Intersubjetividad en Spinoza: una consecuencia de la inmanecia y de la libre necesidad
| dc.contributor.author | Cardozo Castellanos, Gerley Eduardo | spa |
| dc.coverage.spatial | Bogotá D.C. | es_ES |
| dc.date.accessioned | 2012-08-02T10:42:50Z | spa |
| dc.date.available | 2012-08-02T10:42:50Z | spa |
| dc.date.issued | 2011 | spa |
| dc.description.abstract | Con este trabajo quiero mostrar que la filosofía ética y política de Spinoza es un puente entre la libre necesidad y la naturaleza del ser humano. Además se sostiene que el proyecto de Spinoza, presenta los elementos necesarios para determinar que el direccionamiento adecuado de los afectos, permite crear un Estado capaz de fomentar la libertad, la seguridad y la unión de los individuos. No obstante, para llevar a la práctica su proyecto ético se requiere un cambio en los conceptos más significativos de la metafísica tradicional: de lo trascendente a lo inmanente. | spa |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10656/1135 | spa |
| dc.publisher | Corporación Universitaria Minuto de Dios | spa |
| dc.publisher.program | Estudio en Filosofía | es_ES |
| dc.subject.lemb | SPINOZA, BENEDICTUS DE, 1632-1677-CRITICA E INTERPRETACION | spa |
| dc.subject.lemb | FILOSOFIA HOLANDESA - CRITICA E INTERPRETACION | spa |
| dc.title | Intersubjetividad en Spinoza: una consecuencia de la inmanecia y de la libre necesidad | spa |
| dc.type | Articulo | spa |