Emociones y marcas coloniales que han circulado en Twitter a partir de la visibilización del discurso “Vivir sabroso” y “Soy porque somos” de Francia Márquez Mina

Abstract

La presente investigación aborda la participación de Francia Márquez Mina como candidata vicepresidencial en las elecciones presidenciales del 2022 en Colombia, inscrita al partido político: Pacto Histórico. Y al movimiento político que consolida “Soy porque somos". En la propuesta de trabajo investigativo, se evidencia el análisis de las emociones en la visibilización del discurso, asimismo presenta un barrido teórico en torno a: emociones, marcas coloniales, sentimientos en Twitter, emociones políticas, vivir sabroso, filosofía Ubuntu y soy porque somos; en la metodología se aplica el enfoque crítico-hermenéutico de carácter mixto con prevalencia cualitativa. Plantea reconocer en los discursos de Francia Márquez Mina y en las publicaciones de Twitter las diversas emociones que se construyen en las redes sociales. Hace uso de la etnografía virtual en la visibilización de los conceptos “Vivir sabroso” y "Soy porque somos", durante la campaña política, permitiendo conocer algunas marcas coloniales en comentarios, memes, entrevistas, tweets e imágenes que contextualizan la forma y la manera en que interactúan los ciudadanos con temáticas afrodescendientes y la cultura negra en Colombia.

The present research addresses the participation of France Márquez Mina as a vicepresidential candidate in the presidential elections of 2022 in Colombia, registered to the political party: Historical Pact. And the political movement that consolidates "I am because we are". In the proposal of research work, the analysis of emotions is evidenced in the visibility of discourse, also presents a theoretical sweep around: emotions, colonial brands, feelings on Twitter, political emotions, live tasty, Ubuntu philosophy and I am because we are; in the methodology is applied the critical-hermeneutic approach of mixed character with qualitative prevalence. It proposes to recognize in the discourses of France Márquez Mina and in the publications of Twitter the diverse emotions that are built in the social networks. It makes use of virtual ethnography in the visibility of the concepts "Living tasty" and "I am because we are", during the political campaign, allowing to know some colonial brands in comments, memes, interviews, tweets and images that contextualize the way citizens interact with Afrodescendant themes and black culture in Colombia.