Memorias Sensibles: Una Experiencia desde la Cartografía Viva con el Pueblo Kankuamo

Abstract

Este proyecto de investigación, se realiza con el fin de visualizar con el pueblo Kankuamo como a través de sus cosmovisiones, tradición y cultura han tenido toda una historia de resistencia, pasando por varios sucesos como la Colonización, el conflicto armado y el despojo de tierras. Por consiguiente, en esta búsqueda de hallazgos encontramos que las tecnologías ancestrales y poéticas están conectadas con las formas de pervivencia de los pueblos Kankuamo de forma individual y colectiva a través de sus rituales, sentidos espirituales, oralidades y los tejidos como forma de comunicación en la comunidad y fuera de ella, creando una historia de interculturalidad e inter historia, que permite el reconocimiento, la puesta en diálogo de otros saberes y por consiguiente otorga la posibilidad de reflejar los elementos sensibles de tipo sonoro, corporal y oral. Algunas de estas relaciones, están vinculadas con vislumbrar la protección del territorio, las relaciones fractales entre la arquitectura, la constitución humana, los elementos humanos y no humanos, incluyendo de esta forma expresiones no occidentales desligándose de lo colonial.

This research project is carried out in order to visualize with the Kankuamo people how through their worldviews, tradition and culture they have had a whole history of resistance, going through various events such as Colonization, the armed conflict and the dispossession of land. . Therefore, in this search for findings, that ancestral and poetic technologies are connected with the forms of survival of the Kankuamo peoples individually and collectively through their rituals, spiritual meanings, oralities and fabrics as a form of communication in the community. and outside of it, creating a history of interculturality and inter history, which allows the recognition, the putting into dialogue of other knowledge and therefore gives the possibility of reflecting the sensitive elements of sound, body and oral type. Some of these relationships are linked to envisioning the protection of the territory, the fractal relationships between architecture, the human constitution, human and non-human elements, including in this way non-Western expressions detaching from the colonial