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Riosucio la piel tras las luchas

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dc.contributor.author Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.coverage.spatial Riosucio, Caldas spa
dc.date.accessioned 2013-08-15T02:07:26Z
dc.date.available 2013-08-15T02:07:26Z
dc.date.issued 2013
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/10656/2350
dc.description La serie de televisión “Espejo Retrovisor” es producida por el Canal Universitario Nacional ZOOM a través de la red de universidades colombianas con el apoyo e impulso de la Comisión Nacional de Televisión - CNTV, bajo la dirección general de UNIMINUTO. Esta producción abordará un conjunto de procesos y fenómenos sociales, culturales, políticos, económicos, educativos, científicos, que han dado forma a nuestros rasgos de identidad actuales, como aporte a las celebraciones del bicentenario. spa
dc.description.abstract El departamento de Caldas encarna la diversidad colombiana, por ejemplo en Riosucio existen dos plazas, esto porque en la época de la colonia se enfrentaron los mulatos de Quiebralano con influencia española y los indígenas de la montaña. Las dos comunidades se resistían a los Españoles y compartían un espacio con límites demarcados hasta que, una de ellas cruzó el límite ocasionando una grave diferencia por la cual se distanciaron tanto que construyeron una plaza principal para cada uno de los pueblos y decidieron dividirse por la llamada “Calle del Comercio” Los ciudadanos de riosucio piensan que son los precursores del concepto del Muro de Berlín, porque ellos también estaban divididos pero por una cerca. Cada una de las plazas tiene una identidad propia, una llamada San Sebastián de Quiebra Lomo que pertenecía a los Mulatos y la otra la de Nuestra Señora de la Candelaria de la Montaña, la patrona de los indígenas de la región. En la época de la colonia, la discordia fue tal que llevó a los sacerdotes de cada parroquia a mediar en el conflicto para lo que pusieron de testigo al Cerro Ingruma, una pequeña montaña titular y sagrada. Para los seguidores de San Sebastián, era importante la celebración de los reyes magos, pero temían que sus vecinos atentaran contra la fiesta, entonces, pensaron en algo que les diera mayor seguridad, y desde entonces, se empezó a hablar del Diablo. El carnaval de Riosucio se lleva a cabo en la primera semana de enero, pero los habitantes de la región se preparan desde junio, con pre-carnavales cada mes, esta fiesta es la expresión de la convivencia entre dos etnias, hay igualdas, se dice que es el diablo quien la regula cada dos años, cuando se desarrolla con una temática diferente. spa
dc.format flv spa
dc.language.iso es spa
dc.rights Corporación Universitaria Minuto de Dios spa
dc.subject Departamento de Caldas spa
dc.subject Riosucio spa
dc.subject Calle del Comercio spa
dc.subject Seguidores de San Sebastián spa
dc.subject Títulos Vitalicios spa
dc.title Riosucio la piel tras las luchas spa
dc.type Video spa
dc.subject.lemb COLOMBIA – HISTORIA – CALDAS (COLOMBIA) spa
dc.subject.lemb MULATOS - HISTORIA - VIDEOGRABACIONES spa
dc.subject.lemb INDÍGENAS DE COLOMBIA - HISTORIA spa
dc.rights.accessrights OpenAccess spa
dc.contributor.colaborator Beltran Quintero, Mauricio
dc.contributor.colaborator Daza Cortes, Laura Carolina
dc.contributor.colaborator Cardenas Saavedra, Clara Ines


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