Mujeres cantadoras del llano adentro, voces femeninas que construyen la historia

dc.contributor.authorRuiz Palencia, Cristián Camilo
dc.contributor.authorTéllez Méndez, Juan David
dc.coverage.spatialVillavicencio (Meta)
dc.date.accessioned2021-11-16T14:12:04Z
dc.date.available2021-11-16T14:12:04Z
dc.date.issued2018-02-28
dc.descriptionVisibilizar las formas de participación de las mujeres llaneras en la preservación de los cantos de vaquería como patrimonio cultural inmaterial de la Región, a través de la realización de una radiorevista.
dc.description.abstractEl 05 de diciembre del año 2017 los medios de comunicación registraron a nivel nacional e internacional la declaración de los Cantos de Trabajo de Llano como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. En la sección cultural y de farándula de las emisoras tanto regionales como nacionales una entrevista a Orlando el “Cholo” Valderrama fue la protagonista de la información. En medio de cantos, felicitaciones y declaraciones las voces de los llaneros expresaron su alegría por el reconocimiento a su labor cotidiana y a la vez extraordinaria. Cotidiana porque es en el día a día, mediante el ordeño, el cabrestro y la domesticación de ganado en donde se da el trabajo de Llano y extraordinaria debido a que estas prácticas propias de la ganadería son tradiciones de más de 200 años que, hoy, constituyen el patrimonio cultural inmaterial, PCI. La Antropóloga María Eugenia Romero afirma en el video: para que los cantos no mueran qué: “Fueron los jesuitas los que introdujeron el modelo de la siembra ganadera, del hato ganadero, es el criollo, el indígena a caballo el que viene a trabajar los ganados y de ahí surge el contexto cultural que nosotros conocemos. Traducido en cultura material todo lo que son los lazos, los arreos, los taparos, las calabazas, lo de la vida doméstica, la construcción del hato, de las cocinas, de artefactos en madera, en cuero, los que vienen a constituir la cultura material del hato”. Mientras el PCI, es el conjunto de saberes, costumbres, expresiones, oralidades y actividades que construyen identidad y tejen cultura, la cultura llanera.
dc.format.extent45 páginas
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationRuíz, C. y Téllez, J. (2018). Mujeres cantadoras del llano adentro, voces femeninas que construyen la historia. (Trabajo de grado). Corporación Universitaria Minuto de Dios; Villavicencio-Colombia.
dc.identifier.instnameinstname:Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.identifier.reponamereponame:Colecciones Digitales Uniminuto
dc.identifier.repourlrepourl:https:// repository.uniminuto.edu
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10656/13348
dc.language.isospa
dc.publisherCorporación Universitaria Minuto de Dios
dc.publisher.departmentPregrado (Presencial)
dc.publisher.programComunicación Social - Periodismo
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAcces
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dc.rights.localOpen Access
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.titleMujeres cantadoras del llano adentro, voces femeninas que construyen la historia
dc.typeThesis
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec
dc.type.spaTrabajo de Grado
dcterms.bibliographicCitationMinisterio de Cultura. Resolución Cantos de Trabajo de Llano N° 0054 de 2014. Recuperado de http://www.mincultura.gov.co/prensa/noticias/Documents/Patrimonio/15Resolucion%20Cantos%20de%20Trabajo%20de%20LLano.pdf el 05 de diciembre de 2017.
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dcterms.bibliographicCitationOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco). ¿Qué es Patrimonio Cultural Inmaterial? Recuperado de https://ich.unesco.org/en/what-is-intangible-heritage-00003 el 07 de diciembre de 2017.

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