Abuela Lucía Cuellar del Águila: tejedora de saberes para el mantenimiento propio de la cultura de la comunidad ticuna

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dc.contributor.advisorHerrera Huérfano , Eliana
dc.contributor.advisorOchoa Almanza , Juana Marcela
dc.contributor.authorBeltrán , Walfrando
dc.coverage.spatialBogotá D.C.
dc.date.accessioned2025-11-10T19:50:08Z
dc.date.available2025-11-10T19:50:08Z
dc.date.issued2025-02-04
dc.descriptionEl comprender la pervivencia cultural de las comunidades indígenas dentro del resguardo ticoya, conformado por las etnias ticuna, cocama y yagua, ha despertado el interés de estudiar, reconocer y comprender las prácticas y espacios que dentro de la comunidad se desarrollan, constituyendo así su capital simbólico desde las prácticas comunicativas y educativas
dc.description.abstractEl presente documento da cuenta de mi participación como co-investigador en el proyecto Prácticas Comunicación/Educación y mantenimiento de capitales simbólicos de pueblos indígenas, propuesto y realizado desde la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Corporación Universitaria Minuto de Dios UNIMINUTO, en el resguardo Indígena ticoya del Municipio de Puerto Nariño en el Amazonas colombiano. En la primera parte del documento se presentan las bases de la investigación que permitirán recorrer y entender la participación como co-investigador en el proyecto, para finalmente evidenciar el proceso de investigación, desarrollo y construcción sistemática de la historia de vida de la abuela ticuna Lucía Cuellar. Este recorrido está conformado por unos antecedentes que buscan ubicar al lector desde dónde parte el trabajo de investigación que hace tanto tiempo se viene desarrollando con el resguardo, de esta manera, dando a conocer los contextos y dinámicas del mismo.
dc.format.extent101 páginas
dc.identifier.citationBeltrán, W. (2020). Abuela Lucía Cuellar del Águila: tejedora de saberes para el mantenimiento propio de la cultura de la comunidad Ticuna [Monografía, Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO]. Repositorio UNIMINUTO.
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10656/22467
dc.language.isoes
dc.publisherCorporación Universitaria Minuto de Dios – UNIMINUTO
dc.publisher.departmentPosgrado (Presencial)
dc.publisher.programMaestría en Comunicación - Educación en la Cultura
dc.rightsAcceso Abierto - http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subject.keywordsHistoria de vida
dc.subject.keywordsSaberes
dc.subject.keywordsComunicación/Educación
dc.subject.keywordsAbuelo sabedor
dc.titleAbuela Lucía Cuellar del Águila: tejedora de saberes para el mantenimiento propio de la cultura de la comunidad ticuna
dc.typeTesis de Maestría
dc.type.coarthesis
dcterms.bibliographicCitationBonfil, G. (1991). Pensar nuestra cultura. México: Editorial Patria. Canclini, N. (1989). Culturas hibridas y estrategias comunicacionales. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas [en línea]. 1997, III (5), 109-128. México: Red de revistas científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal. De certeau, M. (1999). La invención de lo cotidiano. México: Editorial Cultura Libre. De Sousa, B. (2010). Decolonizar el saber, reinventar el poder. Montevideo, Uruguay: Coedición Ediciones Trilce. Universidad de la República. Guber, R. (2001). La etnografía. Bogotá, Colombia: Grupo Editorial Norma. León, E. (2005). La etnoeducación como política y práctica de la representación. Revista Colombiana de Educación. Volumen 48 Naciones Unidas (2007). Declaración universal de los derechos de los pueblos indígenas. Recuperado de: https://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_es.pdf Naciones Unidas (2013). Los pueblos indígenas y el sistema de derechos humanos de las Naciones Unidas. Nueva York y Ginebra: Ofina del Alto Comisionado. Organización Internacional del Trabajo. Oficina regional para América Latina y el Caribe. (2014). Convenio N° 169 de la OIT sobre los pueblos indígenas y tribales. Lima. Perú. Organización Nacional Indígena de Colombia. Política Pública de Comunicación Propia de los pueblos indígenas en Colombia. Recuperado de: https://criccolombia.org/foroipp/images/Politica-p-comunicacion-indi.pdf. Smith, L. (1999). A descolonizar las metodologías. Investigación y pueblos indígenas. Londres, Inglaterra: Zed Books. UNICEF FUNPROEIB Andes. (2009). Atlas socioliguistico de pueblos indígenas en América Latina. Recuperado de: https://www.unicef.org/lac/media/9791/file/PDF%20Atlas%20sociolinguistico%20de%20p ueblos%20ind%C3%ADgenas%20en%20ALC-Tomo%201.pdf. Vieco, J. Gallego, L. y Parente, J. (2014). Maquinas y desarrollo propio en el Plan de Vida del resguardo ticoya. Puerto Nariño, Amazonas. Revista colombiana amazonica Volumen (7). IWGIA. (2019). Grupo Internacional de trabajo sobre asuntos indígenas. Recuperado de https://www.iwgia.org/es/canada.html UNICEF (2009) Atlas sociolingüístico de los pueblos indígenas en América Latina. Razón Pública. Recuperado de: https://www.unicef.org/colombia/media/2476/file/Atlas%20socioling%C3%BCistico%20d e%20pueblos%20ind%C3%ADgenas%20latinoamericanos.pdf Corte Constitucional de Colombia (2016). Constitución política de Colombia. Recuperado de: https://www.corteconstitucional.gov.co/inicio/Constitucion%20politica%20de%20Colombi a.pdf Herrera, E., María, P., Fayad, D., Ochoa, J., Santamaría, D., (2017) Proyecto Prácticas Comunicación/Educación y mantenimiento de capitales simbólicos de pueblos indígenas. Bogotá, Colombia: Informe UNIMINUTO. Mora, A. y G,Muñoz (2016). Comunicación-Educación En La Cultura Para América Latina: Desafíos y nuevas comprensiones. Bogotá, Colombia: UNIMINUTO Aticoya. (2014) "Máquinas" y Desarrollo propio en el pan de vida del Resguardo Ticoya Puerto Nariño, Amazónas. Revista colombiana amazónica: Volumen (7) Umundze (2019). Plan de Vida. Recuperado de: https://umundze.com/plan-de-vidapara-las-comunidad-indigena/?lang=es

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