Educación y evangelización en la provincia de Cartagena durante el siglo XVI - (:unkn) unknown (Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO, 2019)
Education and evangelization in province of Cartagena during the sixteenth century
Educação e evangelização na província de Cartagena durante o século 16
En los estudios históricos no son posibles los absolutos ni las conclusiones definitivas. La afirmación anterior es particularmente válida, respecto a la educación y la cristianización de los indígenas americanos, el propósito de este artículo es entonces, poner de presente las flaquezas de la tesis, según la cual los españoles impusieron, sin fórmula de juicio, su cultura en el Nuevo Mundo. Por lo tanto, se pretende demostrar que en el proceso de occidentalización cultural amerindia, el estado colonial español recurrió a una gran variedad de estrategias pedagógicas y de dominación que combinaron sistemáticamente, violencia y consentimiento, sincretismo y destrucción, persuasión e imposición. Asimismo, queremos señalar cómo los sacerdotes y maestros en su labor educativa hicieron buen uso del desconocimiento del indígena de la cultura europea, y recurrieron a mecanismos psicolingüísticos, a la pedagogía del miedo y a los artificios, para obtener la legitimidad de su poder espiritual en América.
In historical studies, absolute and definitive conclusions are not possible. The previous affirmation is valid, particularly, in relation to education and Christianization of indigenous Americans during the Hispanic period. The purpose of this article is to unveil the weaknesses of the thesis that suggests that Spaniards imposed, without judging formula, their culture in the New World. We mean to demonstrate that Spaniards utilized varied strategies in the westernization process of the American indigenous population. Representatives of the Colonial Spanish State systematically combined pedagogical domination strategies such as violence and consent, destruction and syncretism, imposition and persuasion. Also, the friars and clergymen employed psycholinguistics mechanisms, the fear’s pedagogy, artifices, and they took advantage of the ignorance of the native population to win the legitimacy of his spiritual power in America.
Nos estúdios históricos não são possíveis os absolutos nem as conclusões definitivas. A afirmação anterior é particularmente válida em relação à educação e à cristianização dos indígenas americanos. O propósito deste artigo é, então, apresentar os pontos débeis da hipótese, segundo a qual os espanhóis impuseram, sem fórmula de ração, sua cultura no Novo Mundo. Ao contrário, quer-se mostrar que no processo de ocidentalização cultural ameríndia, o Estado colonial espanhol acudiu a uma grande variedade de estratégias pedagógicas e de dominação, que misturaram constantemente violência e consenso, sincretismo e destruição, persuasão e imposição. Da mesma maneira, querse destacar como os sacerdotes e mestres, em seu trabalho educativo, fizeram um uso bom da ignorância do indígena respeito à cultura europeia, e utilizaram ferramentas psicolinguísticas, o ensino do medo e os artifícios, para obter a legitimidade de seu poder espiritual em América Latina.