Please use this identifier to cite or link to this item: https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/10704
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorPinzón Quevedo, Edward Armando
dc.contributor.authorChaparro Parra, Jaime Alfonso
dc.contributor.authorGómez Rodríguez, Nubia Consuelo
dc.contributor.authorRaigozo Camelo, Alirio
dc.coverage.spatialBogotá D.C.spa
dc.date.accessioned2020-09-11T14:03:39Z
dc.date.available2020-09-11T14:03:39Z
dc.date.issued2019-06-27
dc.identifier.citationChaparro, J., Gómez, N., y Raigozo, A. (2019). Estrategias de resistencia de los estudiantes indígenas cuando ingresan y enfrentan el ambiente universitario occidental. (Tesis de maestría). Corporación Universitaria Minuto de Dios, Bogotá – Colombia.spa
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10656/10704
dc.descriptionInterpretar, las estrategias de resistencia que los estudiantes indígenas han venido desarrollando en su paso por las universidades de corte occidental (caso específico de estudio UNIMINUTO, SP).spa
dc.description.abstractLa presente investigación pretende visibilizar la preocupación que los investigadores tienen sobre la propuesta de atención integral que la Corporación Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO) plantea ofrecer a todos sus estudiantes y, de manera concreta, a las poblaciones ancestrales de origen indígena. Desde esta perspectiva, el trabajo investigativo que se presenta a continuación, no sólo permite identificar algunos de los modos en que los estudiantes de origen indígena han sentido vulnerados, las estrategias de resistencia a través de las cuales han buscado responder a estas situaciones de negación-exclusión y las maneras cómo operan estas estrategias, con el propósito de defenderse, afirmarse y mantenerse dentro de los procesos académicos propuestos por esta IES (Institución de Educación Superior); sino que el camino recorrido ha permitido, además, conectar las actuales experiencias de exclusión / participación y dominación / resistencia con los procesos históricos en los que las culturas ancestrales se vieron subalternizadas por culturas foráneas que, al imponerse, provocaron un permanente proceso de invisibilización, a cuya base actúan propósitos de tipo político, económico, social y cultural. Estos procesos de subalternización no sólo se perciben dentro del ámbito educativo, sino que el ámbito educativo ha terminado siendo uno de los mecanismos socio-políticos y culturales a través de los cuales se ha perpetuado el modelo hegemónico occidental.spa
dc.format.extent84 páginasspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfeng
dc.language.isoesspa
dc.publisherCorporación Universitaria Minuto de Diosspa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiaspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/spa
dc.sourceinstname:Corporación Universitaria Minuto de Diosspa
dc.sourcereponame:Colecciones Digitales Uniminutospa
dc.subjectEstrategias de resistenciaspa
dc.subjectEstudiantes indígenasspa
dc.subjectEducación occidentalspa
dc.subjectPaz y noviolenciaspa
dc.titleEstrategias de resistencia de los estudiantes indígenas cuando ingresan y enfrentan el ambiente universitario occidental.spa
dc.typeThesiseng
dc.subject.lembEducación indígenaspa
dc.subject.lembEducación para la pazspa
dc.subject.lembResistencia civilspa
dc.rights.licenseOpen Accesseng
dcterms.bibliographicCitationAcosta Vladimir, (2017). Historia oficial y resistencia indígena. Recuperado de: https://www.google.com/search?rlz=1C1GGRV_enCO761CO761&ei=LJfXXKn4EcSb5gLcs7OACA&q=historia+oficial+y+resistencia+ind%C3%ADgena+Vladimir&oq=historia+oficial+y+resistencia+ind%C3%ADgena+Vladimir&gs_l=psy-ab.12..33i160.11108.12901..15679...0.0..0.200.1541.0j8j1......0....1..gws-wiz.......0i22i30j33i21.xXpO3kB2K4w
dcterms.bibliographicCitationÁlvarez E, Colledani N, González I. (2011) Discriminación y exclusión. En: OEA, Desigualdad e Inclusión Social en las Américas, 14 Ensayos, págs. 77-94.
dcterms.bibliographicCitationArancibia, M., Guerrero, D., Hernández, V., Maldonado, M., & Román, D. (2014). Análisis de los significados de estudiantes universitarios indígenas en torno a su proceso de inclusión a la educación superior/Analysis of the significance that university students from indigenous populations attach to their indictment into tertiary education. Psicoperspectivas, 13(1), 35-45. Retrieved fro
dcterms.bibliographicCitationBárcena, A. (2014) “Equality and Social Inclusion”, Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).
dcterms.bibliographicCitationBeltrán, A. (2015) Influencia cultural en la motivación para el aprendizaje del inglés como lengua extranjera. Recuperado de: file:///C:/Users/usuario/Downloads/2879-8614-1-SM%20(1).pdf
dcterms.bibliographicCitationBolaños, Tattay y Pancho, (2009). Citados por Mato (2011) Universidades indígenas de América Latina: logros, problemas y desafíos. Revista Andaluza de antropología. Recuperado de: https://www.academia.edu/27990311/Universidades_ind%C3%ADgenas_de_Am%C3%A9rica_Latina_logros_problemas_y_desaf%C3%ADos
dcterms.bibliographicCitationBonilla-Castro, E., & Rodríguez S. P. (2013). Más allá del dilema de los métodos: La investigación en ciencias sociales. Bogotá: Universidad de los Andes.
dcterms.bibliographicCitationBorrero Cabal, Alfonso S.J. (2008). La universidad estudio sobre sus orígenes, dinámicas y tendencias.
dcterms.bibliographicCitationCaicedo Ortiz, J., & Castillo Guzmán, E. (2008). Indígenas y afrodescendientes en la universidad colombiana: nuevos sujetos, viejas estructuras. Cuadernos Interculturales, 6 (10), 62-90.
dcterms.bibliographicCitationCarnoy, M., & Santibañez, L., & Maldonado, A., & Ordorika, I. (2002). Barreras de entrada a la educación superior y a oportunidades profesionales para la población indígena mexicana. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos (México), XXXII (3), 9-43.
dcterms.bibliographicCitationCastillo Guzmán, E, Caicedo Ortiz, J.A. (2010) Las luchas, por otras educaciones en el bicentenario: de la iglesia-docente a las educaciones étnicas, Nómadas (Col), Núm. 33.
dcterms.bibliographicCitationCarta de la OEA (1948) Bogotá-Colombia. Recuperado de: http://www.oas.org/es/sla/ddi/tratados_multilaterales_interamericanos_A-41_carta_OEA.asp
dcterms.bibliographicCitationCarta Democrática Interamericana (2001) Lima Perú. Recuperado de: http://www.oas.org/es/sla/ddi/tratados_multilaterales_interamericanos_A-41_carta_OEA.asp
dcterms.bibliographicCitationCarta Social de las Américas (2012) Cochabamba Bolivia. Recuperado de: http://www.oas.org/es/sla/ddi/tratados_multilaterales_interamericanos_A-41_carta_OEA.asp
dcterms.bibliographicCitationCorporación Universitaria Minuto de Dios. Portal. Recuperado de: http://www.uniminuto.edu/mision-mega-principios
dcterms.bibliographicCitationCubillo-Guevara, A., & Hidalgo-Capitán, A., & Domínguez-Gómez, J. (2014). El pensamiento sobre el Buen Vivir. Entre el indigenismo, el socialismo y el posdesarrollismo. Revista del CLAD Reforma y Democracia, (60), 27-58.
dcterms.bibliographicCitationConferencia General del Episcopado Latinoamericano II, (1979). Documento de Puebla
dcterms.bibliographicCitationChapela, L. (1999). Interculturalidad. Sinética, 25, 1-8.
dcterms.bibliographicCitationChapela, L, (2005) Relaciones interculturales. Cuaderno de trabajo. Recuperado de: https://www.uam.mx/cdi/pdf/s_doc/biblioteca/rel_interculturales/presentacion.pdf
dcterms.bibliographicCitationChavez Arellano, M. (2008). Ser indígena en la educación superior ¿desventajas reales o asignadas?.Revista de la educación superior. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0185-27602008000400003&script=sci_arttext&tlng=en
dcterms.bibliographicCitationDenzin, N. K., Lincoln, Y. s., & Pavón, C. (2012). Manual de investigación cualitativa. (Primera ed.). Barcelona: Editorial Gedisa.
dcterms.bibliographicCitationDiez, María Laura. (2004). Reflexiones en torno a la interculturalidad. Cuadernos de Antropología Social. Nº 19, pp. 4-213. Buenos Aires.
dcterms.bibliographicCitationGarcía, N. (1990). Culturas Híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Recuperado de: https://monoskop.org/images/7/75/Canclini_Nestor_ Garcia_Culturas_hibridas.pdf
dcterms.bibliographicCitationGnecco-Lizcano, A.M. (2016). Mujeres indígenas: experiencias sobre Género e inclusión en la educación superior. Revista Eleuthera, 14, 47-66. DOI: 10.17151/eleu.2016.14.4.
dcterms.bibliographicCitationGómez-Quintero, Juan David. (2010) La colonialidad del ser y del saber: la mitologización del desarrollo en América Latina.
dcterms.bibliographicCitationGonzález Higuera, S; Colmenares Vargas, J,C, Ramírez Sánchez Vargas, V. (2011). La resistencia social: una resistencia para la paz. Hallazgos, vol. 8, núm. 15, enero-junio, 201. Universidad Santo Tomás Bogotá, Colombia.
dcterms.bibliographicCitationGonzález M, Portal de lenguas de Colombia. Introducción a las lenguas indígenas de Colombia. Recuperado de: https://lenguasdecolombia.caroycuervo.gov.co/contenido/Lenguas-indigenas/introduccion
dcterms.bibliographicCitationGordo, A. (1996) El análisis del discurso y la identificación de los repertorios interpretativos. Recuperado de: https://www.academia.edu/2601270/El_an%C3%A1lisis_del_discurso_y_la_identificaci%C3%B3n_de_los_repertorios_interpretativos
dcterms.bibliographicCitationGreen Stöcel A. (2018) Talleres. Bogotá: Corporación Universitaria Minuto de Dios.
dcterms.bibliographicCitationHenríquez y España, M, (2004) Una aproximación teórica a James C. Scott Cuicuilco, vol. 11, núm. 31, Escuela Nacional de Antropología e Historia Distrito Federal, México
dcterms.bibliographicCitationHernández Sampieri, R., Fernández Collado, C., & Baptista Lucio, María del Pilar. (2014). Metodología de la investigación (Sexta ed.). México: McGraw-Hill.
dcterms.bibliographicCitationJaramillo D. (2009) Rafael García Herreros Una vida y una obra. Bogotá. Editorial librerías minuto de Dios.
dcterms.bibliographicCitationMato, D. (2011) Universidades indígenas de América Latina: logros, problemas y desafíos. Revista Andaluza de Antropología. Recuperado de: https://www.academia.edu/27990311/Universidades_ind%C3%ADgenas_de_Am%C3%A9rica_Latina_logros_problemas_y_desaf%C3%ADos
dcterms.bibliographicCitationMaturana, H. (2008) El lenguaje fundamento de lo humano. Sitio cero. El espíritu de la conversación entre amigos. Recuperado de: https://sitiocero.net/2011/08/humberto-maturana-el-lenguaje-fundamento-de-lo-humano/
dcterms.bibliographicCitationMignolo, W. (2014) Habitar la frontera. Sentir y pensar la descolonialidad. España. Book Print Digital S.A
dcterms.bibliographicCitationMonje Carvajal, J.J. (2015) Los planes de vida de los pueblos indígenas en Colombia. Bogotá: Corporación Universitaria Minuto de Dios.
dcterms.bibliographicCitationOrganización Internacional del Trabajo OIT (1989) Convenio Num.169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales. Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
dcterms.bibliographicCitationOsorio Calvo Carlos Alberto, (2017) Religiosidad e identidad: la lucha indígena como resistencia territorial desde la espiritualidad.
dcterms.bibliographicCitationPrograma de las Naciones Unidas para el Desarrollo (2015) Informe sobre desarrollo humano: Trabajo al servicio del desarrollo humano.
dcterms.bibliographicCitationPunset, E. (2005) El viaje a la felicidad. Recuperado de: http://datelobueno.com/wp-content/uploads/2014/05/El-viaje-a-la-felicidad.pdf
dcterms.bibliographicCitationQuilaqueo, Daniel – Sartorello, Stefano, Retos epistemológicos de la interculturalidad en contexto indígena, ALPHA, No 47 de diciembre de 2018.
dcterms.bibliographicCitationRobert M. (2013) La desigualdad y la inclusión social en las Américas: Elementos clave, tendencias recientes y caminos hacia el futuro. Recuperado de: https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/10/4635/3.pdf
dcterms.bibliographicCitationSantos, B. D. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Ediciones Trilce.
dcterms.bibliographicCitationSemana (2017). Lenguaje. Cuando desaparece una lengua nativa, muere algo de nuestra humanidad. Recuperado de: https://www.semana.com/cultura/articulo/por-que-proteger-las-lenguas-indigenas-en-colombia/516506
dcterms.bibliographicCitationSoazo, C. (2017) Fundamentos para una aesthesis cultural decolonial, Opción, vol. 33, núm. 83. Recuperado de: https://www.academia.edu/35504010/Fundamentos_para_una_aesthesis_cultural_decolonial
dcterms.bibliographicCitationUniversidad Autónoma Indígena Intercultural UAII, (2009) La universidad autónoma, indígena e intercultural – uaii: un proceso para consolidar y cualificar la educación indígena y comunitaria en el marco de la interculturalidad. Recuperado de: https://www.cric-colombia.org/portal/universidad-autonoma-indigena-intercultural-uaii/
dcterms.bibliographicCitationUseche O. (2008). Los nuevos sentidos del Desarrollo. Ciudadanías emergentes, paz y reconstitución de lo común. Bogotá: Corporación Universitaria Minuto de Dios.
dcterms.bibliographicCitationValencia, F. (2013). Entrevista del periodista Juan Alberto Sánchez, programa entre líneas al líder de los pueblos indígenas del Cauca, al Suroccidente de Colombia). Rescatado de: https://www.youtube.com/watch?v=co4M1_7VONM).
dcterms.bibliographicCitationVillarroel, Verónica, Guerrero, Daniela, Hernández, Victoria, Maldonado, María, & Román, Daniela. (2014). Análisis de los significados de estudiantes universitarios indígenas en torno a su proceso de inclusión a la educación superior. Psicoperspectivas, 13(1), 35-45.
dcterms.bibliographicCitationWalsh, C. (2010). Interculturalidad crítica y educación intercultural. Construyendo interculturalidad crítica. La Paz: Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello.
dcterms.bibliographicCitationWalsh, C (2005). Interculturalidad, colonialidad y educación
dc.publisher.departmentPosgradospa
dc.publisher.programMaestría en Paz, Desarrollo y Ciudadaníaspa
dc.type.spaTesis de Posgradospa
Appears in Collections:Maestría en Paz, Desarrollo y Ciudadanía

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
UVDTM.PDC_ChaparroJaime-GómezNubia-RaigozoAlirio_2019.pdfDocumento Principal787.38 kBAdobe PDFView/Open


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons