El riesgo para el migrante y el transmigrante pareciera ser el resultado de la sumatoria
de pobrezas múltiples, producidas por el contexto y el sueño de la migración.
Esto tiene un amplio cuestionamiento ético por la complejidad inherente
al fenómeno migratorio, pues se omiten los derechos humanos y se expone la
falta de una red de solidaridad social. Adicionalmente, la agenda pendiente
con perspectiva de género de pobladores migrantes y transmigrantes, muestra
la condición altamente vulnerable y vulnerada por la tradición que significa
la migración, en donde existe un alto riesgo de aquel que migra, y se obliga a asumir un nuevo carácter sobre el cuidado de la tierra, la familia y
la cultura por parte de la pareja íntima, pero sin la tenencia, ni el reconocimiento,
ni la capacitación para ello. Por esto se plantea la necesidad de políticas
públicas que sean estratégicas ante una realidad Latinoamericana, y con
la base de una estructura legal que no sea letra muerta en el tratamiento de la
persona migrante y transmigrante como obligación del Estado y expresión de
la sensibilidad humana social. Se hace una revisión con perspectiva ética de la
necesidad de argumentar la condición humana y los procesos migratorios que
se originan como derecho humano para la búsqueda de condiciones mínimas
para la construcción de la persona; las condiciones de precariedad que vive
el/la migrante tanto en su movilidad como en su proceso transmigratorio, y
por lo tanto el riesgo de percibirles sin valor humano a partir de su condición
ciudadana. Así mismo, se pretende visibilizar con perspectiva de género, los
riesgos que se generan en el proceso migratorio, del que se va, del que se
queda, de la violencia que se vive y de los roles vividos por mujeres al cuidado
de la infancia, del adulto mayor y de la propiedad en el lugar de origen; o del
riesgo del abuso sexual en el proceso migratorio.
The risk that the promise offered by the destination means for the migrant
and the transmigrant seems to be the result of the sum of multiple poverty
and the context in the place of origin, to achieve the dream of migration is
signified. This has a broad ethical question in the complexity of the migratory
phenomenon, which omits human rights and exposes the lack of network and
social solidarity. Additionally, the pending agenda with a gender perspective
of settlers, migrants, and transmigrants, shows the highly vulnerable condition
violated by a tradition that means migration, where there is a high risk of those who leave, and forces the assumption of a new character of the
care of the land, the family, and the culture by the intimate couple, but without
the tenure, nor the recognition, nor the training for it. The need for strategic
public policies in the face of a Latin American reality is raised with the need
for a legal structure that is not a dead letter in the treatment of migrants
and transmigrants as an obligation of the State and expression of social human
sensitivity. This document reviews with an ethical perspective the need
to argue the human condition and the migratory processes that originate as
a human right for the search for minimum conditions for the construction
of the person; the precarious conditions that the migrant lives both in their
mobility and in their transmigratory process, and therefore the risk of perceiving
them without human value from their citizen condition. Likewise, it
is intended to make visible from a gender perspective, the risks that are generated
in the migratory process, of the one who leaves, of the one who stays,
of the violence that is experienced, and of the roles lived by women in the
care of children, the elderly and property in the place of origin, or the risk
of sexual abuse in the immigration process.