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dc.contributor.advisorMejía Soto, Eliana
dc.contributor.authorIbañez Moreno, María Fernanda
dc.coverage.spatialBogotá D.C.es_ES
dc.date.accessioned2018-12-04T21:21:03Z
dc.date.available2018-12-04T21:21:03Z
dc.date.issued2018-06-23
dc.identifier.citationIbañez, M. (2018). Voces Embera: un cuento de amor, lucha y memoria. (Trabajo de grado). Corporación Universitaria Minuto de Dios, Bogotá - Colombia.es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10656/6983
dc.descriptionDocumentar la sistematización de mi proyecto de práctica, pues por medio del análisis crítico y reflexivo de la praxis de la psicología en el campo social comunitario, se puede evidenciar los retos, obstáculos y hallazgos significativos en el contacto con una comunidad indígena Embera.es_ES
dc.description.abstractReflexionar sobre la realidad vivida y sentida por las comunidades indígenas del país, hace evidente las necesidades que dichas comunidades padecen a diario, una de las problemáticas identificadas es la discriminación y la exclusión por parte de las culturas occidentales o dicho de otra forma de las personas mestizas o no indígenas. Como resultado de estas relaciones discriminatorias, los Embera han tenido que sobrevivir en el contexto urbano adoptando las tradiciones y las exigencias citadinas, dejando a un lado sus tradiciones, sus conocimientos ancestrales y su lenguaje, ya sea por vergüenza o por el proceso mismo de adaptación. Los niños y niñas de la Fundación Social Crecer no son ajenos a esta problemática. En este sentido, pretendo documentar la sistematización de mi proyecto de práctica, pues por medio del análisis crítico y reflexivo de la praxis de la psicología en el campo social comunitario, se puede evidenciar los retos, obstáculos y hallazgos significativos en el contacto con una comunidad indígena Embera. Además, se podrá documentar el proceso de creación de un instrumento pedagógico y su pertinencia en la socialización a docentes y beneficiarios de la institución, dando cuenta de los precedentes teórico- metodológicos y los procedimientos que se llevaron a cabo para cumplir los objetivos de la investigación. Así mismo, describiré las características de mi rol como estudiante dentro de la institución y las experiencias significativas que motivaron la praxis comunitaria. Para finalizar, me gustaría mencionarle al lector/a que la sistematización de esta experiencia, se realizó bajo la metáfora de la composición de un cuento.es_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherCorporación Universitaria Minuto de Dioses_ES
dc.sourcereponame:Colecciones Digitales Uniminutoes_ES
dc.sourceinstname:Corporación Universitaria Minuto de Dioses_ES
dc.subjectEmberaes_ES
dc.subjectAborigenes_ES
dc.subjectTribu indígenaes_ES
dc.subjectTradiciónes_ES
dc.titleVoces Embera: un cuento de amor, lucha y memoria.es_ES
dc.title.alternativeBuchi bedea Embera: Mude neburice kuirujua, bikuiru bedey buchi kuirisiadeboes_ES
dc.typeThesisus_US
dc.subject.lembIndígenases_ES
dc.subject.lembCulturas indígenases_ES
dc.subject.lembRazas nativases_ES
dc.subject.lembEtnologíaes_ES
dc.rights.licenseAbierto (Texto completo)es_ES
dc.publisher.departmentPregrado (Presencial)es_ES
dc.publisher.programPsicologíaes_ES
dc.type.spaTrabajo de Gradoes_ES
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