The political use of history. An approach to the discourse of the Mexican Revolution

Abstract

The political use of history is a theoretical and methodological problem in historiography. It has served to explicit certain partisan motives in national histories and to exert a critical counterweight to certain official discourses. This article seeks to reflect on the public use of history, taking as an example the disputes around the discourse of the Mexican Revolution. For this, the questions and theses supported by Macario Schettinoare taken as a basis, to reflect about the limits and scope of the theory of power in historiographical criticism. I propose, in an approximate and partial way, a reading that show the revolutionary processes that broke out in the period from 1910 to 1920 as a critical look at the historiographical discourse.

El uso político de la historia es un problema que ha estado presente en diversos debates teóricos y metodológicos de la historiografía. Ha servido para hacer explícitos ciertos móviles partidistas en las historias nacionales y ejercer un contrapeso crítico a determinados discursos oficiales. En el presente artículo se busca reflexionar sobre el uso público de la historia, tomando como ejemplo una de las disputas en torno al discurso de la Revolución Mexicana. Para ello se toman como base las preguntas y tesis sostenidas por Macario Schettino, con el fin de reflexionar sobre los límites y alcances de la teoría del poder en la crítica historiográfica. Se propone, de manera aproximativa y parcial, una lectura que sea capaz de dar rostro a los procesos revolucionarios que irrumpieron en el periodo de 1910 a 1920 como mirada crítica al discurso historiográfico.

O uso político do history é um problema que esteja presente em diversos debates teóricos e metodológicos do historiography. Serviu para tornar explícitos certos motivos partidários nas histórias nacionais e exercer um contrapeso crítico a determinados discursos oficiais. No presente artigo busca-se refletir sobre o uso público da história, tomando como exemplo uma das disputas em torno do discurso da Revolução Mexicana. Para isso se tomam como base as perguntas e teses sustentadas por Macario Schettino, com o fim de refletir sobre os limites e alcances da teoria do poder na crítica historiográfica. Propõe-se, de maneira aproximativa e parcial, uma leitura que seja capaz de dar rosto aos processos revolucionários que irromperam no período de 1910 a 1920 como olhar crítico ao discurso historiográfico.