Thinking About Peace from Communication: From Johan Galtung's Culture of Peace to Communicative Justice
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Corporación Universitaria Minuto de Dios
Abstract
Peace requires commitment, and those committed to peace, both in theory and practice, are well aware of the central importance of communication for the just transformation of social reality and the prevention, management, and resolution of conflicts. Commitment to peace necessitates an ethical disposition: we can choose to face conflicts by competing to determine winners and losers, or by cooperating to achieve collective benefits. Competition often leads to violence, whether through the exercise of physical or direct violence, the development of structural and institutional violence that consolidates the dominance of one party, or through cultural and communicative violence that legitimizes, reproduces, and promotes other forms of violence. In contrast, cooperation is oriented toward building social justice as a means to prevent violence by addressing the needs of all parties involved.
La paz exige compromiso y las personas comprometidas con la paz, en su teoría y en su práctica, bien sabemos de la importancia nodal de la comunicación para la justa transformación de la realidad social y la prevención, gestión y resolución de los conflictos. El compromiso con la paz requiere de una disposición ética: podemos elegir entre afrontar los conflictos compitiendo para dirimir quién gana y quién pierde, o cooperando para lograr beneficios colectivos. La competencia redunda muy frecuentemente en violencia, ya sea en el ejercicio de la violencia física o directa, en el desarrollo de violencias estructurales e institucionales que afianzan el dominio de una de las partes, así como en el ejercicio de la violencia cultural y comunicativa que legitima, reproduce y promueve las otras violencias. En cambio, la cooperación se orienta hacia la construcción de justicia social como forma de evitar las violencias mediante la satisfacción de las necesidades de las partes.
A paz exige compromisso, e as pessoas comprometidas com a paz, tanto na teoria quanto na prática, sabem bem da importância central da comunicação para a justa transformação da realidade social e para a prevenção, gestão e resolução de conflitos. O compromisso com a paz requer uma disposição ética: podemos escolher enfrentar os conflitos competindo para decidir quem ganha e quem perde, ou cooperando para alcançar benefícios coletivos. A competição frequentemente resulta em violência, seja no exercício da violência física ou direta, no desenvolvimento de violências estruturais e institucionais que consolidam o domínio de uma das partes, assim como no exercício da violência cultural e comunicativa que legitima, reproduz e promove outras formas de violência. Por outro lado, a cooperação se orienta para a construção da justiça social como forma de evitar violências através da satisfação das necessidades das partes envolvidas.
La paz exige compromiso y las personas comprometidas con la paz, en su teoría y en su práctica, bien sabemos de la importancia nodal de la comunicación para la justa transformación de la realidad social y la prevención, gestión y resolución de los conflictos. El compromiso con la paz requiere de una disposición ética: podemos elegir entre afrontar los conflictos compitiendo para dirimir quién gana y quién pierde, o cooperando para lograr beneficios colectivos. La competencia redunda muy frecuentemente en violencia, ya sea en el ejercicio de la violencia física o directa, en el desarrollo de violencias estructurales e institucionales que afianzan el dominio de una de las partes, así como en el ejercicio de la violencia cultural y comunicativa que legitima, reproduce y promueve las otras violencias. En cambio, la cooperación se orienta hacia la construcción de justicia social como forma de evitar las violencias mediante la satisfacción de las necesidades de las partes.
A paz exige compromisso, e as pessoas comprometidas com a paz, tanto na teoria quanto na prática, sabem bem da importância central da comunicação para a justa transformação da realidade social e para a prevenção, gestão e resolução de conflitos. O compromisso com a paz requer uma disposição ética: podemos escolher enfrentar os conflitos competindo para decidir quem ganha e quem perde, ou cooperando para alcançar benefícios coletivos. A competição frequentemente resulta em violência, seja no exercício da violência física ou direta, no desenvolvimento de violências estruturais e institucionais que consolidam o domínio de uma das partes, assim como no exercício da violência cultural e comunicativa que legitima, reproduz e promove outras formas de violência. Por outro lado, a cooperação se orienta para a construção da justiça social como forma de evitar violências através da satisfação das necessidades das partes envolvidas.
