Pensar y actuar la paz: giro epistemológico y giro praxeológico
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Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO
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En primera instancia, este artículo pretende resaltar algunos de los conceptos relacionados con el tema de la paz –como son la complejidad, la socialización, el conflicto, las buenas prácticas de paz, el empoderamiento pacifista, la resistencia civil, la paz imperfecta, la no-violencia–, buscando relacionarlos entre sí, para demostrar que es esencial hacer no sólo un giro epistemológico sino lo que podría llamar un giro praxeológico.Mencionamos situaciones de las comunidades de paz, en el marco de la zonas humanitarias en Colombia, para mostrarlas como ejemplos de autodeterminación de poblaciones que no por ser frágiles pueden ser consideradas víctimas, sino como potencia de cambio por haber escogido una forma alternativa para vivir y a pesar de encontrarse en medio del conflicto entre otros agentes, como ellos mismos lo declaran. En consecuencia, merecen que su situación sea distinguida dentro del tema del empoderamiento pacifista.Todo esto, con el ánimo de aclarar que nuestro reto como estudiosos de la paz no es sólo pensar en ella sino también actuar en busca de la paz.
This work emphasizes concepts related to peace (including socialization, conflict, good peace´s practices, empowerment peaceful, civil resistance, imperfect peace and nonviolence), it relates among them and it shows the importance of both epistemological and praxeological turn in their approach.The author gives examples about the peace communities in the framework of the humanitarian zones in Colombia. She shows them like situations of self- determination of the populations which should be seen as a pacific power due to they have chosen a peaceful alternative to live despite of being in the middle of conflict between other agents.
This work emphasizes concepts related to peace (including socialization, conflict, good peace´s practices, empowerment peaceful, civil resistance, imperfect peace and nonviolence), it relates among them and it shows the importance of both epistemological and praxeological turn in their approach.The author gives examples about the peace communities in the framework of the humanitarian zones in Colombia. She shows them like situations of self- determination of the populations which should be seen as a pacific power due to they have chosen a peaceful alternative to live despite of being in the middle of conflict between other agents.