CORPORACION UNIVERSITRIA MINUTO DE DIOS FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL Título RECONSTRUYENDO MEMORIA CON LAS VÍCTIMAS DEL CONFLICTO ARMADO: SISTEMATIZACIÓN DE UNA EXPERIENCIA EN EL GUAVIARE Presenta: ​Kevin Andrés Ramírez Zambrano Docente:​ Clara Stella Juliao Vargas Bogotá D.C. Colombia 2020 1 Contenido 1 RESUMEN 6 2 INTRODUCCIÓN 6 3 MARCO METODOLÓGICO 8 3.1 Planteamiento del problema 8 3.2 Justificación 10 3.3 Objetivos 10 3.4 Enfoque metodológico 11 3.5 Ruta metodológica de sistematización 13 3.5.1 El punto de partida: 1​4 3.5.2 Las preguntas iniciales: 14 3.5.3 Recuperación del proceso vivido 15 3.5.4 La reflexión de fondo: ¿por qué pasó lo que pasó? 1​6 3.5.5 Los puntos de llegada 16 3.6 Técnicas e instrumentos de sistematización 16 4 MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL 2​9 4.1 Trabajo Social: 2​9 4.2 Ejercicio Profesional 3​1 4.2.1 Intervención profesional en el conflicto armado: proceso de Pos Acuerdo Nacional en el marco del conflicto armado: 3​3 4.3 Memoria: 3​5 4.3.1 Reconstrucción de memoria: 37 4.3.2 Construcción de Paz: 40 5 MARCO CONTEXTUAL 4​2 5.1 Contexto Geográfico: 4​2 5.2 Contexto Institucional 4​4 5.3 Contexto legal: 45 6 PROCESO DE SISTEMATIZACIÓN 4​8 6.1. Punto de partida: 48 6.1.1 Participación en la experiencia 48 6.1.2 Registros de las experiencias 5​0 6.2 Las preguntas iniciales: 5​2 6.3 Recuperación del proceso vivido 5​6 6.4 La reflexión de fondo: ¿por qué pasó lo que pasó? 5​8 2 6.5 Los puntos de llegada 7​9 6.5.1 Resultados 7​9 6.5.2 Socialización de los aprendizajes: 91 CONCLUSIONES 9​2 REFERENCIAS 9​3 ANEXOS 9​8 Listado de Tablas Tabla 1:Matriz de Actividades 2019 16 Tabla 2:Matriz de análisis conceptual 21 Tabla 3:Matriz de análisis de contenido 2​5 Tabla 4:Normativa vigente 4​6 Listado de Ilustraciones Ilustración 1: Genograma 6​2 Ilustración 2:Línea del tiempo de la experiencia en el Guaviare 6​8 Ilustración 3:Mapa parlante 7​7 Listado de Anexos Anexo 1: Evidencia fotográfica 9​8 Anexo 2: Genogramas familiares 102 Anexo 3: Insumos de Diarios de Campo 10​7 3 DEDICATORIA A las miles de víctimas del conflicto armado, en especial a las víctimas del departamento del Guaviare, quienes han tenido que enfrentar el flagelo de la violencia de una forma infame y directa hacia sus integridades físicas, mentales, culturales y territoriales. A las organizaciones de DD.HH que trabajan por la defensa y reivindicación de las y los mayormente damnificados en el territorio nacional. A autores como el sociólogo Alfredo Molano, quien se encargó en cada uno de sus escritos, en visibilizar la voz de los actores del Sur Oriente de Colombia. A los estudiantes universitarios, de educación media y secundaria, a las juventudes en Colombia, a los procesos organizativos, populares, campesinos, barriales, feministas, ambientales y quienes revolucionariamente han decidido emanciparse. Quiero expresar mi mayor respeto y de esta manera entregarles este documento de manera muy humilde, en el cual se buscó decantar y rescatar por medio de la reconstrucción de la memoria, las narrativas orales y prácticas que realizan las y los Guaviarenses, en medio de acciones bélicas que aún no cesan en los territorios y por el contrario, se intensifican cada día más. 4 AGRADECIMIENTOS Como primer momento, quiero agradecerle a la vida por permitirme culminar esta etapa que ha sido muy fructífera y llena de aprendizajes tanto a nivel emocional, personal y profesional. Así mismo, quiero darle las gracias a mi madre Nancy Zambrano Vargas y a mi padre Víctor Ramírez Diaz por haber sido partícipes de esta bella transformación y del impulso que recibí de su parte durante este proceso académico y empírico en el territorio del departamento del Guaviare. A mis hermanas, hermanos, y demás familiares y compañeros/as de estudio (en especial a Bibiana Mahecha) quiero reconocerles por jamás dejar de creer en mí, en mi lucha, en mi convicción política, en mis sueños y metas que me propuse durante mi proceso universitario. Deseo dar todo mi agradecimiento y respeto a dos entidades en especial que creyeron en mi trabajo y me apoyaron económica y emocionalmente para poder llevar a cabo esta bella labor que me dejó bastantes deseos de seguir luchando por las víctimas del conflicto armado en Colombia, a la Corporación Para la Vida, la Paz y el Desarrollo Sostenible (Vida - Paz), al Colectivo Socio Jurídico Orlando Fals Borda (COFB) y a dos grandes amigos; a Geovanny Gómez Críales y a Cesar Santoyo, dos individuos con particularidades distintas pero con un trabajo bastante loable y respetable que han realizado y siguen ejerciendo hacía las víctimas de la violencia en Colombia. A mi tutora de trabajo de grado Clara Stella Juliao Vargas, a mi tutor de práctica profesional Mauricio Sarmiento, a mis docentes Karen Martínez, René Beltrán, Marcela Rojas, Heidy Pinilla, Diana Carvajal, César Carrera, Diana Orjuela, Rodrigo Torrejano y demás profesores que en este momento olvido mencionar, quiero darles mis completos agradecimientos por tener un pensamiento crítico y constructivo y por hacer de mí, un Trabajador Social empático, comunicativo, propositivo, político y sobre todo humano. Finalmente, y no menos importante, quiero reconocer a las víctimas del Guaviare, sin su colaboración y su valiosa memoria este trabajo no hubiese podido llevarse a cabo de la mejor manera. A mis abuelas/os Ana Paulina Diaz, Luz Angela Morales y Obdulio Vargas a quienes perdí durante mi transcurso de formación académica quisiera decirles que este trabajo es producto de las semillas que forjaron en mí. KEVIN ANDRÉS RAMÍREZ ZAMBRANO 5 1 RESUMEN El ​ejercicio de práctica profesional fue realizado y guiado por la Corporación para la Vida, la Paz y el Desarrollo Sostenible, (Vida - Paz), la cual se encuentra ubicada en el municipio de San José, departamento del Guaviare, y cumple un papel netamente humanitario hacia la construcción e implementación de programas alternativos dirigidos a la tan anhelada paz comunitaria. Por lo anterior, este texto académico muestra la experiencia del Trabajador Social en formación, con las víctimas del conflicto armado de esta región del país, enmarcando este proceso en la reconstrucción de la memoria de estos actores, pero desde una perspectiva e interpretación profesional. En este orden de ideas, se buscó, por medio de este documento plasmar, referenciar y analizar las diferentes maneras de reconstruir memoria en este territorio de Colombia y sus contribuciones a la actual construcción de paz territorial. 2 INTRODUCCIÓN El presente trabajo de grado tiene como intención presentar el desarrollo de la sistematización realizada durante el primer y segundo semestre del año 2020, de la experiencia con víctimas del conflicto armado del departamento del Guaviare; la cual se enmarcó en la práctica profesional para optar el título de Trabajador Social. Cabe anotar que el proceso realizado no hubiese podido llevarse a cabo sin la presencia de la Corporación Vida - Paz, quien además trabaja por recuperar los Derechos Humanos de las víctimas de este territorio. Ahora bien, con el objetivo de visibilizar las formas reconstructivas de hacer memoria por parte de algunas víctimas, en este departamento, se planteó la tarea de darle sentido a estos fenómenos desde la interpretación del Trabajador Social, es por ello, que desde un enfoque crítico, guiado por la metodología propuesta por Oscar Jara pero desde una perspectiva fenomenológica, se buscó interpretar la información recogida en campo, se organizó y se analizó para aportar a futuras intervenciones profesionales. 6 Así pues, el tema macro a tratarse dentro de este documento, se puede abordar a partir del Posacuerdo Nacional entre las antiguas FARC - EP y el Gobierno Nacional, ahondando en el estado actual del proceso de paz en este departamento de los llanos orientales de Colombia, y con la pretensión de transcribir las narrativas orales y simbólicas por las cuales algunas víctimas reconstruyen memoria. En este sentido, dentro del texto, el lector podrá encontrar los títulos conocidos habitualmente dentro de los documentos académicos, como lo es el planteamiento del problema, los objetivos propuestos por el estudiante, el desarrollo o proceso de análisis enmarcando la ruta del autor que guió la sistematización, y los diferentes marcos referenciales. El primero de esos marcos, se basa en la metodología de trabajo, la cual organiza la estructura del documento; el segundo, toma algunos conceptos del objetivo general y les da solidez significativa y teórica, que, para esta sistematización se fundamentó en 3 grandes conceptos: construcción de paz, reconstrucción de memoria e intervención profesional en un proceso de Posacuerdo. El tercer marco se refiere a la contextualización geográfica, institucional y legal por la cual se vivió la experiencia. Se considera necesario mencionar que el pilar elemental del documento, lógicamente se encuentra en el apartado del proceso de sistematización, en el cual no solo se da cuenta de la experiencia vivida en el territorio, sino también incluye como proceso de triangulación la voz de las y los participantes, los insumos teóricos y se analiza de acuerdo a la interpretación del Trabajador Social. Lo cual conlleva a establecer unos resultados o conclusiones que cerrarán este proceso de sistematización. Es preciso anotar, que la construcción de paz es un tema de gran envergadura, retrospectivamente discutido, y por ser un eje central dentro de los sucesos que motivan este trabajo, su análisis no se da por concluido y se invita a las y los lectores a realizar sus propias reflexiones acerca de este proceso y con ello, contribuir a futuros ejercicios de investigación. 7 3 MARCO METODOLÓGICO 3.1 Planteamiento del problema El departamento del Guaviare, ubicado en la región oriental de los llanos de Colombia y que limita con los departamentos de Meta, Guainía, Vaupés y Caquetá. Es un lugar que se ha caracterizado por sus espléndidos paisajes montañosos, por su fauna incomparable y por la existencia y lucha de algunas culturas indígenas casi extintas. Así mismo es un territorio ancestral y en el cual el ecoturismo crece cada año. En este sentido, el Guaviare es un corredor vial de comercio y de ingresos económicos muy altos, (donde los cultivos de coca han sido de gran beneficio para el campesinado de esta región) y que por este tipo de causas se han desatado guerras y sufrimientos en Colombia, donde han caído asesinados/as muchos/as campesino/as e indígenas inocentes a manos de grupos organizados y no organizados que realizan un ejercicio operativo, de poder y de enriquecimiento en el territorio. Pues tal y como lo expone la Misión de Observación Electoral MOE (1997 a 2007), durante la década de 1980 y parte de la de 1990, las FARC - EP regularon el comercio de la coca en el departamento, más tarde diferentes narcotraficantes y paramilitares tomaron el control del negocio, de hecho, en el departamento el paramilitarismo es producto del narcotráfico. Dado lo anterior, se puede entender esta disputa por el control territorial y todo lo que trae consigo. Ahora bien, es importante mencionar que aparte de los grupos armados al margen de la ley y de las alianzas mafiosas y mercenarias que residen en este sector del país, también se pueden encontrar casos donde la fuerza pública (Policía Nacional o Ejército Nacional) es cómplice o directamente responsable de algunos casos de vulneración a los Derechos Humanos y al Derecho Internacional Humanitario. De acuerdo a lo expuesto por el Equipo Nizkor (s.f.) los ejercicios militares no solo fueron desatados por grupos paramilitares como el bloque Centauros o las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) quienes realizaban actos y masacres de exhibición cuando 8 asesinaban a algún individuo para imponer el miedo y el terror en cada guaviarense y de muchas comunidades del país, sino también la fuerza pública, que en el año 96 realizó acciones violentas en contra de los campesinos de esta región, los militares irrumpían en algunos predios de agricultores y ocasionaban destrozos en los territorios como forma de acatar algunas órdenes en sectores que respondían al nombre ​"Zonas Especiales de Orden Público" ​ y de la “Operación Conquista”, en la cual participó la ​Brigada Móvil N°1 y la Brigada Móvil N° 2​. Debido a tal situación, muchos/as habitantes optaron por abandonar sus tierras, dejando identidades territoriales, culturas asentadas en las ruralidades, denominadas campesinas e indígenas, quienes se han ido despojando de algunos elementos simbólicos y económicos de valor. Esto ha llevado a que una parte de la población guaviarense esté obligada a acudir a los cascos urbanos de los municipios cercanos del territorio, sin importar en qué condiciones deplorables tengan que habitar. Un claro ejemplo de lo anterior, es la cultura Nukak Maku, quienes tuvieron que dejar sus lugares de habitabilidad por enfrentamientos entre grupos armados al margen de la ley en el Guaviare, territorio al que esta familia indígena pertenece. Esto ha llevado a que los Nukak se encuentren al borde de la extinción debido a la mendicidad tan alta que viven actualmente. No es necesario evidenciarlo con cifras, basta con acercarse a la capital de San José del Guaviare para observar las condiciones paupérrimas que enfrenta esta cultura. (Mongabay & Zimmermann, 2016). Este, como muchos otros casos, se pueden encontrar en el Guaviare, donde no solo algunos individuos viven en condiciones precarias, sino que tampoco se hacen procesos de duelo o de reconstrucción de memoria, donde la comunidad del Guaviare (llámese; campesina, indígena o llanera) ha sido obligada a despojarse de una identidad territorial, de un sentido cultural de pertenencia y de objetos que ancestralmente tienen un valor mayor que el económico. Lo cierto, es que pareciera que los elementos anteriormente mencionados quedarán a un lado y así mismo la salud mental de aquellos individuos que no tuvieron otra opción en este conflicto armado. 9 3.2 Justificación A partir de la problemática expuesta se hace necesario reconstruir memoria con el fin de aportar a la construcción de paz y a nuevos campos de intervención profesional​. ​Por esto es necesario registrar, plasmar, sistematizar y reflexionar la experiencia que se deriva del quehacer cotidiano en los campos de práctica profesional, centrándose en un tiempo y territorio como el Guaviare, que posee propiamente una cultura, un modelo económico totalmente independiente y ejercicios comunitarios políticos y populares singulares, que llevan a entender que toda práctica tiene lugar en un contexto histórico e intersubjetivo que trasciende lo netamente individual, como expone Wenger (citado por Ordoñez, 2011)​. Pues es allí justamente donde se crean nuevos conocimientos que aportan a la reconstrucción de memoria de las víctimas del conflicto armado en el Guaviare, visibilizando la historia de vida de estas personas que han estado obligadas a enfrentar la guerra interna de este país. En este sentido es donde las experiencias vividas deben ser escritas, sistematizadas y analizadas por aquellas generaciones que están siendo partícipes de nuevas transformaciones tecnológicas y culturales, donde se generan cambios constantes de la realidad. Por lo tanto, es importante visibilizar el análisis que realiza Ordóñez (2011) donde describe que la práctica profesional es un escenario que supera lo inimaginable y esto nos lleva a buscar y gestionar nuevos caminos de permanente interacción, diálogo e intercambios de experiencias con aquellas poblaciones y culturas como la guaviarense con quienes se realizó la práctica y sistematización de la misma. Esto permite crear recíprocamente nuevos conocimientos y experiencias donde convergen y se intercambian los diversos saberes e historias de todos aquellos que participaron en el campo mencionado. 3.3 Objetivos El objetivo general: 10 Sistematizar la experiencia en el ejercicio de intervención profesional del Trabajador Social en formación, frente a los procesos de reconstrucción de memoria de las víctimas del Guaviare en el marco de la construcción de paz territorial. Para el efecto se proponen como objetivos específicos: *Evidenciar la labor del profesional en formación en el marco del proceso de atención e intervención de la Corporación Vida - Paz *Reconstruir la experiencia del Trabajador Social a partir de una línea del tiempo desarrollada desde la perspectiva institucional y territorial. *Comprender el proceso de intervención del profesional en formación, como factor de reconstrucción de memoria ​de las víctimas en su construcción de paz territorial, ​a partir de los análisis de los diarios de campo ​y la documentación de casos con fines de memoria 3.4 Enfoque metodológico Para el desarrollo de la sistematización, se planteó un enfoque cualitativo con un método que permitió aportar al ejercicio reflexivo y profesional en la reconstrucción de memoria. El paradigma a desarrollar fue concebido desde una postura fenomenológica, que ayudó a orientar el desarrollo práctico evidenciado y busco construir conocimiento teórico y empírico y dar significado a la memoria, por medio de una perspectiva humana que interpreta y comprende la realidad en sus diversas manifestaciones sociales. En este sentido, la fenomenología es expuesta por Rizo (2009) como: “Un movimiento filosófico del siglo XX que describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia, sin recurrir a teorías, deducciones o suposiciones procedentes de otras disciplinas” (pág. 26). Por lo que este apartado es gran insumo para explicar la experiencia evidenciada por el Trabajador Social en formación y las formas en 11 la que la fenomenología a través de sus características filosóficas intenta comprender al ser humano y al mundo exterior en su estructura interna. Así mismo y con respecto a la intencionalidad de esta sistematización, se buscó argumentar por medio de Schütz (citado por Núñez, 2012) la significación de la reconstrucción de memoria con las víctimas del conflicto armado en el departamento del Guaviare. Este autor destaca, que con la fenomenología se plantean los diferentes modos en los que algo “objeto” o alguien “persona” se vuelven significativos en su esencia, pero que se queda a medio camino cuando se trata de asumir plenamente la historicidad de la experiencia de la alteridad. Por consiguiente, este trabajo por medio de la experiencia evidenciada en el Guaviare, aporta insumos a la reconstrucción de memoria que se logró percibir por el Trabajador Social en formación durante su práctica profesional, pues es de gran relevancia hacer esta aproximación para evidenciar qué significados reconstructores de memoria se han gestado en esta región, dadas las características de violencia que ha sufrido durante años. Para darle mayor validez a lo anteriormente mencionado, retomamos a Schütz quien indica que en su análisis fenomenológico toma como referencia a Max Weber para explicar el fenómeno del significado y plantea: “Conocer el significado que el individuo atribuye a sus actos es la vía de acceso hacia el significado de las relaciones sociales. En lo que Schütz introduce la necesidad de diferenciar entre la interpretación que el individuo hace de sus propias vivencias y cómo interpreta las vivencias de otros, además de que distingue entre el significado que el productor le atribuye a un objeto y el significado del objeto producido. Este último se aleja de la idea de que el significado puede ser descubierto si accedemos a las intenciones de los individuos, porque todo significado es resultado de la interpretación, es algo que debe ser construido, no descubierto” (Núñez, 2012, pág. 53). Así, es posible deducir que la fenomenología como ciencia empírica, se centra en las configuraciones sociales que se derivan en el mundo y en las construcciones humanas. Ante lo cual Dreher (s.f.) lo referencia como: “el mundo real a pesar que es siempre relativo 12 a la subjetividad trascendental, constantemente recibe su significado como una estructura intencional de significado de la subjetividad trascendental” (p. 94). Para poder explicarlo de una manera quizá más comprensiva. El paradigma fenomenológico en su esencia, busca los significados de las construcciones humanas donde se destaque su pensamiento “reflexivo y no inductivo” tal y como lo destaca Luckmann 1979 (citado por Dreher, s.f. p.196). De acuerdo a lo anterior, sería de gran relevancia conceptualizar este paradigma en lo expresado por Berger & Luckmann (1968) en su texto “La construcción social de la realidad” donde se menciona que existe una sociedad tanto objetiva como subjetiva, allí se desprenden tres fenómenos sociales los cuales son: la externalización, objetivación e internalización, los cuales no deben concebirse como si ocurrieran de manera secuencial o temporal, sino entendidos como interpretaciones o significaciones objetivas de las manifestaciones o de los procesos subjetivos en la sociedad. Donde quizás se den congruencias significativas erróneas entre las comprensiones, pero es en este punto dialéctico donde el significado cobra mayor relevancia para entender a los semejantes o la sociedad en general y sus manifestaciones sociales. En este orden de ideas, es posible establecer la importancia de la fenomenología y su significación en personas, objetos o acciones que son concebidas de diferente manera para cada ser humano, pues las significaciones se logran destacar de manera individual y colectiva de acuerdo a sus características poblacionales, geográficas y culturales en donde se está realizando la intervención o se está llevando a cabo la experiencia vivida. Esto llevó a comprender, analizar y descubrir las maneras en las que las y los guaviarenses desarrollan actividades o procesos encaminados a reconstruir memoria en este territorio. 3.5 Ruta metodológica de sistematización La ruta metodológica escogida fue la propuesta por ​Oscar Jara, (s.f.) donde se destacan 5 focos sencillos y efectivos para la sistematización de la experiencia, motivo de este trabajo. Esta ruta fue de gran ayuda a la hora de sistematizar la práctica, dada la rigurosidad por pasos en los que se enfoca cada etapa, pues allí se exigen hacer ejercicios de socialización, en los cuales se argumente y exponga con mayor precisión la 13 sistematización que puede ser del interés de muchas y muchos profesionales en formación de las Ciencias Sociales. Los focos desarrollados atendiendo la experiencia y la ruta fueron: 3.5.1 El punto de partida: ● Haber participado en la experiencia: En el proceso de práctica profesional vivido por parte del Trabajador Social en formación, se buscó sistematizar su experiencia dentro del territorio del Guaviare, donde se aportó a la reconstrucción de memoria a través de lo evidenciado en esta región ● Tener registros de las experiencias: ​Durante los meses de práctica profesional, el Trabajador social en formación ejecutó diferentes herramientas de intervención que se abordaron para esta sistematización y su respectivo análisis para comprender su experiencia. Estos instrumentos fueron de gran aporte para desarrollar los informes finales de cada mes, donde se realizaban balances mensuales para entregar a la Corporación Vida – Paz (entidad donde el practicante hizo su pasantía) 3.5.2 Las preguntas iniciales: ● ¿Para qué queremos hacer esta sistematización? (Definir el objetivo): ​El objetivo se enfocó en sistematizar la experiencia del Trabajador social en el Guaviare, en la reconstrucción de memoria con algunas víctimas del conflicto armado, con el fin de visibilizar los procesos de resistencia desde las y los más oprimidos, y así mismo, crear conocimientos teóricos y empíricos para nuevos campos de intervención profesional. ● ¿Qué experiencia(s) queremos sistematizar? (Delimitar el objeto a ​sistematizar)​: La experiencia a sistematizar se enfocó en el proceso constructivista desde la acción sin daño, ejercido por el Trabajador Social en el departamento del Guaviare con las víctimas del conflicto armado de esta territorialidad. ● ¿Qué aspectos centrales de esas experiencias nos interesa sistematizar? (Precisar un eje de sistematización): ​El aspecto central que se sistematizó estuvo enfocado en el ejercicio profesional del Trabajo Social en la reconstrucción de memoria. Donde se 14 buscó recobrar algunas historias de vida o hechos victimizantes de la población residente del departamento del Guaviare. ● ¿Qué fuentes de información vamos a utilizar?: ​Las fuentes de indagación que se utilizaron para la recolección de información de la sistematización a presentar fueron: Diarios de campo, balances de informes construidos por el practicante, búsqueda de archivos documentados con fines de reconstrucción de memoria por la Corporación Vida - Paz en la revista Noche y Niebla, genogramas familiares y algunas fotografías como insumos de la experiencia vivida por el profesional en formación. ● ¿Qué procedimientos vamos a seguir?: ​Para resolver esta pregunta, se retomaron las líneas de trabajo y acciones dirigidas a los insumos y herramientas utilizadas en campo para presentar y llevar a cabo la sistematización, a saber: o Revisión documental o Mapa parlante o Casos documentados en la revista Noche y Niebla o Genograma familiar o Diarios de campo o Informes generales realizados en cada salida a campo 3.5.3 Recuperación del proceso vivido ● Reconstruir la historia: ​Para esta sección se crearon estrategias de acción en las que se evidenciaron los aspectos significativos de la práctica, por ende, se propuso abordar esta categoría de manera general, donde se recuperó la experiencia por medio de un ejercicio reconstructor de memoria realizado por el Trabajador Social en formación. ● Ordenar y clasificar la información: Los ejercicios o actividades mencionados en el apartado anterior, fueron de gran aporte para delimitar la información y acoger la que es de interés según el foco propuesto. Pues y aunque existen muchos factores de interés que se desarrollaron en la práctica realizada en el departamento del Guaviare, lo adecuado es clasificarlos y expresarlos por medio de matrices para que el desarrollo del 15 texto académico brinde herramientas e insumos investigativos a nuevos campos de intervención profesional. 3.5.4 La reflexión de fondo: ¿por qué pasó lo que pasó? ● Analizar y sintetizar: ​A través de una revisión documental y las voces de las y los actores implicados en dicha experiencia, se pretendió analizar y sintetizar el ejercicio de sistematización realizado. Allí se buscó triangular los ejercicios investigativos y prácticos llevados a cabo por el Trabajador Social en formación en esta territorialidad. ● Hacer una interpretación crítica del proceso: ​Para este punto, se desglosó por cada objetivo su respectivo análisis crítico e interpretación fenomenológica donde se pretendió realizar una reflexión final y escrita, con el fin de suscitar las posibles causas, motivos y consecuencias en las que la reconstrucción de memoria se evidencia en el Guaviare. 3.5.5 Los puntos de llegada ● Formular conclusiones: ​De acuerdo a los resultados evidenciados y plasmados durante el documento de grado, se buscó aportar por medio de unas recomendaciones y sugerencias finales a las diferentes entidades donde hizo incidencia el profesional en formación durante su práctica profesional, así mismo, se buscaron algunos espacios donde se pudieron expresar y dar a conocer los aprendizajes e interpretaciones mencionadas, con el fin de aportar teóricamente a futuros espacios de intervención profesional y construcción de paz. ● Comunicar los aprendizajes: ​Se buscaron espacios para dar a conocer la experiencia y aprendizajes obtenidos en el departamento del Guaviare. 3.6 Técnicas e instrumentos de sistematización Tabla 1:Matriz de Actividades 2019 16 Matriz de Actividades 2019 17 Fecha Actividad Propósito Participantes o involucrados Recursos utilizados Logros o falencias alcanzados con cada actividad Octubre 7 Encuentro con entidades como la Unidad de Búsqueda y la JEP Dar a conocer la participación de las entidades estatales y no estatales en la búsqueda de personas dadas por desaparecidas en el marco del conflicto armado en el Guaviare - UBPD (Angelica Medina, Laura Castillo). - JEP (Salomón Gutiérrez, Marcela Duarte, Heidy Fonseca). - Corporación Vida Paz (Deisy y Kevin) - Víctimas del conflicto armado organizadas En este encuentro la UBPD pudo dar a conocer de manera formal su trabajo desde el territorio y las fases de búsqueda, sin embargo su apertura oficial del equipo se consideró a partir del 9 de agosto en San José del Guaviare en las instalaciones de la UNAD, entre las diferentes aclaraciones que dio la coordinadora territorial del Guaviare es que la Unidad de Búsqueda sólo buscará personas desaparecidas antes del 01 de diciembre del 2016 donde explicaron nuevamente su carácter humanitario confidencial y extrajudicial. También indicaron que cuentan con laboratorios de identificación humana y equipo de exhumación que iniciará en el territorio a partir del primer semestre del año 2020, su enfoque siempre será diferencial de género y territorial 11 Salida de observación al corregimien to el Capricho Observar y acompañar el equipo de la ONF Andina en el proyecto Caminando Territorios Sostenibles. Donde la Corporación Vida Paz, identificó la importancia del enfoque de género llevado a cabo en este tipo de proyectos sostenibles. Corporación Vida Paz (Geovanny Gómez y Kevin Ramírez) e integrantes de la ONF Andina Transporte al lugar, diario de campo y formato del proyecto y su respectivo objetivo de acompañarlo Se logró identificar internamente la participación escasa en las dos fincas que se visitaron en este corregimiento, donde se logró concluir que se están llevando a cabo proyectos sostenibles en el Guaviare, pero con muy poca inclusión de la mujer específicamente, y donde también se logró percibir un inadecuado manejo del lenguaje por parte de los colaboradores de la ONF Andina, quienes en varias ocasiones excluyeron a la mujer del proceso que se estaba emprendiendo. Esto dió paso para entregar y realizar un informe de la salida y que fue evaluado por las directivas de la Unión Europea que son quienes están llevando a cabo el proceso. 14 al 16 Salida de campo y actividades de pre prospección : Visitar y determinar algunos lugares donde posiblemente hay fosas comunes, con el fin de tomar algunas características territoriales, pretendiendo enumerar estos lugares y presentar un informe formal a la UBPD para que esta entidad empiece cuanto antes los ejercicios de exhumación de personas dadas por desaparecidas en el Guaviare Corporación Vida Paz (Deisy Acevedo y Kevin Ramírez) y CINEP (Diana) Transporte a los diferentes lugares, GPS, brújula, cámara fotográfica, varas de medición, palustre y diario de campo Se identificó un número de 21 lugares donde posiblemente hay fosas comunes y un número aproximado de 6 lugares donde un individuo que nos acompañaba nos referenció sucesos de asesinatos y enterramientos donde no se pudo ingresar. Así mismo es importante referenciar que de acuerdo al tiempo y a la distancia entre los diferentes territorios hubo dos lugares propuestos para esta salida que no se pudieron visitar por temas de accesibilidad. Entre estos, se destacan: 1° lugar en Calamar Guaviare que por temas de dinero y accesibilidad por tierra fue imposible hacer incidencia, y un 2° lugar por la vía de Charras Guaviare, al cual no se pudo acceder porque el puente se cayó. 18 a 19 Jornada de Documenta ción de personas Documentar casos de desaparición forzada en el Guaviare con fines de búsqueda y Corporación Vida Paz (Deisy Acevedo y Computadores , videobeam, papel periódico, En esta actividad se documentó un aproximado de 26 casos de desaparición forzada con fines de búsqueda para entregar a la UBPD y 23 casos con fines de memoria 18 dadas por desaparecid as en Retorno, Guaviare de memoria, con el propósito de entregar esta información a la UBPD para que esta entidad empiece con el proceso de búsqueda en el año 2020 y dar a conocer los 6 puntos del acuerdo de paz, enmarcando la importancia de las víctimas en este conflicto y que tipo de peticiones tiene derecho hacer ante el “Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición” Kevin Ramírez), CINEP (Diana), Colectivo O.F.B (Melisa) y familiares de víctimas de desaparición forzada pertenecientes a Retorno, Guaviare marcadores para entregar al CINEP, entidad que los publica semestralmente en la revista Noche y Niebla. Así mismo se percibió muy buena participación de los familiares en los dos espacios, sin embargo, hubo una dificultad en particular, que consistió en la ausencia de acompañamiento de un equipo psicosocial cuando las personas entraban en llanto por causa de las preguntas re victimizantes que se les realiza al documentar cada caso. 25 Taller con enfoque de género para el equipo de ONF Andina y el equipo de Acción contra el Hambre Identificar y analizar los diferentes roles que se llevan a cabo por parte del equipo de la ONF Andina quienes son los que ejecutan el proyecto "Caminando Territorios Sostenibles" en el departamento de Guaviare Corporación Vida Paz (Andrea, Geovanny y Kevin) y equipo de la ONF Andina Papel periódico, marcadores, plumones y diario de campo Durante la actividad se evidenció disposición mezquina por nuestra presencia en el espacio por parte de los colaboradores. Pero, por otro lado, si se logró evidenciar y respectivamente analizar por medio de un taller planificado, las diferentes connotaciones en cuanto a los roles diferenciados entre el hombre y la mujer de esta organización y las diferentes estrategias que utilizan al interlocutar en campo con las y los beneficiarios del proyecto mencionado, evidenciando la inclusión como un factor trascendental en la ejecución del mismo Noviembre 16 - 23 Construcció n de genogramas con mujeres víctimas del conflicto armado Plasmar y analizar las diferentes tipologías o entornos familiares de algunas mujeres, víctimas del conflicto armado en el departamento del Guaviare. Con el fin de documentar esta información por medio de un genograma y tenerlo como insumo para próximas intervenciones sociales o profesionales Mujeres víctimas del conflicto armado Computador, hojas y marcadores Se pudo contactar a 9 mujeres, las cuales de forma muy amable accedieron a contar algunas historias de vida y su entorno familiar por medio de un genograma que el profesional en formación iba complementando. En algunos casos hubo mujeres que no pudieron contener sus lágrimas, allí el Trabajador Social en formación realizó actividades dinámicas para contener las emociones, como ejercicios dinámicos para apartar y empezar a trabajar un poco este dolor. Afortunadamente las lágrimas en la mayoría de casos se pudieron contener, sin embargo, cabe la pena resaltar que no hubo presencia de un equipo especializado para trabajar este tema a profundidad. Por lo tanto, a 7 mujeres de las 9 se les logró obtener citas con profesionales psicosociales pertenecientes a médicos del mundo, las dos restantes no pudieron acceder por el distanciamiento de municipios, teniendo en cuenta que este acompañamiento psicosocial solo se encuentra actualmente en el casco urbano de San José del Guaviare 19 23 y 24 Jornada de documentac ión de personas dadas por desaparecid as en la Inspección de la Libertad, Guaviare Documentar casos de desaparición forzada en el Guaviare con fines de búsqueda y de memoria, con el propósito de entregar esta información a la UBPD para que esta entidad empiece con el proceso de búsqueda en el año 2020 Corporación Vida Paz (Deisy Acevedo y Kevin Ramírez) y familiares víctimas de desaparición forzada Computadores y diario de campo Se logró documentar un número aproximado de 5 casos de desaparición forzada en este territorio y 6 casos de vulneración a los derechos humanos y al DIH. Hubo complicaciones con la llegada de familiares, víctimas del conflicto armado, ya que por falta de comunicación con el responsable de este territorio se distorsionó la información y asistieron muy pocas personas. 28 Salida de observación a la vereda Cerritos Observar y acompañar el equipo de la ONF Andina en el proyecto Caminando Territorios Sostenibles. Donde la Corporación Vida Paz identificó la importancia del enfoque de género llevado a cabo en este tipo de proyectos sostenibles. y acompañó el taller denominado (Intercambio de sabores y saberes de la cultura Guaviarense) Corporación Vida Paz (Geovanny Gómez y Kevin Ramírez) e integrantes de la ONF Andina y Acción contra el hambre Transporte al lugar, diario de campo y formato del proyecto y su respectivo objetivo de acompañarlo Esta visita estuvo guiada por 3 integrantes de la ONF Andina, los cuales realizaron un ejercicio de cierre en lo que tiene ver con la seguridad o soberanía alimentaria en este territorio. Estuvo metodológicamente basado en un taller que tenía como nombre: Intercambio de sabores y saberes de la cultura Guaviarense. Donde se destacan características positivas y negativas. - Características negativas​: Al momento de tomar lista y verificar qué personas habían asistido este día, se pronunciaba tomando el nombre del hombre y se hacía referencia a la familia completa, ejemplo: familia de Ricardo Martínez. (Lo cual también se considera una concepción patriarcal). Segundo, al iniciar con el ejercicio dos sujetos (hombres) que asistieron a esta actividad, prefirieron apartarse y dejar el grupo. ¿Por qué? ¿Se podría decir que este tipo de actividades les hace perder el tiempo de acuerdo a su postura machista? ¿por qué la gran mayoría de asistentes a esta sesión eran mujeres y por ende era incómodo estar allí? o ¿Los temas de seguridad o soberanía alimentaria no son de su interés? En lo que no hubo gran intervención por parte de los/as integrantes de la ONF para que volvieran a participar del espacio. Y tercero, el taller metodológicamente estuvo guiado por 3 grupos diferentes a quienes se les asignó plasmar 3 cosas diferentes, cuando la dinamizadora de este taller se referenciaba al grupo número 1, lo hacía referenciando al único hombre, participante a este ejercicio, ejemplo: el grupo del señor Rodríguez. Características positivas: ​Un individuo (hombre) participó de estas actividades, mostrando gran interés en cada ejercicio. Segundo, al terminar la actividad expuesta con anterioridad, se le entregó una hoja a cada participante para evaluar su aprendizaje durante todo el proceso, los dos hombres que se apartaron del grupo, también respondieron esta guía. En lo que se destaca que, por un lado, es importante su opinión como hombres, pero también es una falta de respeto al grupo que sí hizo presencia constante en el ejercicio realizado. Y tercero, la sesión de este día tenía un espacio o taller de cocina, en 20 el cual un chef iba a explicarles a los asistentes como poder incluir y adherir algunos alimentos que muchas familias no usan y dejan que se pierdan hasta dañarse. Lo curioso de esto, es que tradicional y culturalmente las mujeres son quienes han sido prácticamente obligadas a preparar los alimentos y patriarcalmente a estar en la cocina, pero el hecho de que un hombre fuera y diera la escuela en alimentos dentro de una cocina fue muy enriquecedor para todos. /as 29 Salida de observación a Santa Bárbara, Retorno, Guaviare Observar y acompañar el equipo de la ONF Andina en el proyecto Caminando Territorios Sostenibles. Donde la Corporación Vida Paz identificó la importancia del enfoque de género llevado a cabo en este tipo de proyectos sostenibles. Este espacio tuvo la singularidad de identificar el reconocimiento o roles del hogar, la redistribución equitativa de los roles y cómo se distribuye el aspecto económico entre la mujer y el hombre, y la representación del hogar Corporación Vida Paz (Geovanny Gómez y Kevin Ramírez) e integrantes de la ONF Andina y Acción contra el hambre Transporte al lugar, diario de campo y formato del proyecto y su respectivo objetivo de acompañarlo De acuerdo a los ítems realizados por la Corporación Vida – Paz, el proceso que se realizó estuvo estructurado bajo tres categorías de análisis, consideradas esenciales por el equipo de trabajo de campo. Las categorías de análisis son: Reconocimiento de los roles del hogar: (Usualmente la mujer es quien realiza los trabajos del hogar y el hombre los ejercicios de trabajo de campo, con excepción de un caso que fue entrevistado por mi compañero de campo, donde la señora manifestó que ella e igual que su pareja realizan los trabajos de la tierra y así mismo los del hogar), . Distribución equitativa de los roles y aspectos económicos: (El hombre por ser quien trabaja la tierra, es quien toma el dinero y lo redistribuye a su manera), Representación: (No se logró desarrollar). Sin embargo y a pesar de lo identificado con anterioridad, se pudo percibir un gran avance en cuanto a las palabras orientadoras (incluyentes y equitativas) por parte del equipo de trabajo de la ONF Andina: Diciembre 5 Acompaña miento como Corporación Vida Paz al espacio de balance presentado por el Instituto KROC Acompañar el balance semestral del acuerdo de paz en el piedemonte de amazónico, con el fin de aportar como entidad no gubernamental en el proceso de pos acuerdo vigente en el departamento del Guaviare Víctimas del conflicto armado, entidades estatales y no estatales de Guaviare, Caquetá, Meta y Putumayo, asistentes por parte de los tres mecanismos del acuerdo de paz y excombatiente s de las FARC - EP Se logró hacer incidencia en este espacio, aportando favorablemente al proceso de pos acuerdo actual y así mismo se lograron destacar y proyectar por parte del instituto Kroc algunas falencias que se pueden identificar en el acuerdo de paz en estos territorios, tales como: revictimización por parte de la Comisión de la Verdad, muy poca incidencia por parte de la Unidad de Búsqueda, conflictos entre comunidades campesinas e indígenas, conflictividad ambiental por causa de la deforestación, proyectos productivos inestables e insuficientes, nuevos territorios con siembras de cultivos de coca, explotación de hidrocarburos, entre otras cosas. En lo cual se logró hacer un informe general con investigación bibliográfica para hacerle entrega a la Corporación Vida Paz de estos productos, con el fin establecer nuevas estrategias de participación e intervención social Tabla 2:Matriz de análisis conceptual 21 6 Participació n en el espacio de reunión convocado por la Unidad de Búsqueda de Personas Dadas por Desaparecid as Reconocer y crear alianzas con las diferentes organizaciones y colectivos interesados en trabajar por la búsqueda de personas dadas por desaparecidas. Unidad de Búsqueda de Personas dadas por desaparecidas (UBPD), Víctimas del conflicto armado, Asociación de Víctimas de desaparición forzada (ASOVID), Red de Mujeres Guaviare, DHOC, colectivo ASOPAMOR IMAJSA, Corporación Vida - paz, entre otros. Se logró tomar un espacio desde cada proceso perteneciente al piedemonte amazónico para distinguir el trabajo en los territorios a los que pertenecen y se pudieron entrelazar alianzas con cada entidad o colectivo para trabajar mancomunadamente en la búsqueda de personas dadas por desaparecidas. Por otro lado, se estableció nuevamente el trabajo de la UBPD en el territorio del Guaviare, donde los funcionarios pertenecientes a este mecanismo decantaron y explicaron su proceso a intervenir en el año siguiente, donde se destacó que la búsqueda estaría encaminada por un grupo forense de este proceso gubernamental. No obstante, es importante destacar que se dieron discusiones un poco intensas entre los asistentes a este espacio y la Unidad de Búsqueda, quién fue la que convocó a participar del mismo. Matriz de análisis conceptual según categorías y variables Categorías Subcategor ías Título Tipo de texto Biografía Descripción Construcció n de Paz Cultura de Paz Una Cultura de Paz Capítulo XI del libro “Cultura de paz y gestión de conflictos” Vicenç Fisas (1998). Obtenido de: https://escolapau.uab.cat /img/programas/cultura/ una_cpaz.pdf La paz es algo más que la ausencia de guerra, y tiene que ver con la superación, reducción o evitación de todo tipo de violencias, y con nuestra capacidad y habilidad para transformar los conflictos, para que en vez de tener una expresión violenta y destructiva, las situaciones de conflicto puedan ser oportunidades creativas, de encuentro, comunicación, cambio, adaptación e intercambio. Este nuevo enfoque es el que persigue la “cultura de paz”, o “cultura para la paz”, si la entendemos como un proceso que, en primera instancia, habrá de transformar la actual “cultura de la violencia”. Veamos, por tanto, cuáles son los elementos que determinan esta cultura de la violencia, para luego analizar las grandes tareas que incumben al proceso forjador de una cultura de paz. Violencia cultural Documento de conferencia Johan Galtung (2003). Obtenido de: https://www.gernikagog oratuz.org/wp-content/u ploads/2019/03/doc-14- violencia-cultural.pdf Este trabajo expone un concepto de violencia cultural, relacionado con un término de violencia estructural expuesto por el autor en otras obras. Ahora bien, la violencia cultural se define como esa labor que se utiliza en la sociedad para legitimar la violencia directa o estructural. Pues la violencia simbólica incorporada a la violencia cultural, no mutila, mata o acciona sus armas de forma mercenaria, pero la violencia directa si lo hace por su incorporación a la estructura. Pero el fin último de este texto es analizar las relaciones entre violencia directa, estructural y cultural, utilizando la significación de cada violencia, ya que se presentan ejemplos de violencia cultural, utilizando una división entre ideología, religión, arte y lenguaje, ciencias empíricas y formales. Por último y en la conclusión de este texto se destaca la 22 importancia de la cultura en la paz, como un instrumento social denominado culturología Contexto La Paz Territorial Edición de conferencia dictada en la Universidad de Harvard Sergio Jaramillo (s.f). Obtenido de: https://interaktive-demo kratie.org/files/downloa ds/La-Paz-Territorial.pd f Este documento expuesto por un integrante del Alto Comisionado para la Paz, busca enfatizar en un problema evidentemente que vive un conflicto como el colombiano y que se ha reducido en su alcance e intensidad, pero que es inevitable que tenga o haya tenido serias fallas en su institucionalidad, tanto en su capacidad de producir bienes públicos y satisfacer derechos en todo el territorio, como de asegurar las condiciones para tramitar las demandas políticas de la sociedad. Estos dos puntos están en el corazón de los acuerdos que se lograron con las FARC en materia de desarrollo rural y de participación política. Pero en lo que se interesó este sujeto, se basó en resaltar que el momento de la paz es esencial para alinear los incentivos y desarrollar las instituciones en el territorio que con el tiempo van a hacer valer los derechos de todos por igual. Para avanzar en esa dirección, hay que complementar el enfoque de derechos con un enfoque territorial. Primero porque el conflicto ha afectado más a unos territorios que a otros. Y porque ese cambio no se va a lograr si no se articulan los esfuerzos y se moviliza a la población en esos territorios alrededor de la paz. Construcción de Paz en Colombia: Un Estudio de Caso a partir de la Experiencia del Problema Nuevos Territorios de Paz (NTP) en el departamento del Guaviare (2011 - 2016) Investigació n en maestría DIANA CAROLINA CORZO ARBELÁEZ (2017). Obtenido de: https://repository.uro sario.edu.co/bitstrea m/handle/10336/142 89/CONSTRUCCI% c3%93N%20DE%2 0PAZ%20EN%20C OLOMBIA%20UN %20ESTUDIO%20 DE%20CASO%20N TP.pdf?sequence=1 &isAllowed= La investigación demuestra que, en efecto, Nuevos Territorios de Paz se constituye como una alternativa para la generación de condiciones que aportan a la transformación de los territorios en clave de construcción de paz, en especial, en el nivel individual y comunitario, por lo que plantea como principal desafío la consolidación de un verdadero diálogo que promueva la articulación entre los actores del Gobierno y la sociedad civil para que las lecciones e impactos alcanzados logren trascender el ámbito territorial y aporten al esfuerzo nacional hacia la paz. Actores Reflexión sobre el papel de los actores en el conflicto armado en Colombia y la importancia de la memoria histórica para la construcción de paz Artículo David Ernesto Bautista Erazo (2015). Obtenido de: file:///C:/Users/JHON% 20ALEXANDER/Down loads/Dialnet-Reflexion SobreElPapelDeLosAct oresEnElConflictoArma -5593650.pdf El conflicto armado en Colombia es único en su clase y su complejidad se puede entender haciendo un análisis de contexto histórico a través de una recapitulación de procesos de origen, expansión y degradación. Esta guerra se encuentra actualmente degradada: ni el Estado ni los insurgentes han podido alcanzar sus objetivos siguiendo una vía militar, al contrario, sólo se ha afectado el desarrollo humano y se han obstruido las opciones de las personas y sus comunidades. En este sentido, los daños e impactos de la guerra han sido profundos, especialmente en los habitantes de la periferia. Este texto tuvo como objetivo realizar una contextualización histórica que desembocara en mostrar que el conflicto armado en Colombia concierne, atañe, afecta e interesa a diversos grupos y que las afectaciones, daños e impactos han sido innumerables. Así, se estudió el papel del Estado y del gobierno, de las Fuerzas Militares, de los insurgentes, de las víctimas, de las minorías en estado de indefensión, de las organizaciones humanitarias y de los sectores internacional y económico en la dinámica del conflicto https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/14289/CONSTRUCCI%c3%93N%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA%20UN%20ESTUDIO%20DE%20CASO%20NTP.pdf?sequence=1&isAllowed=y 23 Los Usos de la Memoria Tzvetan Tódorov (2013). Obtenido de: https://idehpucp.pucp.ed u.pe/wp-content/uploads /2012/09/Todorov.pdf Este documento centra su interpretación en cómo la memoria no solo es un factor de los individuos o actores que sufrieron un acontecimiento específico y que en ocasiones debe ser revelado para reconstruir la historia, sino también este término debe ser complementado con otras búsquedas científicas e históricas. Pues esto es esencial dado que la memoria suele ser modificada para el interés de un grupo privilegiado. Por ello la memoria no es una responsabilidad de los actores directamente implicados, que pueden decidir si olvidan o no, sino también es un ejercicio responsable de los historiadores, científicos, periodistas y todos aquellos que reconstruyen los acontecimientos de una situación específica. Reconstrucci ón de memoria Percepción de las víctimas La Memoria Histórica y las Víctimas Artículo Jheison Torres Ávila (2013). Obtenido de: ttp://vip.ucaldas.edu.co/j uridicas/downloads/Juri dicas10(2)_9.pdf El presente artículo tiene por objeto realizar una aproximación al concepto de la memoria, y en especial al de memoria histórica en el marco de los procesos transicionales. En esta exploración se evidenciaron diversos problemas para su definición y desarrollo, en especial, aquellos que surgen desde la perspectiva de los sujetos implicados en el proceso de elaboración, apoyo y difusión de la memoria en el marco de los conflictos armados. Esta mirada subjetiva evidencia diversos retos para la denominada Ley de Víctimas en Colombia, que busca precisamente generar una política de protección de los derechos de las víctimas. Recordar y Narrar el Conflicto (Herramientas para reconstruir memoria histórica) Investigació n CNRR (2009). Obtenido de: http://www.centrodeme moriahistorica.gov.co/d escargas/informes2009/ cajadeherramientas/pres entacionbaja.pdf La memoria Histórica es un área de investigación de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación de Colombia que tiene como misión elaborar una narrativa integradora e incluyente sobre las razones para el surgimiento y la evolución del conflicto armado interno, sobre los actores e intereses en pugna, así como sobre las memorias que se han gestado en medio del mismo, con opción preferencial por las memorias de las víctimas y por las que han sido hasta ahora suprimidas, subordinadas o silenciadas. Simbología utilizada Sobre políticas estéticas Documento de Conferencia y Seminario Jacques Rancière (2005). Obtenido de: http://www.perrorabioso .com/sites/default/files/ Ranciere-Sobre-Politica s-Esteticas.pdf EI trabajo que se presenta en este volumen es un buen ejemplo de esta reflexión y del empeño del filósofo por aportar luz, nuevo vocabulario y perspectivas a las nuevas exigencias de la situación política, sin ceder a la simplificación de fenómenos de gran complejidad y con un buen conocimiento de las nuevas formas de arte experiencial, del arte relacional y del arte transfigurativo, que no descuida en ningún momento un marco de análisis cultural y social más general. La construcción de memoria histórica como acto estético y medio de reconocimiento de las víctimas de la masacre de El salado Investigació n en pregrado MARIANA ROJAS OCHOA (2015). Obtenido de: https://repository.urosari o.edu.co/bitstream/hand le/10336/10292/102077 6896-2015.pdf?sequenc e=4 Este trabajo evidencia la reparación a las víctimas del conflicto armado en Colombia, donde se han desarrollado iniciativas de carácter simbólico como la construcción de memoria histórica, en donde confluyen elementos de carácter artístico y cultural que buscan relatar lo sucedido y restaurar los lazos sociales quebrantados. también se analiza la manera en que estas iniciativas de construcción de memoria histórica a partir del arte, en el municipio de El Salado, se pueden considerar como un acto estético que configura la sensibilidad de los espacios y los tiempos para generar la visualización y reconocimiento de quienes se han visto vulnerados por la violencia. Se utilizan las teorías de Paul Ricoeur y Jaques Rancière como herramienta fundamental de análisis, así como las manifestaciones artísticas realizadas por los colectivos de víctimas y el CMH, con el fin de explicar la funcionalidad política y las relaciones que se establecen entre las dos variables fundamentales del trabajo, el arte y la memoria. 24 Intervención Profesional en el conflicto armado Ejercicio (praxis)pro fesional Sentido Humano de la Profesión Documento académico Jaime González Dobles (2010). Obtenido de: https://www.repositorio. una.ac.cr/bitstream/hand le/11056/2558/recurso_ 659.pdf?sequence=1&is Allowed=y Este texto se encarga de connotar el término de profesión como un aspecto que incluye las llamadas profesiones y los oficios. Ambos son un servicio laboral a los demás entes humanos. De ahí derivan sus exigencias éticas de responsabilidad y respeto. Pero la profesión demanda también una fidelidad a sí mismo. Por eso, el profesional debe buscar una profesión acorde con su vocación humana: en función de sus capacidades personales. La remuneración es una circunstancia adicional de la profesión, ligada a su inserción social. Una Mirada Reflexiva Frente al Ejercicio Profesional del Trabajo Social en Procesos de DDR y Reconciliación Investigació n en pregrado Andrés Sarmiento Katherine Duarte (2016). Obtenido de: https://repository.unimi nuto.edu/bitstream/hand le/10656/4520/TS_Sarm ientoAndr%C3%A9sFel ipe_2016.pdf?sequence =1&isAllowed=y El presente documento presenta tres estudios de caso, bajo el fin de reflexionar sobre el papel del Trabajador Social en Procesos de DDR y Reconciliación. Para esto se abordaron cuatro categorías de análisis las cuales fueron: Justicia Transicional, Actores del Conflicto armado y Quehacer profesional. El trabajo arroja resultados, que abren nuevas posibilidades de intervención en este campo de acción, favoreciendo de esta manera mecanismos de reintegración más integrales​. Herramien tas o instrument os de la disciplina Los instrumentos y técnicas como cuestiones indisolubles en el corpus teórico-metodol ógico del accionar del Trabajador Social Guadalupe Jacqueline Ávila Cedillo (2017). Obtenido de: https://www.margen.org /suscri/margen86/avila_ 86.pdf Este trabajo presenta un fuerte posicionamiento del Trabajo Social como una disciplina. Ésta se ha nutrido de teorías, metodologías, técnicas e instrumentos. Las cuales le han permitido esclarecer sus prácticas y planes de acción. Los fundamentos teóricos metodológicos antes mencionados son la orientación y la columna vertebral para el análisis e intervención social en cualquier contexto familiar, comunal e institucional. Trabajo Social y la cuestión metodológica Artículo Equipo docente: Cazzaniga, Salazar, Pieruzzini & Villagra (2009). Obtenido de: http://www.fts.uner.edu. ar/academica/ccc/archiv os/catedras/1er_cuatrim estre_2009/CSeIP/CSeI P_tecnicas_e_instrumen tos.pdf La idea de este artículo se plantea en repensar este tema entendiendo que la configuración de un método es una mediación que se basa en un entramado de supuestos, en que clara o difusamente se inscribe el Trabajador Social, en el marco de las diferentes corrientes teóricas que atraviesan esta disciplina, como una más de las Ciencias Sociales. En este sentido, la perspectiva que se plantea es referirse al método que remite a preguntas teóricas y epistemológicas, a los supuestos que los sustentan (teóricos, ideológicos y éticos). Esta consideración da cuenta de la no existencia de un concepto unívoco de método, sino que él mismo es entendido de distintas maneras conforme al sistema conceptual que le confiere sentido. Por lo tanto, el autor plantea al método como una estrategia que se sigue para abordar un recorte de lo real (objeto, fenómeno, situación) desde una perspectiva teórica – epistemológica que establece los criterios de selección y construcción de técnicas y procedimientos específicos teniendo en cuenta las características particulares y la forma, también particular en que ha de ser abordado. Métodos / metodologí as Metodología, método y propuestas metodológicas en Trabajo Social Artículo Natty Andrea Gordillo Forero (2007). Obtenido de: https://www.margen.org /suscri/margen86/avila_ 86.pdf Este artículo presenta los hallazgos de la investigación documental en 68 libros sobre Metodologías y Métodos en Trabajo Social, realizada en el marco de la línea de construcción disciplinar, por un equipo de cuatro personas, entre el 2002 y 2003 desde la experiencia del trabajo de grado en la Facultad de Trabajo Social de la Universidad de La Salle. En el cual se buscó conocer los desarrollos conceptuales sobre Metodología y Método, así como documentar las dimensiones epistemológica, ideológica, ética, contextual y operativa de propuestas metodológicas de Trabajo Social en sus períodos históricos. http://www.fts.uner.edu.ar/academica/ccc/archivos/catedras/1er_cuatrimestre_2009/CSeIP/CSeIP_tecnicas_e_instrumentos.pdf http://www.fts.uner.edu.ar/academica/ccc/archivos/catedras/1er_cuatrimestre_2009/CSeIP/CSeIP_tecnicas_e_instrumentos.pdf http://www.fts.uner.edu.ar/academica/ccc/archivos/catedras/1er_cuatrimestre_2009/CSeIP/CSeIP_tecnicas_e_instrumentos.pdf http://www.fts.uner.edu.ar/academica/ccc/archivos/catedras/1er_cuatrimestre_2009/CSeIP/CSeIP_tecnicas_e_instrumentos.pdf http://www.fts.uner.edu.ar/academica/ccc/archivos/catedras/1er_cuatrimestre_2009/CSeIP/CSeIP_tecnicas_e_instrumentos.pdf http://www.fts.uner.edu.ar/academica/ccc/archivos/catedras/1er_cuatrimestre_2009/CSeIP/CSeIP_tecnicas_e_instrumentos.pdf Tabla 3:Matriz de análisis de contenido 25 Metodologías y Métodos de Trabajo Social en 68 libros ubicados en Bibliotecas de Unidades Académicas de Trabajo Social en Bogotá Investigació n Barreto, Benavides, Garavito & Gordillo (2003). Obtenido de: http://www.ts.ucr.ac.cr/ binarios/pela/pl-000348. pdf La investigación se construye a partir de los antecedentes que indican acercamientos y desarrollos a las Metodologías y Métodos; la formulación del problema permite visualizar la variedad de significados y aún de imprecisiones sobre estos conceptos en el desarrollo de la profesión, lo que conlleva a formular los objetivos, diseño metodológico y referente conceptual, como base para la elaboración de instrumentos, recolección y análisis de información Matriz de análisis de contenido Herramientas establecidas Descripción Construcción de Paz Reconstrucción de memoria Intervención Profesional en un proceso de pos acuerdo Diarios de campo Los diarios de campo como una herramienta o instrumento ejecutados por parte de las y los Trabajadores Sociales busca tomar y referenciar los sucesos acontecidos en los campos de práctica profesional. En este sentido, los diarios de campo realizados tuvieron gran viabilidad para realizar informes que estuvieran enfocados en los lineamientos de la Corporación Vida - Paz. La corporación Vida y Paz realiza normalmente acciones sin daño a las comunidades que acompaña aportando significativamente a la construcción de paz territorial, donde y a través de los sucesos plasmados en los diarios de campo se logró evidenciar que por medio de una salida a la vereda el Trueno perteneciente al municipio de San José del Guaviare, se estableció el relato comentado por el señor conductor que nos transportaba y víctima directa. Este sujeto mencionó que hace pocos meses aproximadamente tuvo que trasladar a tres jóvenes que se dirigían a la vereda la Paz (lugar donde inciden las disidencias de las FARC - EP) y efectivamente nos confirmó que estos individuos estaban siendo esperados por militantes farianos de este territorio. (Insumo de diario de campo del 15/10/2019). Lo anterior aporta al verdadero estado del acuerdo de paz en curso, y las posibles acciones que podrían emprenderse por parte de entidades estatales y no estatales para incentivar y fortalecer la construcción de paz en el Guaviare y evitar nuevas retaliaciones armadas. No obstante, también se puede decir La reconstrucción de memoria como un proceso simbólico y artístico que se construye cada día, fue un elemento esencial y que el profesional en formación tomó nota de aquellos episodios, lugares u objetos que eran de gran importancia para las víctimas. Tales como: la Vereda la Paz, ubicada a dos horas de la inspección de la Libertad, Guaviare; lugar donde se dio la operación Jaque, un golpe del gobierno colombiano al frente 1° de la FARC - EP. (Insumo de diario de campo del 24/11/2019). Instrumento denominado “Romana”; herramienta que se utilizaba para pesar la cocaína. (Insumo de diario de campo del 21/11/2019) El río Guaviare; lugar donde fueron arrojados decenas de cuerpos asesinados por grupos armados y mafias oligarcas. (Insumo de diario de campo del 07/10/2019). ​Desde allí se puede analizar y suscitar los factores simbólicos e históricos para algunos individuos en el Guaviare, y que son de gran relevancia para la reconstrucción de Los diarios de campo pueden ser una herramienta esencial para la intervención profesional en el conflicto armado, ya que aquellos sucesos acontecidos y plasmados pueden ser de gran ayuda para documentarlos mediante informes semestrales y allí poder hacer análisis individuales o colectivos del actuar profesional en campo. Pues tal y como lo manifestó una víctima y coordinador de la Corporación Vida -Paz "Es necesario tener un cuaderno de notas donde usted pueda anotar y tomar fotografías de lo que le parece más importante en su estadía en el Guaviare, y luego mostrarle a sus profesores y amigos lo que usted vivió" (Insumo de diario de campo del 28/11/2019). Pues este instrumento es de bastante ayuda cuando se hace incidencia o acompañamiento a las víctimas de la violencia, ya que se hacen observaciones y se planifican nuevos procesos de intervención profesional. Por otro lado, 26 que con respecto a la reunión llevada a cabo el último mes del año 2019 con el objetivo de analizar el acuerdo de paz después de 4 años en el piedemonte amazónico fue posible identificar que en una de las mesas de trabajo en este espacio, una víctima y un victimario compartieron e intercambiaron opiniones, lo que llevó a que la señora manifestará que su hija fue reclutada por las FARC - EP en el año 2001 y el excombatiente mencionó que le ayudaría a buscar a su hija (si aún seguía con vida) por medio de unas bases de datos que tenía en el ETCR Jaime Pardo Leal al cual pertenece. (Insumo de diario de campo del 05/12/2019). En lo que se logra percibir que los componentes mencionados y referenciados en los diarios de campo han sido de gran aporte al esclarecimiento de la verdad de las víctimas del conflicto armado y a la construcción de paz territorial entre los actores interesados memoria de las víctimas en este territorio. Pues desde los diferentes relatos se evidencia gran resiliencia por parte de estos individuos. Esto se puede percibir por medio de una salida de campo al corregimiento el Boquerón por parte de la corporación Vida - Paz, con el objetivo de visitar y acompañar los posibles lugares donde se encuentran cuerpos de víctimas desaparecidas. En lo que se logró establecer y posiblemente aclarar por medio del diario de campo los diferentes hechos de victimización por los que ha tenido que pasar las víctimas del Guaviare en medio del conflicto armado. Vale la pena mencionar, que este ejercicio se realizó con una residente víctima que luego se convirtió en victimario. (Insumo de diario de campo del 16/10/2019). Ahora bien, el hecho de plasmar estos sucesos en un diario de campo, puede ser un insumo importante para aquellas entidades, sujetos o colectivos que buscan reconstruir la memoria a través de diferentes informes escritos. los diarios de campo realizados por el T.S en formación en el Guaviare, fueron la base de los informes semanales que eran entregados y discutidos a la Corporación Vida - Paz para próximas intervenciones. Casos documentado s con fines de memoria Los casos documentados con fines de memoria se constituyen bajo un proceso de diálogo que busca plasmar por medio de la revista Noche y Niebla los casos de vulneración a los DD.HH y al Derecho Internacional Humanitario, con el objetivo de visibilizar estos acontecimientos como una herramienta de la no Los casos documentados con fines de memoria son un elemento que busca hacer retrospecciones históricas de memoria, con el fin de relatar aquellos hechos degradantes sucedidos a través del tiempo y que pretende que se tomen como referencia para no volver a evidenciar o repetir los mismos episodios: como las situaciones comentadas por un individuo a quien se le documentó un caso de desaparición forzada en la inspección la Libertad, Guaviare, este sujeto mencionó: "eso no fue acá, a mi tío se lo llevaron en los Los casos documentados claramente exponen y reconstruyen la memoria del conflicto armado y de las víctimas, dado que, por medio de la visibilización de estos hechos, muchas y muchos víctimas directas o indirectas se empoderan y emprenden nuevos procesos reconstructores de memoria, con el fin de trabajar algunos aspectos individuales y secuelas dejadas por el conflicto en los sujetos. Esto se puede constatar bajo los procesos populares como La 27 repetición en Colombia . años 60° los paras del caserío Monterrey, departamento del Sur de Bolívar, lugar donde vivíamos y pues sé que no voy a encontrarlo pero tal vez estar acá ayude a algo" (Caso de desaparición forzada documentado el 23/11/2019) Por ende, se puede decir que para empezar a construir o entretejer la paz en un territorio afectado por el conflicto armado, se debe iniciar con aceptar, reconocer y visibilizar la guerra interna en un país como Colombia: tal y como lo indico una colaboradora de la Corporación Vida - Paz en una conversación con una víctima del conflicto armado del Guaviare. Desde allí se aporta significativamente a la construcción de paz para que se puedan empezar a planificar, aceptar y ejecutar futuras transformaciones sociales por parte de las comunidades en los territorios golpeados por la guerra. Red de Mujeres, Guaviare y la Asociación de Víctimas de Desaparición forzada (ASOVID) estos grupos de mujeres fueron conociéndose a través del tiempo por los casos de los cuales han sido víctimas de la violencia en el Guaviare y se han organizado para poder fortalecer su tejido como mujeres víctimas, aportando a procesos simbólicos de reconstrucción de la memoria. Por otro lado, el ejercicio de documentar vulneraciones a los DD.HH permite no olvidar la historia acontecida y por otro lado obliga e incentiva a los gobiernos en curso y a entidades no gubernamentales a planificar y ejecutar proyectos encaminados a trabajar por las víctimas, como por ejemplo el proyecto (Consolidando el protagonismo de familiares y comunidad en la implementación territorial del mandato de la UBPD) realizado por la Corporación Vida - Paz y el colectivo Socio jurídico Orlando Fals Borda Genogramas El genograma es una herramienta o técnica de bastante facilidad, utilizada en la mayoría de los casos por las y los Trabajadores/as Sociales. Este ejercicio fue una construcción participativa de los genogramas de las familias de las mujeres víctimas entrevistadas. (Construido con las mismas mujeres) Los genogramas realizados por el Trabajador Social en formación, estuvieron enfocados en identificar las diferentes tipologías familiares de las mujeres, víctimas directas o indirectas del conflicto armado en el Guaviare, donde se logró observar que esta herramienta no solo fue de gran relevancia para evidenciar las relaciones familiares de estas víctimas sino también y a través de este proceso se logró observar y analizar que las mujeres por medio de esta técnica logran reconstruir la memoria de sus La herramienta del genograma fue de gran viabilidad en su ejecución con mujeres víctimas del Guaviare, dado que este proceso no solo obtuvo el objetivo planificado que era identificar el relacionamiento familiar de cada una, sino que, por medio de esta actividad, ellas empezaron a reconstruir memoria de sus sucesos degradantes. Lo que lleva a establecer que este instrumento es de gran avance para que el Trabajador/a Social al 28 acontecimientos victimizantes, pues esto se sustenta en el siguiente ejemplo: una señora ha padecido el terror de la violencia al evidenciar la desaparición de sus hermanos. Ella manifiesta que con ellos era con los que mejor tenía relación ya que fueron criados juntos, por lo cual ha sido muy doloroso su desaparición. Por otro lado, la mujer evidencia en el genograma familiar hostilidad y conflictividad con su hijo y una relación distante con su hija. Al preguntársele porque su relación con sus hijos/as es así, prefirió no responder (Genograma construido el 18/11/2019). Lo que establece que esta herramienta ejecutada es un mecanismo de reconstrucción de memoria por el cual las mujeres víctimas, pueden canalizar las emociones y emprender el proceso de duelo y sanación con la compañía de diferentes profesionales momento de intervenir a víctimas logre establecer y analizar otros elementos como la historia, los hechos victimizantes y los problemas que han derivado del mismo y establecer futuros planes de acción, por lo cual, se podría mencionar que, el genograma aporta a la disciplina como uso adicional. Informes generales realizados en cada salida a campo Los informes generales son una herramienta académica y laboral que busca organizar la información recogida y poder plasmarla textualmente en un documento. Son un elemento académico que contribuye periódicamente a evidenciar el trabajo realizado por las y los facilitadores de diversas organizaciones que trabajan por la defensa y reivindicación de los derechos de las víctimas del conflicto armado en el Guaviare, procoes que aporta la construcción de paz porque allí se realiza una veeduría constante del mismo Posacuerdo en este tipo de territorialidades que han sufrido el flagelo de la violencia Los informes generales ayudan a organizar la información recogida en terreno por el profesional en formación, esto conlleva a que el profesional pueda utilizar estas herramientas con el objetivo de adquirir experiencia y aportar de manera fructífera a los procesos de intervención en los territorios y campos donde se encuentren realizando su práctica profesional. Información Bibliográfica Autores Mesa, M. (2008). Sociedad civil y construcción de la paz: una agenda inconclusa. Pensamiento Propio nª 28, 1 - 24. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación - CNRR -. (2009). Recordar y narrar el conflicto, Herramientas para reconstruir memoria histórica. Colombia. 4 MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL La experiencia vivida y evidenciada en el departamento del Guaviare permitió establecer las siguientes categorías de análisis para el ejercicio de sistematización. 4.1 Trabajo Social: Esta categoría de análisis se centra en explicar argumentativamente la importancia del Trabajo Social como disciplina que aporta significativamente en la experiencia a sistematizar. El Trabajo Social entendido y expuesto por Tello (s.f.) como: “una disciplina de las ciencias sociales que tiene por objeto de estudio la intervención social con sujetos concretos, individuales o colectivos, que tienen un problema o una carencia social en un momento determinado” (pág. 3). Lleva a considerar que la intervención desde el Trabajo Social es un proceso de transformación en la que el individuo evalúa y analiza por medio de un diagnóstico social la problemática evidenciada, con el fin de buscar las diferentes alternativas de respuesta a dicho fenómeno identificado. En este sentido, es esencial diferenciar el proceso de asistencia, brindado por algunos servidores sociales que altruistamente se ofrecen a trabajar en algún proyecto de ayuda comunitaria o individual sin otro propósito que el de solventar dicha ayuda, de 29 Concepto "La construcción de paz trasciende las negociaciones y acuerdos entre los actores enfrentados y plantea, por su parte, retos a la sociedad civil, pues es ella la que se ha visto involucrada en el conflicto, bien sea por las víctimas, los dolientes o los espectadores. La sociedad civil se ha transformado en elemento central para las apuestas de construcción de paz." (pág. 208.). “Reconstruir la historia permite precisar los daños y las pérdidas que los actos violentos produjeron y brinda la oportunidad para identificar las situaciones y los cambios que se desencadenan por las pérdidas de seres humanos, de bienes valiosos y significativos." aquellos proyectos donde claramente el Trabajo Social y sus profesionales desempeñan un actuar totalmente diferente, por estar fundado un conocimiento científico previo y con el claro objetivo de aportar disciplinariamente a los procesos de cambio social. Donde Moix (2004) expone: “El Trabajo Social no es sólo fruto del ejercicio del sentido común o de los dictados de un buen corazón. Se trata de una actividad técnica, es decir, que se estudia, se aprende y se enseña, requiere un cuerpo de doctrina que incluye teoría y práctica, y utiliza técnicas y métodos que le son propios, originando, así una disciplina científica que, con los correspondientes grados académicos se cursa en la Universidad.” (pág. 133). Así, se logra percibir una brecha amplia de diferenciación en conceptos y trabajos realizados en campo, de acuerdo al servicio social y el Trabajo Social, donde el servicio social ejecuta acciones dirigidas a acompañar servicios de atención en entidades estatales y no gubernamentales en busca de aportar altruistamente a la ejecución de las políticas de bienestar social, mientras el Trabajo Social a través de su conocimiento teórico y práctico trabaja conjuntamente en las líneas de acompañamiento e intervención de las mismas, con miras a la transformación social de las problemáticas sociales que dichas políticas quieren atender. Ahora bien, el Trabajo Social es una profesión que se enfoca en identificar situaciones relacionadas con problemáticas, falencias o necesidades sociales con miras a transformarlas. Por lo mismo, desde la experiencia a sistematizar, se vio la necesidad de evidenciar las formas de reconstruir memoria de las víctimas del conflicto armado en el Guaviare, teniendo en cuenta que este territorio ha sido uno de los que ha sido más azotado por el fenómeno del conflicto armado en el país. En ese marco, el rol del Trabajador Social en formación ha ido variando de acuerdo a los propósitos planteados desde cada proyecto que prioriza esta población por su condición de víctima. Por ende, el Trabajo Social en futuras intervenciones profesionales puede establecer un eje específico de acompañamiento psicosocial a las víctimas de la violencia en 30 municipios de esta región. Ya que, de acuerdo a lo evidenciado por el practicante, esta atención que jurídicamente debería ser concebida como un derecho, ha sido escasa e invisible para la mayoría de las víctimas de este departamento. Además, podría servir de insumo y beneficio en la reconstrucción de memoria, que en muchas ocasiones se ve truncada porque no se han realizado los ejercicios de duelo necesarios para las víctimas en este país. 4.2 Ejercicio Profesional González (2010) plantea que el ejercicio profesional podría definirse como el tipo de actividad laboral que la persona ejerce al servicio de los demás, de manera continua dentro de un medio cultural. Así mismo, este autor resalta que el ejercicio profesional tiene un foco social y uno individual, social en el imaginario comunitario y de servicio a un colectivo, individual cuando esta conducta realizada se hace directamente a una persona en particular. En este sentido, el ejercicio profesional podría ser entendido como esa prestación de servicios realizados por un individuo hacia un sujeto o grupo poblacional en específico, en donde se establecen condiciones mercantiles de oferta y cambio, en las que se crean alternativas de intercambio en búsqueda de un bienestar recíproco. Así, el ejercicio profesional en el marco del Trabajo Social podría definirse, según ​Guerra (2004), ​como aquella instrumentalidad que se vincula a esa perspectiva democrática-burguesa en donde se atribuye una fragmentación socio-técnica del trabajo, es decir; donde el Trabajador Social desenvolviéndose en su saber o que hacer, vende su fuerza de trabajo (y junto con ella un conjunto de procedimientos profesionales requeridos por el orden burgués, y como tal, instrumentales a él). Ahora bien, en las lógicas de reproducción burguesas, el Estado solicita mercantilmente un conjunto de prácticas o ramas de especialización y de instituciones que sean de su favorabilidad para fines económicos y políticos que son representadas en algunas coyunturas sociales, “Por lo que la utilidad de las prácticas profesionales proviene 31 de las necesidades de las clases sociales, que se transforman, por medio de muchas mediaciones, en demandas para las profesiones” (Guerra, 2004, pág. 11). Por lo que la RAE (s.f.) destaca: “el ejercicio profesional va encaminado hacia la práctica de uno o varios actos reconocibles como pertenecientes a determinada actividad que exige título.” Así pues, el ejercicio profesional es un proceso práctico por el cual el individuo entrega el conocimiento teórico y empírico adquirido desde las aulas, a cambio de un incentivo como remuneración a dicho trabajo realizado. Esta labor también es ejercida como proceso formativo, social y académicamente llamada práctica profesional como asignatura previa a la obtención del título profesional desde las universidades. Esto cuando a un estudiante se le asigna un campo en el cual va a poner en práctica sus conocimientos e instrumentos teóricos mientras logra fortalecer algunas competencias y habilidades de su proceso formativo y que el mismo debe evidenciar rigurosamente. Este ejercicio es realizado con el fin de fortalecer las habilidades personales, interpersonales, teóricas y prácticas que poseen y que puedan ser de gran favorabilidad para las sociedades al momento de ejercer dicha práctica profesionalmente. De acuerdo con lo anterior es importante referenciar el artículo 26 de la Constitución Política de Colombia, donde se manifiesta: “Toda persona es libre de escoger profesión u oficio. La ley podrá exigir títulos de idoneidad. Las autoridades competentes inspeccionarán y vigilarán el ejercicio de las profesiones. Las ocupaciones, artes y oficios que no exijan formación académica son de libre ejercicio, salvo aquellas que impliquen un riesgo social. Las profesiones legalmente reconocidas pueden organizarse en colegios. La estructura interna y el funcionamiento de éstos deberán ser democráticos. La ley podrá asignarles funciones públicas y establecer los debidos controles.” (Constitución Política de Colombia, 1991) Por lo mismo, es importante realizar aclaración frente al tipo de ejercicio profesional que se llevó a cabo en el espacio de práctica en el Guaviare, durante el periodo comprendido entre octubre y diciembre, donde el Trabajador Social en formación, realizó 32 su intervención social por medio de una práctica profesional, en la que como individuo a pesar de que no poseer el título profesional, realizó diferentes tareas de acompañamiento e intervención comunitaria en los proyectos trabajados por la Corporación Vida - Paz. Así, el ejercicio a presentar estuvo guiado bajo la prestación de servicios profesionales del Trabajador Social en formación, con el objetivo de adquirir experiencia, evidenciar la re significación de memoria y aportar con los conocimientos adquiridos en la academia a esta población tan marginada del territorio colombiano, y en la Corporación Vida - Paz, que trabaja con las víctimas del conflicto armado en el Guaviare. 4.2.1 Intervención profesional en el conflicto armado:​ proceso de Pos Acuerdo Nacional en el marco del conflicto armado: El conflicto armado en Colombia ha sido generado por causas como: la lucha agraria a mediados del siglo XX, la disputa bipartidista entre conservadores y liberales en la década de los años 40 y 50 y la disputa territorial en la que durante mucho tiempo se han visto involucrados mafias oligarcas y corruptas y grupos al margen de la ley. ​Esto ha conllevado a que la población civil se enfrente a sucesos degradantes como asesinatos selectivos, desapariciones forzadas, masacres, secuestros, violencia sexual y minas antipersonal, entre otros. Donde tal y como resalta en su informe el ​Centro Nacional de Memoria Histórica (2013) los grupos armados no han sabido dosificar la violencia y la sevicia, debido a sus lógicas guerreristas, y esto ha sido utilizado como recurso para aterrorizar y someter a las poblaciones residentes de Colombia. Aquí, es importante destacar que se encuentran unas poblaciones más afectadas que otras. Pues el conflicto armado no ha golpeado de la misma manera en todos los territorios. Existen lugares donde el conflicto no cesa debido a sus condiciones territoriales y comerciales de acceso, entre estos se podrían mencionar Norte de Santander, Chocó, Guaviare, la Guajira, Antioquia y Nariño, entre otros; en los cuales los posibles procesos de paz se han visto obstaculizados por los hostigamientos, secuestros, desapariciones y asesinatos que no han pausado. 33 La situación esbozada hasta aquí ilustra las diferentes situaciones o espectros por los que han pasado un número amplio de individuos en el conflicto interno colombiano, por lo cual, la intervención profesional ha sido casi que indispensable para mitigar o trabajar el dolor y las secuelas físicas y emocionales ocasionadas por el conflicto armado, donde Duque, Patiño y Ríos (2007) destacan que durante estas problemáticas evidenciadas se han creado procesos como: “la atención psicosocial que se puede llevar a cabo a través de la intervención desde un trabajo terapéutico que permita la elaboración de duelos, el acompañamiento social y la asesoría para la reconstrucción del tejido socio-familiar” (pág. 135). Resaltan las autoras que, aunque estas intervenciones son positivas y factibles en algunas ocasiones, en otras, se corre el riesgo de generar una posición pasiva de los actores sociales afectados, dejando el proceso de trabajo en manos del profesional, por lo que es necesario crear y tomar estrategias de prevención y promoción construidas en el relacionamiento social como objeto del Trabajo Social. “Para tal fin se requiere fundamentar los procesos en los que ha sido fuerte el Trabajo Social; propiciar la asociación organizada de la población como una alternativa de empoderamiento y reincorporación social, para lo que se puede llevar a cabo un trabajo colectivo y transdisciplinar, con el fin de generar alternativas desde lo local que permitan la promoción de los derechos humanos y la construcción del tejido social; establecer redes que generen cohesión del colectivo para concertar negociaciones simbólicas; consolidar agrupaciones de personas que puedan defender sus derechos y establecer organización en torno a iniciativas productivas que propicien estabilidad socio-económica, entre otras”. (Duque, Patiño y Ríos, 2007) (pág. 135) En este sentido, se podría decir que la intervención profesional en disciplinas humanas y sociales ha sido prácticamente indispensable para trabajar y fortalecer el sujeto impactado por el conflicto armado. Aunque este fenómeno no se evidencia en el presente de la misma manera que a finales del siglo XX y comienzos de siglo XXI, las secuelas