Ethics in Plato and Moore:
No Thumbnail Available
Date
Authors
Advisors
Editors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Corporación Universitaria Minuto de Dios
Type
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Rights
Derechos de autor 2018 Inclusión y Desarrollo
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Abstract
Description
The present corpus tries to find a relation between ethics and collective action, in such a way that the ethical reflection is constituted in a strategy for the social mobilization and therefore in a reflection that allows the social groups to generate strategies of action around Common objectives. For this, the text draws on the theoretical approaches of ethics that have to do with the approaches of Plato, Moore (2002), and Noddings –ethics of care– (1984, 1992). Subsequently, the text introduces the concepts of collective action and social mobilization from Olson (1976) and Polit (1995), in order to retake the concept of ethics as a set of strategic actions for social mobilization.
El presente texto pretende encontrar una relación entre le ética y la acción colectiva, de tal manera que la reflexión ética se constituya en una estrategia para la movilización social y, por ende, en una reflexión que permita a los grupos sociales generar estrategias de acción en torno a objetivos comunes. Para ello, el texto se nutre de los planteamientos teóricos de la ética que tienen que ver con los planteamientos de Platón, Moore (2002) y Noddings –ética del cuidado– (1984, 2010). Posteriormente, el texto introduce los conceptos de acción colectiva y de movilización social desde los planteamientos de Olson (1976) y Polit (1995) para, de esta manera, retomar el concepto de ética como un conjunto de acciones estratégicas para la movilización social.
El presente texto pretende encontrar una relación entre le ética y la acción colectiva, de tal manera que la reflexión ética se constituya en una estrategia para la movilización social y, por ende, en una reflexión que permita a los grupos sociales generar estrategias de acción en torno a objetivos comunes. Para ello, el texto se nutre de los planteamientos teóricos de la ética que tienen que ver con los planteamientos de Platón, Moore (2002) y Noddings –ética del cuidado– (1984, 2010). Posteriormente, el texto introduce los conceptos de acción colectiva y de movilización social desde los planteamientos de Olson (1976) y Polit (1995) para, de esta manera, retomar el concepto de ética como un conjunto de acciones estratégicas para la movilización social.