Intersubjetividad en Spinoza: una consecuencia de la inmanecia y de la libre necesidad

dc.contributor.authorCardozo Castellanos, Gerley Eduardospa
dc.coverage.spatialBogotá D.C.es_ES
dc.date.accessioned2012-08-02T10:42:50Zspa
dc.date.available2012-08-02T10:42:50Zspa
dc.date.issued2011spa
dc.description.abstractCon este trabajo quiero mostrar que la filosofía ética y política de Spinoza es un puente entre la libre necesidad y la naturaleza del ser humano. Además se sostiene que el proyecto de Spinoza, presenta los elementos necesarios para determinar que el direccionamiento adecuado de los afectos, permite crear un Estado capaz de fomentar la libertad, la seguridad y la unión de los individuos. No obstante, para llevar a la práctica su proyecto ético se requiere un cambio en los conceptos más significativos de la metafísica tradicional: de lo trascendente a lo inmanente.spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10656/1135spa
dc.publisherCorporación Universitaria Minuto de Diosspa
dc.publisher.programEstudio en Filosofíaes_ES
dc.subject.lembSPINOZA, BENEDICTUS DE, 1632-1677-CRITICA E INTERPRETACIONspa
dc.subject.lembFILOSOFIA HOLANDESA - CRITICA E INTERPRETACIONspa
dc.titleIntersubjetividad en Spinoza: una consecuencia de la inmanecia y de la libre necesidadspa
dc.typeArticulospa

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Estudio en Filosofía