Producción de Conocimiento en dos casos: Madres de Soacha y Madres, padres y familiares del caso Ayotzinapa

Abstract

Latinoamérica ha sido un territorio afectado por las diferentes lógicas globales, las cuales inciden en la organización del territorio local a partir de prácticas organizativas dadas por los estados que inciden de manera violenta y criminalizante, tanto de leyes que no protegen ni dan garantía del buen vivir, como de acciones militares que atentan contra la vida sus habitantes. Colombia y México son países que dan cuenta de ello alrededor dos casos de violación de derechos humanos: los “falsos positivos” de Soacha, y la desaparición de 43 estudiantes en Ayotzinapa. Los familiares y seres queridos de los desaparecidos en búsqueda de la verdad, reparación y no repetición crean organizaciones y colectividades en defensa a los derechos humanos que dan frente a dichas situaciones a partir de nuevas corporalidades y maneras de resistir y re-existir. Más allá de dar evidencia de unos hechos criminalizantes, este texto pretende evidenciar la producción de conocimiento a partir de las apuestas políticas

Latin America has been a territory affected by the different global logics, which influence the organization of the local territory, based on organizational practices given by states that impact in a violent and criminalizing manner, As laws that do not protect or guarantee good living, and military actions that threaten the lives of their inhabitants. Colombia and México are countries that account for this, around two cases of human rights violations: The mothers of Soacha and the disappearance of 43 students in Ayotzinapa. The relatives and loved ones of the disappeared in search of truth, reparation and non repetition, create organizations and collectivities in defense of human rights, which face such situations from new corporalities and ways of resisting and re-existing. Beyond giving evidence of some criminalising facts, this text aims to evidence the production of knowledge from political, social and cultural bets that account for an elaborate process of pain and mourning, understanding these as different ways of signifying life and making the absent body present.