de vida.Item Saberes colectivos y sentidos políticos y de participación del grupo de recicladores afiliados a la Asociación de Recicladores para Engativá(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2021-04-12) Díaz Malagón, Diego Alejandro; Muñoz González, GermánLa presente investigación se desarrolla en el marco de la Maestría de Comunicación Educativa en la Cultura de la Corporación Universitaria UNIMINUTO, en la primera parte el lector encontrará la formulación de esta investigación, que identifica y precisa la problemática trabajada, en los títulos: problema de investigación, objetivos, justificación, contexto histórico, marco teórico y referente metodológico enfocadas en el título denominado “Saberes colectivos y sentidos políticos y de participación del grupo de recuperadores ambientales afiliados a la Asociación de Recicladores para Engativá”. Dos elementos se conjugan allí de forma implícita, uno donde el saber y el sentido son comunicaciones encontradas y los otros sujetos definidos por una actividad, que es respuesta o bien de la miseria o bien de la contaminación ambiental o a su misma condición social.Item A mi me gusta bailar porque me siento "yo"(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2021-04-30) Pérez Ortega, Bertha Helena; Muñoz, GermanEl presente trabajo de investigación surgió con la de intención establecer o hacer hallazgos sobre la relación existente entre la danza y la forma que tiene cada ser humano de expresar dicho movimiento asociado con la autoimagen, indagar sobre la forma en que el ser humano puede llegar a percibirse y cómo desde ese concepto propio interactúa con el movimiento, además hacer visible la forma en que la danza podría llegar a ser una herramienta de reconocimiento personal, todo esto abordado a la luz de una investigación documental de carácter exploratorio en su primera fase (fase I) realizado durante la Especialización en Comunicación Educativa y de la implementación de una segunda fase en la Maestría en Comunicación Educación en la Cultura (fase II) donde se hizo la exploración de otro contexto social y cultural durante la pasantía a Guantánamo – Cuba y desde allí una comparación y correlación de lo identificado como hallazgo determinante para la investigación para luego generar estrategias que pudieran ser usadas en la práctica pedagógica con el fin de ayudar en la percepción positiva del ser (autoimagen). En la fase I se privilegió el reconocimiento y posterior utilización de las herramientas de búsqueda, como las bases de datos y los gestores bibliográficos, el establecimiento de las categorías, la identificación, la búsqueda, selección, recopilación y la lectura detallada de los textos pertinentes para delimitar el objeto de estudio e intentar establecer nuevos sentidos de esta relación; es primordial tener presente que se planteó esta relación entre danza y autoimagen en medio del diálogo con la Comunicación-Educación.Item Tontuna no Totoró Lucha por pervivir de un pueblo y su lengua(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2021-05-12) Arteaga Bernal, John Edgar; Muñoz González, GermánEste trabajo se centra en la sistematización de una experiencia como modalidad de investigación, vivida en el marco de la pasantía nacional en el Colegio Agropecuario del Pueblo Totoró, Vereda Betania en el Cauca colombiano; en dicho ejercicio se realizó una observación de la propuesta del Plan de Vida del pueblo Totoró. Dicho plan de vida está fundamentado y soportado en los usos, las costumbres y las creencias locales, convirtiéndose en políticas propias del territorio, con el fin de fortalecer el camino marcado por los mayores y ancestros para vivir en armonía, mantener la identidad, la familia, la comunidad y defender su cosmovisión. Por lo tanto, el Plan de Vida es el eje principal del pueblo Tontuna ya que garantiza su pervivencia, su territorio, su identidad, su salud, su educación y el gobierno propio. La modalidad de investigación escogida es la sistematización de experiencias significativas, en este caso, desde el análisis de las entrevistas realizadas en el territorio a diferentes actores educativos de la ciudad de Popayán en el cauca colombiano, el colegio rural del pueblo Totoró, el Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, la Universidad Autónoma Indígena Intercultural, La asociación Indígena del Cauca ASOINCA. Se tienen en cuenta las fuentes de información: entrevistas, diario de campo, registro fotográfico y de audio y testimonialItem Identificación de las aptitudes hacia las prácticas de la permacultura, en los niños de ciclo 1 en la I.E.D. San Benito Abad(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2021-06-08) Ruiz Niño, Alba Rocío; Guerrero Gutiérrez, Mario FernandoEl presente proyecto de investigación muestra la sistematización de experiencias aplicada al descubrimiento de las aptitudes en los niños de ciclo 1 hacia las prácticas de la permacultura, propiciando una apuesta para la creación de nuevos sentidos. Mediante el desarrollo de temáticas enfocadas en los valores como una propuesta pedagógica distinta emergente de sus intereses, favoreciendo realizar y poner en práctica aprendizajes significativos enfocados hacia el desarrollo de actitudes conducentes a los cambios comportamentales; comprometidos con una mirada de conservación y mejora del entorno de la IED San Benito Abad a partir de la utilización amigable de los recursos y el cuidado de la naturaleza.Item Maternidades Subversivas Feministas: Prácticas de crianza y cuidado de niñas y niños con perspectiva de género(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2021-06-11) Arévalo Santiago, Carol Paola; González Sierra, DarwinLa presente investigación identifica las prácticas de crianza y cuidado de niñas y niños de un grupo específico de mujeres que hacen parte de la colectiva feminista Las Gafas Violetas, por medio de una propuesta teórico-metodológica, tomando algunos aspectos de la investigación feminista. A partir de una serie de entrevistas y conversatorios que permitieron reconocer y discutir si estas prácticas generan una apuesta política por otras maternidades, y cómo producen transformaciones en las prácticas heteronormativas e imperantes de la maternidad. A lo largo de la investigación se evidencia que las experiencias y prácticas de maternidad feminista no se traducen en una sola forma de maternar* , que busque imponer, sino por el contrario, romper con esos dictados patriarcales capitalistas y proponer estas alternativas que brinden la posibilidad de decidir cómo vivir esta experiencia. A partir de su conciencia feminista, estas mujeres narran la forma en que han cuestionado y reflexionado su experiencia materna, y cómo desde esta mirada han generado prácticas que transforman sus sentires, representaciones y percepciones de la maternidad.Item La estética de resistencia como recuperación de los tejidos culturales del pasado a través de la experiencia colectiva del presente(Corporación Universitaria Minuto de Dios, 2021-06-15) Rodríguez Londoño, María de los Ángeles; Ordoñez Guerrero, Lady Johana; Castiblanco Roldán, Andrés FernandoLa presente investigación cualitativa se interesa en los lenguajes artísticos, puesto que son susceptibles de transformarse en estéticas de resistencia, frente a las diferentes manifestaciones de violencia generadas por el conflicto armado interno colombiano, que ha afectado particularmente a los departamentos del sur del país. En esta medida, realizamos la revisión de antecedentes para plantear un estado de la cuestión que nos aproximan a nuestro tema de interés investigativo, junto con el diálogo de teorías con autores como: Oscar Useche (2003), Néstor García Canclini(2010), Johan Galtung (1998) y Jaime Pineda (2016), con conceptos como: Resistencia, noviolencia, posconflicto, y violencia estructural, cultural y directa aportados por las Ciencias Sociales, las Artes y Humanidades, además de la categoría emergente: Golpes semio – territoriales, derivada de nuestra investigación en función del análisis de los productos culturales: Golpe sonoro y Golpe gráfico del colectivo Inty Grillos Colorbia, para el ejercicio semiológico por medio de la etnografía virtual en diálogo con la semiología de Barthes (1986) devela la respuesta al conflicto con golpes noviolentos como estrategias de paz, donde ocurre un vaciamiento del golpe frente a su significado para la transformación de los lenguajes artísticos en estéticas de resistencia, manifestaciones colectivas que en clave de comunicación – educación consolidan un lenguaje cultural para responder a las diferentes manifestaciones de violencia en la transición al posconflicto.