Tiempos de memoria y verdad : historias de vida y resiliencia de víctimas del conflicto armado, en el municipio de Cocorná (Antioquia), entre los años 1999 y 2009

Abstract

Este trabajo investigativo analiza las historias de vida y resiliencia de víctimas del conflicto armado del municipio de Cocorná, Antioquia entre los años 1999 – 2009. Las cuales fueron categorizadas como Víctimas de Minas Antipersonal (VMA), Víctimas Indirectas de Asesinato (VIA) y Víctimas Indirectas de Desaparición Forzada (VIDF). Los participantes de este proyecto fueron elegidos como muestreo aleatorio más no representativo, debido a la gran cantidad de víctimas que registran en el municipio según la Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas (15.403 víctimas). Para la recolección de los testimonios se aplicó un diseño metodológico de tipo cualitativo apoyado en las historias de vida (Villarroel, 1999), como herramienta principal de investigación. Basados, además, conceptualmente en el interaccionismo simbólico, propuesto por Herbert Blumer (1938) como fundamento teórico de la comunicación. A través de entrevistas guiadas, se pudo inferir como resultado, que la mayoría de las víctimas vivían en zona rural del municipio cuando ocurrieron los hechos, esto los convirtió, además, en víctimas de desplazamiento. Los procesos de resiliencia y superación de cada una de las categorías se hacen de manera diferente. Las VIA aún no superan la pérdida de su familiar, las VIDF continúan en la espera de sus seres queridos, y las VMA se han adaptado a un nuevo estilo de vida después de las afectaciones sufridas. El Acuerdo de Paz (2016) no es sinónimo de esperanza para ellos, pues lo consideran un acuerdo injusto e inequitativo.

This research work analyzes life stories and resilience of victims of armed conflict at Cocorná, Antioquia between 1999 – 2009. The victims were categorized as: victims of antipersonnel mines (VAM), Indirect Murder Victims (IVM), Indirect Victims of Enforced Disappearance (IVED). The participants of this project were chosen as random sampling and not representative because there are many victims in the town according to data Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas (15.403 víctims). For the collection of the testimonies a qualitative methodological design based on life stories was applied (Villarroel, 1999), as the main research tool. In addition, conceptually based on symbolic interactionism, proposed by Herbert Blumer (1938), as the theoretical basis of communication. Through guided interviews, it could be inferred as a result, that most of the victims lived in the rural area of the municipality when the events occurred, which also made them victims of displacement. The processes of resilience and improvement of each of the categories are done differently. The IVM still do not overcome the loss of their family member, the IVED are still waiting for their loved ones, and the VAM have adapted to a new lifestyle after the affectations suffered. The Peace Agreement (2016) is not synonymous hope for them, they consider it an unfair and inequitable agreement.