SECRETARÍA DE EDUCACIÓN Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media Padre Diego Jaramillo Cuartas, cjm Presidente Consejo de Fundadores Padre Harold Castilla Devoz, cjm Rector General Sistema UNIMINUTO Marelen Castillo Torres Vicerrectora General Académica Álvaro Campo Cabal Rector UNIMINUTO Virtual y a Distancia Amparo Vélez Ramírez Directora General de Investigaciones Rocío del Pilar Montoya Chacón Directora General de Publicaciones Yeldy Milena Rodríguez García Vicerrectora Académica UNIMINUTO Virtual y a Distancia Fernando Augusto Poveda Director de Investigación UNIMINUTO Virtual y a Distancia Luz Edilma Rojas Guerra Decana Facultad de Ciencias Humanas y Sociales UNIMINUTO Virtual y a Distancia Daniel A. Velasquez-Mantilla Gerente Convenio SED-UNIMINUTO ALCALDÍA MAYOR DE BOGOTÁ SECRETARÍA DE EDUCACIÓN Alcalde Mayor de Bogotá Enrique Peñalosa Londoño Secretaria de Educación Claudia Puentes Riaño Subsecretario de Calidad y Pertinencia Carlos Reverón Peña Director de Educación Media Germán Andrés Urrego Sabogal SECRETARÍA DE EDUCACIÓN SECRETARÍA DE EDUCACIÓN SECRETARÍA DE EDUCACIÓN Sentidos: sistematización de prácticas educativas en la media / Daniel A. Velasquez-Mantilla, Andrés Castiblanco Roldán, Luz Edilma Rojas Guerra.[y otros 14]. Bogotá: Corporación Universitaria Minuto de Dios. UNIMINUTO, 2018. ISBN: 978-958-763-320-7 EISBN: 978-958-763-324-5 E-BOOK: 978-958-763-322-1 150 p. il. 1.Educación -- Investigaciones -- Colombia 2.Educación -- Aspectos sociales 3.Calidad de vida – Colombia 4.Estudiantes de educación media – Colombia 5.Investigación curricular i.Velasquez-Mantilla, Daniel Andres ii.Castiblanco Roldán, Andrés iii.Rojas Guerra, Luz Edilma iv.González Moncada, Sandra Milena v.Gómez Acuña, Wilson Fernando vi.Ayén Poveda, Edilson vii.Rodríguez Beltrán, Héctor Eduardo viii.Barrera Mora, Mayra Liliana ix.Gómez Hernández, Jorge Leonardo x.Barreto Bernal, Omar xi.Pedreros Quiroga, Gustavo xii.Rocha Díaz, Oswaldo Enrique xiii.Aponte Yotagrí, Edilma xiv.Ramírez Arias, Magda L. xv.Maldonado Cristancho, Nathaly xvi.Mena Cuéllar, Rocío del Carmen xvii.Cubillos Segovia, Andrés Leonardo. CDD: 370.72 S35s BRGH Registro Catálogo UNIMINUTO No. 96101 © Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO © Secretaría de Educación de Bogotá D.C. Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media La presente publicación se elaboró en el marco del Convenio de Asociación No. 481978 de 2018 entre la Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO y la Secretaría de Educación del Distrito (SED) ISBN: 978-958-763-320-7 EISBN: 978-958-763-324-5 E-BOOK: 978-958-763-322-1 Editores Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO centroeditorial@uniminuto.edu Bogotá, Colombia Autores Daniel A. Velasquez-Mantilla Andrés Castiblanco Roldán Luz Edilma Rojas Guerra Sandra Milena González Moncada Wilson Fernando Gómez Acuña Edilson Ayén Poveda Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán Mayra Liliana Barrera Mora Jorge Leonardo Gómez Hernández Omar Barreto Bernal Gustavo Pedreros Quiroga Oswaldo Enrique Rocha Díaz Edilma Aponte Yotagrí Magda L. Ramírez Arias Nathaly Maldonado Cristancho Rocío del Carmen Mena Cuéllar Andrés Leonardo Cubillos Segovia Directora General de Publicaciones - UNIMINUTO Rocío del Pilar Montoya Chacón Editores Daniel A. Velasquez-Mantilla Andrés Castiblanco Roldán Pares académicos: María Helena Ramírez Cabanzo Carlos Arturo Reina Rodríguez Revisor pedagógico Secretaría de Educación del Distrito (SED): Edwin Alzate Barón Diseño y diagramación Fernando Alba Guerrero Diseño de portada Fernando Alba Guerrero Corrector de estilo: Luis Alfonso Barragán Varela Impresión Xpress Estudio Gráfico y Digital S.A.S. 140 ejemplares Julio de 2019 Impreso en Colombia Printed in Colombia El contenido de esta publicación se puede citar o reproducir con propósitos académicos siempre y cuando se dé la fuente o procedencia. Las opiniones expresadas son responsabilidad exclusiva de los autores. © Todos los derechos reservados Índice Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos........15 Daniel A. Velasquez- Mantilla Luz Edilma Rojas-Guerra Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias...........21 Daniel A. Velasquez-Mantilla Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización............................................31 Andrés Castiblanco Roldán De tactos y olfatos… El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá.............................................................................................41 Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano”.....................................................................................49 Magda L. Ramírez Arias Nathaly Maldonado Cristancho Rocío del Carmen Mena Cuéllar Andrés Leonardo Cubillos Segovia Crazy Stereo la emisora del Antonio García IED................................................67 Wilson Fernando Gómez Acuña Transformación y fortalecimiento de la media..................................................77 Omar Barreto Bernal Gustavo Pedreros Quiroga Disidencia Periférica.............................................................................................89 Oswaldo Enrique Rocha Díaz De vistas y oídas… Identidad narrativa a partir de los relatos autobiográficos.............................99 Mayra Liliana Barrera Mora El dibujo, una herramienta para enseñar..........................................................107 Edilson Ayén Poveda Educación media integral: una experiencia en el Colegio Diego Montaña Cuellar IED.................................................................. 115 Edilma Aponte Yotagrí Sistematización del proceso de transformación curricular del colegio I.E.D Leonardo Posada Pedraza....................................127 Jorge Leonardo Gómez Hernández Aplicación de los elementos del Action Painting en la ampliación de estructuras de referencia experiencial en jóvenes entre 14 y 16 años..........................................................................137 Sandra Milena González Moncada Corolario................................................................................................................147 Índice de tablas Tabla 1. Relación entre porcentaje, trabajo escrito (estado de la escritura a nivel general) y tiempo de trabajo autónomo utilizado............................................................................16 Tabla 2. Preguntas motivadoras...................................................................................35 Tabla 3. Ubicación estudiantes egresados 2017/2018.............................................. 119 Tabla 4. Ubicación estudiantes egresados 2017/2018.............................................. 120 Tabla 5. Transformaciones curriculares..................................................................... 129 Tabla 6. Información General de talleres.................................................................. 143 Índice de figuras Figura 1. Relaciones en la sistematización de experiencias a través del tiempo.........23 Figura 2. Influencias paradigmas de investigación en la sistematización de experiencias...................................................................................................26 Figura 3. Modelo metodológico instrumental de sistematización, apuesta desde la praxeología.........................................................................34 Figura 4. Línea del tiempo. Educación media en el Diego Montaña Cuellar.......... 117 Índice de ilustraciones Ilustración 1.Taller: El refrigerio escolar.......................................................................60 Ilustración 2.Estudiantes SSA-Obtención de abono- 2018.........................................62 Ilustración 3.Expediciones al Mar Isla Górgona-2010................................................62 Ilustración 4. Estudiante realizando taller radial.........................................................71 Ilustración 5. Estudiante realizando entrevistas U. Javeriana.....................................71 Ilustración 6. Estudiante Paola Medina quien diseñó el logo de la emisora...............72 Ilustración 7. Grupo de formación que trabajó con el proyecto Ático de la U. Javeriana.................................................................................................73 Ilustración 8. En cabina de sonido, día de la inauguración de la emisora escolar......74 Ilustración 9. Proceso de investigación........................................................................82 Ilustración 10.Somos familia........................................................................................82 Ilustración 11. Elaboración..........................................................................................83 Ilustración 12. Aplicabilidad........................................................................................84 Daniel A. Velasquez- Mantilla | 15 Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos Daniel A. Velasquez- Mantilla Gerente Convenio SED-UNIMINUTO Luz Edilma Rojas-Guerra Decana Facultad Ciencias Humanas y Sociales Corporación Universitaria Minuto de Dios - Sede UVD “Es pensando críticamente la práctica de hoy o la de ayer como se puede mejorar la próxima. El propio discurso teórico, necesario a la reflexión crítica, tiene que ser de tal manera concreto que casi se con- funda con la práctica.” (Freire, 2012, p. 19) La sistematización de experiencias nace como una apuesta disruptiva con las formas tradicionales de producir los saberes científicos en occidente. Exalta las experiencias particulares y ve en la autenticidad de sus propuestas la posi- bilidad de ser transferidas a otros escenarios, a través de los reconocimientos mutuos, elaborados desde los sentidos de significancia dados en el proceso vivido. Es una apuesta teórico-práctica que parte de la reflexividad sobre la praxis, mediante los ejercicios de reconstrucción de la memoria, hace concien- cia sobre los retos pasados para enfrentar las nuevas relaciones que se gestan en sus experiencias vitales. Sistematizar las prácticas educativas de los maestros permite explorar en sus sentidos y reconocer diferentes posturas pedagógicas que se recrean a través de la experiencia. Es un proceso que esencialmente transita por los senderos de su praxis, en donde las dimensiones éticas, políticas y estéticas de los discursos pedagógicos se difuminan a través de las vivencias de los sujetos participantes en el proceso formativo. En el marco del convenio de asociación entre la Secretaría de Educación del Distrito y la Corporación Universitaria Minuto de Dios UNIMINUTO, se promovió a través del Proyecto 1073: Desarrollo Integral de la Educación Media, la sistematización de las experiencias docentes en la media, en donde participaron del proceso 32 maestros pertenecientes a las Instituciones Educa- tivas Distritales IED, tales como: El Jazmín en la localidad de Puente Aranda, Antonio García en la localidad de Ciudad Bolívar, Leonardo posada Pedraza Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media16 | en la localidad de Bosa, Gustavo Morales en la Localidad de Suba, Provincia de Quebec y Oswaldo Guayasamín en la localidad de Usme. El objeto del convenio tuvo como fin acompañar la implementación del Proyecto de Desarrollo Integral de la Educación Media en las IED, que está dirigido a promover el mejoramiento de la calidad educativa ofrecida a los jóvenes de los grados décimo y once, articulando esfuerzos técnicos, adminis- trativos y económicos en conjunto entre la Corporación Universitaria Minuto de Dios y la Secretaría de Educación Distrital - SED. Se hace mención a que “Bogotá reconoce a sus maestros, maestras y directivos como líderes de la transformación educativa.” (Alcaldía Mayor de Bogotá y Secretaría Distrital de Planeación, 2016, p. 121). En tanto así, se acordó en el marco del conve- nio de asociación y con la finalidad de aportar a las líneas generales del Plan Distrital de Desarrollo: Bogotá Mejor para todos, acompañar a los docentes que hacen parte de las IED mencionadas en la sistematización de sus experiencias, entendida como estrategia que: (…) permitirá reconocer las prácticas como ámbitos de saber, cons- trucción de conocimiento, posibilidad de revisión y transformación en camino a la generación de nodos, redes académicas y/o comunidades de aprendizaje centradas en el reconocimiento del “saber hacer” y la re- flexión de la práctica pedagógica, como dinamizadora de las propuestas curriculares.” (Dirección de Educación Media - SED, 2018, p.20) El proceso finalizo exitosamente con 14 maestros, quienes a través de las letras exploran sus sentidos, elaborando desde sus narrativas, un retrato de la experiencia vivida, corpus escrito que sintetiza la acción del maestro como intelectual de la pedagogía. Los textos que participan en el presente libro fue- ron seleccionados a través de una rúbrica de evaluación, quienes alcanzaron el 100% son parte del mismo (tabla 1). Tabla 1. Relación entre porcentaje, trabajo escrito (estado de la escritura a nivel general) y tiempo de trabajo autónomo utilizado. Porcentaje Trabajo escrito: Estado de la escritura TTA* 10% • Ya tiene definido el título. • Tiene una introducción inicial en donde ya ha sintetizado de manera breve y lacónica el tema que va a hablar en el capítulo. 1 h Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos Daniel A. Velasquez- Mantilla | 17 Porcentaje Trabajo escrito: Estado de la escritura TTA* 20% • Ya tiene definido el título. • Tiene una introducción más robusta en donde ya ha sintetizado el tema que va a hablar en el capítulo. • Ya ha planteado la pregunta dentro de la introducción que el capítulo pretende responder. • Ya develó la controversia y la reflexión por donde se va a ir el texto. Responde a la pregunta de ¿por qué se va a realizar este trabajo? ¿cuál va a ser su alcance? ¿cuál es la importancia para la educación media reflexionar sobre esta práctica docente y pedagógica? 3 h 30% • Titulo definido. • Introducción concluida. • Inicio de la escritura del contexto teórico, es decir, comienza a socializar la literatura teórica que va usar en su artículo, desde dónde va a hablar, desde qué línea epistemológica lo va a abordar, qué referentes, conceptos va a usar para analizar y sintetizar teóricamente la experiencia docente en educación media. 8 h 40% • Titulo definido. • Introducción concluida. • contexto teórico definido. • Escritura en proceso del marco metodológico (instrumentos y metodologías usadas). 10 h 50% • Titulo definido. • Introducción concluida. • Contexto teórico concluido. • Escritura en proceso del marco metodológico (instrumentos y metodologías usadas). Ya describió como fue el diseño de la experiencia, que hicieron en sus aulas, cuáles fueron los parámetros de la práctica o prácticas docentes.(Pero aún necesita arreglos) • Ya describió a la población (Pero aún necesita arreglos) • Ya describió el entorno y el contexto social, político, cultural, antropológico, religioso, etc. en donde se llevó a cabo la experiencia o la práctica docente. (Pero aún necesita arreglos) 12 h 60% • Titulo definido. • Introducción concluida. • Contexto teórico concluido. • Escritura concluida del marco metodológico. • Inicio del cuerpo del texto: Esta en plena escritura de las técnicas que usaron, cómo realizaron las prácticas, cuáles instrumentos usaron, qué metodologías aplicaron. Comienzan a hacer uso de las referencias teóricas para reflexionar sobre las experiencias vividas. Recuperación del proceso vivido: están reconstruyeron la historia vivida. 16 h Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media18 | Porcentaje Trabajo escrito: Estado de la escritura TTA* 70% • Titulo definido. • Introducción concluida. • Contexto teórico concluido. • Escritura concluida del marco metodológico. • Desarrollo del cuerpo del texto: Esta en plena escritura de las técnicas que usaron, cómo realizaron las prácticas, cuáles instrumentos usaron, qué metodologías aplicaron. Comienzan a hacer uso de las referencias teóricas para teorizar las experiencias vividas. Recuperación del proceso vivido: están reconstruyeron la historia vivida. • Ya inicia el nivel de la reflexión de fondo: ¿por qué pasó lo que pasó? Analizar y sintetizar teóricamente la experiencia ya relatada. 20 h 80% • Titulo definido. • Introducción concluida. • Contexto teórico concluido. • Escritura concluida del marco metodológico. • Desarrollo del cuerpo del texto: Esta en plena escritura de las técnicas que usaron, cómo realizaron las prácticas, cuáles instrumentos usaron, qué metodologías aplicaron. Comienzan a hacer uso de las referencias teóricas para teorizar las experiencias vividas. Recuperación del proceso vivido: están reconstruyeron la historia vivida. • Ya inicia el nivel de la reflexión de fondo: ¿por qué pasó lo que pasó? Analizar y sintetizar teóricamente la experiencia ya relatada. • Escritura de la reflexión académica sobre los resultados, alcances e inquietudes que les dejo aquella práctica docente socializada en los componentes anteriores comparándolas con el conocimiento previo que hay sobre el tema (referencias teóricas, con prácticas similares realizadas en otros lugares, etc.). Comparar conclusiones propias con la de otros autores. • Presentar las pruebas que apoyan tales resultados ya sea en forma de figuras, tablas, socialización de tablas, de entrevistas, etc. 24 h 90% • Titulo definido. • Introducción concluida. • Contexto teórico concluido. • Escritura concluida del marco metodológico. • Cuerpo del texto finalizado. • Escritura de la o las conclusiones del artículo. 26 h Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos Daniel A. Velasquez- Mantilla | 19 Porcentaje Trabajo escrito: Estado de la escritura TTA* 100% Titulo definido. Introducción concluida. Contexto teórico concluido. Escritura concluida del marco metodológico. Cuerpo del texto finalizado. Conclusiones 27 h * Tiempo de Trabajo Autónomo: se debe leer como un proceso de horas acumuladas Fuente: (Equipo Técnico UNIMINUTO, 2018) La apertura del texto la realiza quien escribe estas palabras introductorias y fungió como Gerente del convenio, hace una valoración de la sistematiza- ción de experiencias como fuente productora de saberes, la relaciona con los paradigmas de la investigación científica convencional y entrecruza sus poten- cialidades a través de los liminales que se provocan en la reflexividad sobre la práctica. Finaliza otorgando al lector unas recomendaciones que pueden ser tenidas en cuenta en la sistematización de experiencias de prácticas sociales y educativas. Continúa la reflexión el Doctor en ciencias humanas Andrés Castiblanco Roldan, quien se desempeñó en el convenio como Coordinador Académico, en sus palabras presenta la elaboración de un instrumento que fue tomado como guía por los maestros para la sistematización de sus experiencias, es una ruta metodológica consensuada que toma elementos del enfoque praxeológico de UNIMINUTO y la narrativa autobiográfica. El texto se divide en dos campos de reflexión, situados a partir de los lugares de enunciación que los maestros, a través de la escritura, les dan a sus sentidos. De tactos y de olfatos, hace referencia a las prácticas vividas por los maestros, narrativa que pone de manifiesto los lugares de significancia para las instituciones escolares. De oídas y de vistas, hace referencia a los procesos de sistematización que realizaron los maestros sobre una práctica del pasado en la cual no participaron, recordada como un espacio sentido para la comunidad educativa. Los lectores van a encontrar una obra escrita en primera persona, que asume con responsabilidad lo que dice, se distancia de las prácticas de escribir en tercera persona como una manifestación en contra de la simplicidad que caracteriza la ciencia convencional. ¡Sean todos bienvenidos! Introducción: Sistematización de experiencias, un camino a través de los sentidos Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media20 | Referencias bibliográficas Alcaldía Mayor de Bogotá, & Secretaría Distrital de Planeación. (2016). Plan distrital de desarrollo 2016-2020 Bogotá mejor para todos. Dirección de Educación Media - SED. (2018). Anexo 7. Documento de orienta- ciones para el acompañamiento a las IED Versión 2. Secretaría de Educación del Distrito. Equipo Técnico UNIMINUTO. (2018). Rúbrica de evaluación: sistematización de experiencias de prácticas docentes en la educación media. Convenio de Asocia- ción No 481978-2018 SED-UNIMINUTO. Freire, P. (2012). Pedagogía de la autonomía: saberes necesarios para la práctica edu- cativa. México, D.F.: Siglo Veintiuno. Daniel A. Velasquez- Mantilla | 21 Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias. Daniel A. Velasquez-Mantilla1 Para los maestros y maestras, la sistematización de experiencias ha sido una herramienta y opción de vida que permite transgredir los procesos de ocultamiento que padecen por el carácter dominante del saber científico con- vencional. En sus propias voces, acompañadas por los saberes elaborados de enseñanza y aprendizaje, logran darle sentido a las dimensiones conocidas y forman a través de sus experiencias nuevas rutas de entendimiento desde la praxis educativa, se recrean nuevos sentidos más cercanos a la realidad que construimos socialmente. Es un camino transitado desde las decadas de 1970 y 1980, con algunos pensadores de las ciencias sociales, militantes de gremios educativos, proce- sos eclesiales de base, organizaciones culturales, entre otras expresiones de la educación popular (Velasquez-Mantilla, 2018; Velasquez-Mantilla y Her- nández-Pacheco, 2017, 2018); quienes luego de vivir sus experiencias de al- fabetización, evangelización, organización popular y cultural, se preocuparon por comprender bajo un modelo de reflexión, los aportes que otorgaron a los procesos de transformación de la realidad social. A partir de esta afirmación podemos decir que los sentidos de la sistematización están en clave de trans- formación, desde las experiencias vividas se confronta el discurso hegemónico del saber científico convencional, modificando ese conocimiento a través de una nueva conceptualización o nuevos sentidos sobre la práctica que emerge en la experiencia. Es un ejercicio que según Torres (1996) “(…) ha pasado de ser una temá- tica subsidiaria de otras prácticas sociales y discursivas, para convertirse en un espacio que convoca sus propios discursos, instituciones, prácticas y especia- listas” (p.25). La sistematización de experiencias es la interpretación crítica, que, mediante la reconstrucción y concatenación de hechos, rescata a partir de la experiencia, la lógica del proceso vivido. Es un ejercicio que puede combinar múltiples formas de analizar una realidad social vivida, dándoles primacía a los actores que conforman la experiencia. En los procesos de exploración a través del tiempo, la sistematización de experiencias ha definido sus campos de acción en disputa con los saberes 1 Investigador Docente de la Corporación Universitaria Minuto de Dios, Doctorando en Investigación Transdisciplinar en Educación, Universidad de Valladolid (España), Sociólogo, Magister en Intervención Social. Correo: danielvelasquezm84@ gmial.com, dvelasque33@uniminuto.edu.co Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media22 | científicos convencionales (Figura 1):en primer momento, la fundamentación, influenciada por las formas convencionales del saber científico, orientada por las hegemonías de los paradigmas positivistas, crítico y hermenéutico, recrea- da en palabras de Gennep (2008), en la liminalidad que se provoca entre los puntos intermedios existentes de paradigma a paradigma, creando una forma sui generis del saber que se transforma a través de otros saberes, más allá de lo científico convencional, en la búsqueda de sus propias preguntas (Rodríguez, Jacinto, y Omar, 2017; Zárate, 2011). En segundo momento, la distinción, desde una postura basada en la epis- teme del pensamiento latinoamericano, fundamenta su saber en reconocer la experiencia local como productora de nuevos conocimientos, que pueden ser reconocidos solo a través de la experiencia vivida; marcando un signo distin- tivo con los alcances de la investigación convencional, relacionado con la pro- ducción de teorías y conceptos que buscan la generalización, en tal sentido, las producciones de teorías y conceptos nacientes en la sistematización de expe- riencias pueden ser validados solo a través de la comunidad de referencia que los impulsa. Se pueden aportar unidades teóricas y conceptuales comunes, a través de una macro sistematización de experiencias de las sistematizaciones de experiencias construidas en un mismo campo de referencia (Torres y Cen- dales, 2007). En tercer momento, la institucionalización, producida por las prácticas de sistematización de experiencia en las comunidades de referencia científica, de la administración pública y política (entidades públicas, organismos inter- nacionales, universidades, escuelas, agremiaciones científicas, Organizaciones No Gubernamentales ONG, grupos de investigación, entre otros), quienes a través de sus propios campos de acción, logran disputarse espacios del cono- cimiento principalmente en los escenarios del saber en las ciencias sociales y de la educación. Existen reconocimientos mutuos, por un lado, las posturas tradicionales del saber científico convencional reconoce la autenticidad de los métodos propuestos en las sistematizaciones de experiencias, por otro lado, la sistematización de experiencias reconoce las influencias de los métodos con- vencionales y los adapta a sus necesidades particulares (Juliao, 2010; Tapella y Rodriguez-Bilella, 2014). Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Daniel A. Velasquez- Mantilla | 23 Figura 1. Relaciones en la sistematización de experiencias a través del tiempo Flujos Contra Flujos Fundamentos Distinción Institucionalización Fuente: Elaborada por el autor La sistematización de experiencias es un campo de indagación que pone en diálogo las diversas formas de producir el saber, responde a las demandas de los sistemas culturales y los escenarios políticos, económicos y sociales que determinan las formas de ser y existir en Latinoamérica. Esa dinámica surge a partir de las tensiones que se provocan en los procesos de institucionalización, distinción y fundamentación, los cuales responden a las demandas de cons- tituir una forma propia de conocer la realidad en la diversidad que propone otras formas de objetivación y subjetivación distintas a las propuestas por el saber occidental (Jara, 2006). La sistematización de experiencias: Diálogos con los paradigmas convencionales de investigación científica La sistematización de experiencias orientó inicialmente sus trabajos a par- tir de una reconstrucción ordenada de los procesos vividos, tomando como referentes formas muy similares a los planteamientos del método empírico analítico, los cuales dieron sentido a los trabajos realizados en los primeros Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media24 | momentos de reflexividad sobre las experiencias vividas, a pesar de querer mantener una distancia con el positivismo (Torres, 1996). En tal sentido, bajo esta influencia se configuró la idea de sistematizar encadenando secuencial- mente el proceso vivido, siguiendo un paso a paso definido a través de la relación entre los fines y los medios. Se definían los objetivos y el objeto de sistematización, las metodologías propuestas se disponían como medios para alcanzar dichos fines, elementos que pueden ser reconocidos en el trabajo de Peresson (1996) titulado: Metodología de un proceso de sistematización: pa- sos fundamentales del proceso de sistematización del proyecto y experiencia de Teología Popular de Dimensión Educativa: 1985-1995. La influencia del estructuralismo marxista en la sistematización de ex- periencias, permitió establecer un método para reconstruir sus contextos a través de las herramientas que proponía esta corriente, las cuales pueden verse reflejadas en los trabajos de (Buenaventura, 1981; Harnecker, 1971; Peresson, 1989). A través del mismo, se impulsó la necesidad de reconstruir el proceso vivido a partir del sentido de realidad que atravesaba, mediante los análisis de etapa, periodo y coyuntura, la valoración sobre las estructuras que se disputa- ban el escenario público en clave de poder comprender los comportamientos de las situaciones vividas en los ejes económico, político, social y cultural en los escenarios de lo local, regional e internacional, eran parte de las estrategias que soportaban estas influencias. Estas dos dimensiones, liminales entre los paradigmas positivistas y crí- ticos, fueron dándole sentido a los procesos de sistematización, los cuales a través de los intelectuales de la época, aportaron a los procesos de sistematiza- ción de las prácticas sociales, comunitarias, eclesiales, educativas, entre otras. Cabe anotar que las prácticas de sistematización involucraban las poblaciones, pero ejercían procesos de dominación a través del saber, sus metodologías por lo general no implicaban las nociones de las comunidades sujetas de sistemati- zación y se basaban en prácticas científicas convencionales. A pesar de querer reconocer la producción de las subjetividades en los procesos vividos, tenían una visión occidental de la subjetividad que determinaba las formas y sentidos de las prácticas vividas, ocultando otras formas del saber que se manifestaban de forma diversa en los escenarios locales. Paralelamente, se recrearon otras formas de sistematización de los sabe- res producidos en la vida cotidiana, otras subjetividades distintas a las ela- boraciones del saber científico convencional. Los métodos participativos, de los cuales podemos hacer mención de la praxeología, la Investigación Acción Participativa IAP y el socio-análisis, son puntos de partida que configuran a la Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Daniel A. Velasquez- Mantilla | 25 sistematización de experiencias como un enfoque participativo, ve en los suje- tos que encarnan la experiencia actores fundamentales para la reconstrucción y valoración crítica. Así se fueron perfilando horizontes propios de análisis que tomaban sentido a través de los contextos locales en donde se desarrollaban, configurando una forma de producción del saber que respondía a las deman- das locales, sin ánimo de ser generalizadas, a través de la reconstrucción de la experiencia. La sistematización de experiencias llegó a considerarse como una forma de hacer IAP (Carrillo, 2009). La perspectiva hermenéutica le otorgó a la sistematización de experien- cias un elemento diferenciador en clave de diálogo intercultural, a partir de la dialogicidad entre los participantes de la experiencia, además se elaboraron las dimensiones de la realidad vivida, superando los estereotipos, develando los sentidos de la realidad a partir de las subjetividades. Torres (1996), considera a la sistematización desde una perspectiva interpretativa que: (…) no solo es una experiencia cognitiva, sino una construcción de sen- tido y una vivencia formativa para sus participantes y para los inves- tigadores. Como experiencia cognitiva asume las particularidades del conocimiento y del lenguaje narrativo propio de los relatos cotidianos sobre la experiencia, sin pretender reemplazarlo por el conocimiento y el lenguaje paradigmático, analítico y formal, propio del mundo cientí- fico y académico. Como construcción de sentido, potencia los procesos de constitución de la identidad colectiva local en torno a la experiencia, sin ocultar por ello la diversidad de vivencias, la pluralidad de miradas y la existencia de conflictos que la constituyen. (p.35) Estas dos últimas reflexiones, pretenden hacer evidente un liminal entre los paradigmas crítico y hermenéutico, los cuales, a través de la sistematiza- ción de experiencias, recrean los saberes producidos a partir del reconocimien- to mutuo entre los participantes de la experiencia, generando nuevos sentidos a la práctica, formulaciones teóricas y conceptuales basadas en el contexto vivido, métodos implicativos para la construcción del saber a través de los sentidos, entre otros. Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media26 | Figura 2. Influencias paradigmas de investigación en la sistematización de experiencias CRÍTICO N O I M P L I C A T I V O S Empírico Analítica Métodos Participativos Materialismo Histórico y Dialécticos Métodos Dialógicos POSITIVISMO HERMENEÚTICO I M P L I C A T I V O S Fuente: Elaborada por el autor. Elementos para una sistematización de experiencias a través de los sentidos La sistematización de experiencias habla de la formación de un campo disciplinar militante en donde el sujeto investigador parte de su experiencia y busca reconocer en ella algunos desarrollos que no pueden ser percibidos sin la aplicación de un ejercicio sistemático y desde la dialogicidad logra reconstruir las vivencias a partir de las narraciones de los actores del proceso a sistemati- zar, dándole una escala de valor en la formación y producción de conocimien- tos a todos los participantes. Se debe resaltar que los procesos de interpretación de la realidad deben entenderse a la luz de los procesos contemporáneos que se desarrollan en el marco de la experiencia; comprender cuáles son las relaciones contextuales en donde se desenvuelve la práctica, cuál ha sido su devenir histórico, qué escena- rios estructurales y macro estructurales permean la experiencia vivida, es decir, hacer un análisis juicioso de las externalidades del proceso vivido. Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Daniel A. Velasquez- Mantilla | 27 El proceso de sistematización debe identificar la motivación y justifica- ción de sistematizar una experiencia, esto quiere decir hablar del por qué es necesario reconocer los saberes que se dan en la práctica. Por otro lado, en la sistematización de experiencias es preciso delimitar el punto de partida y de llegada, para no perdernos, y ponerle la dimensión tiempo espacial en la narración de la experiencia. Es importante realizar este ejercicio desde una experiencia propia y vivida, tomando como referencias las fuentes documen- tales que puedan ampliarnos en el reconocimiento de las experiencias: videos, fotos, actas, entre otras. Procesos que pueden apoyarse en técnicas de recolec- ción de información cualitativa y que pueden tomar como referentes a Denzin y Lincoln (2011), Valles (1999), Vasilachis de Gialdino (2006), entre otros. La sistematización es un proceso de indagación sobre las experiencias vividas, por lo tanto, debe establecer con claridad los objetivos, el objeto y el eje de la sistematización: analizar el contexto social, histórico, político y económico donde se desarrolla la experiencia. Además, caracterizar el modelo ideológico-cultural predominante en el desarrollo de la experiencia. El proceso de sistematización debe elaborar una escala de valores sobre los impactos, logros y resultados, ejercicio que debe desarrollarse a partir de la memoria colectiva y personal de las experiencias vividas; no puede ser hecha la sistematización por agentes completamente externos, en las conclusiones se deben tener en cuenta cuáles son las nuevas perspectivas que emergen de la experiencia. En la praxis se constituyen como ejercicios sui generis para ser recono- cidos en su aporte a la formación de nuevos caminos para el entendimiento mutuo, se produce una reconceptualización a partir de la reflexión en la acción (Jara, 2018). Jara (1996), en términos muy sintéticos, resume las distintas posibilidades y la utilidad de la sistematización de experiencia, mencionando que sirve para: a. Tener una comprensión más profunda de las experiencias que realiza- mos, con el fin de mejorar nuestras propias prácticas. b. Compartir con otras prácticas similares las enseñanzas surgidas de la experiencia. c. Aportar a la reflexión teórica (y en general a la construcción de teoría), conocimientos surgidos de prácticas sociales concretas (p.15). Tránsitos, formas y posturas en la sistematización de experiencias Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media28 | En tal sentido, la sistematización de experiencias es una reflexión que reconoce en los actores y la naturaleza de sus acciones un campo fundamental para poder entender las configuraciones que se dan en los procesos de inter- vención de la realidad social. Para finalizar, es importante sistematizar una experiencia ya que implica distanciarse de los modelos de la evaluación de políticas, pues sus reflexiones son más profundas, buscan el diálogo de saberes y la irrupción de nuevos paradigmas de interpretación de la realidad social. Referencias bibliográficas Buenaventura, N. (1981). Materialismo histórico. Bogotá: Centro de Estudios e Investigaciones Sociales (CEIS). Carrillo, A. T. (2009). Educación popular y paradigmas emancipadores. Peda- gogía y saberes, (30), pp. 19–32. Denzin, N. K., y Lincoln, Y. S. (2011). Manual de investigación cualitativa. Bar- celona: Gedisa. Freire, P. (2012). Pedagogía de la autonomía: saberes necesarios para la práctica edu- cativa. México, D.F.: Siglo Veintiuno. Gennep, A. van. (2008). Los ritos de paso. Madrid: Alianza. Harnecker, M. (1971). Los conceptos elementales del materialismohistórico. España: Siglo Veintiuno Editores. Recuperado de https://tinyurl.com/ycjr3w5p Jara, O. H. (1996). Tres posibilidades de sistematización: Comprensión, aprendizaje y teorización. Aportes, (44), pp. 7-22. Jara, O. H. (2006). La sistematización de experiencias y las corrientes inno- vadoras del pensamiento latinoamericano–una aproximación histórica. Piragua, (23), 7–citation_lastpage. Jara, O. H. (2018). 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Andrés Castiblanco Roldán | 31 Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Andrés Castiblanco Roldán1 Pensar la sistematización como un campo de posibilidades de recupera- ción de las formas de saber de las comunidades y en este caso en las escuelas da cuenta de las maneras en que se elaboran las experiencias significativas y son susceptibles de recopilar, jerarquizar y ordenar con el fin de consolidar un acervo de saberes al alcance de las comunidades contribuyendo a procesos de investigación. A partir de ejercicios propios con base en trabajos a lo largo de diferentes procesos de aula (Castiblanco, Rodríguez y Albadán, 2010), es posible analizar y pensar otras posibilidades en instrumentales en términos de la sistematización. Al situar una genealogía del gesto sistematizador se puede rastrear que con la educación popular como evidencia y línea de acción-intervención, se facilita el paso de las prácticas y activismos sociales al plano teórico para posi- cionar la labor que maestros y maestras han desarrollado en forma silenciosa desde diferentes escenarios. En este sentido es una forma de reconceptualizar, repensar, y reflexionar las experiencias pedagógicas y en este caso resignificarlas al hallar nuevos plan- teamientos (Cendales, 2002) desarrollando una pedagogía de borde que, a través de la acción del maestro, le permite indagar, investigar, y hacer aportes a su quehacer pedagógico. Parte de las emergencias y aspectos que vienen del proceso es posible ubi- carlos en los siguientes sentidos: 1. El reconocimiento del trabajo y de la experiencia de aula. 2. El espacio en que se comparten saberes y el encuentro donde estos diálogos generan complementariedades. 3. Se estimula el quehacer de lo cotidiano. 4. Se generan nuevas motivaciones para la práctica. 5. Se establecen proyecciones y metas. 6. El desarrollo de una comunicación oportuna y efectiva. 1 Doctor en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Colombia. Colaborador-Maestría en Comunica- ción Educación en la Cultura Facultad de Ciencias de la Comunicación UNIMINUTO. Profesor de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Correo: andres.castiblanco@uniminuto.edu Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media32 | 7. Una gestión eficiente de los recursos. 8. El reconocimiento y la divulgación de productos, lo que implica un sistema de visibilidad de producción. 9. Estrategias para fundamentar los proyectos desde propuestas con na- turaleza basada en la autonomía y no en la correspondencia de progra- mas externos o directrices institucionales. 10. Estimula la inclusión, la participación y el reconocimiento de la diver- sidad en las causas comunes. El quehacer que podría entenderse como una construcción colectiva, que incluso se ve en los procesos de redes y la innovación que implica (Castiblan- co, 2015; 2018), da cuenta de la construcción de vivencias colectivas, acorde con las visiones emergentes de mundo desde lo interdependiente y la cons- trucción social del conocimiento. Al poner en diálogo la perspectiva praxeo- lógica propia de UNIMINUTO se asimilan como posibilidades renovadoras del campo de los estudios sociales. Cabe aclarar que la praxeología otorga la plataforma para que en el momento del devolver creativamente como última fase praxeológica sea la autobiografía como estrategia el elemento esencial de la narrativa sistematizadora en esta experiencia de acompañamiento. En el enfoque desarrollado por Lola Cendales (2012) se dan varios aspec- tos a reflexionar: en primer lugar, identificar la construcción de sujetos sociales con aspiraciones a poder, en segundo, dar cuenta de la potencialidad de los actores que participan o participaron de la experiencia, luego el acto de re- flexionar, enfocado en la diferencia y en los disensos, donde finalmente como se puede ver en la contrastación de los cuatro momentos praxeológicos (ver, juzgar, actuar y devolver) se pueden hallar otras alternativas o realidades, que permiten reflexionar sobre los procesos y las huellas dejadas en los agentes y en la experiencia, y tener en cuenta las lógicas culturales y sociales en el tejido de las instituciones educativas y sus fines. Aspectos Metodológicos del Instrumento en el diálogo con lo praxeológico En atención a los elementos básicos de la sistematización se proponen los siguientes pasos a manera de una espiral: a) la reconstrucción histórica, b) la sistematización de una parte o el todo de la experiencia, c) una metodología de análisis e interpretación, la intervención de los participantes y c) la cons- trucción pedagógica y la comunicación (Cendales, 2012). Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Andrés Castiblanco Roldán | 33 En el sentido del modelo, Cendales afirma: “(…) se plantea la produc- ción de conocimiento que sea transformador de las realidades. Pretende la construcción de sujetos sociales. Está llamada a potenciar las capacidades de los sectores con los que trabajamos dando poderes, capacidades intelectuales, recursos (…)” (p. 2) A partir de este enunciado, es posible utilizar este modelo de sistematización como punto de diálogo con lo praxeológico el cual deno- ta el reconocimiento de prácticas, nociones e intencionalidades subjetivas de quienes se involucran en la acción-formación. Teniendo en cuenta la importancia de la autonomía como punto de parti- da que, junto al relato como elaboración de lo cotidiano, se vuelven detonan- tes del registro de los hechos importantes entrelazando así, los campos de lo ideológico, lo cultural y lo emocional. Factores todos ellos, que se dan cita en el acto festivo donde se ponen en escena elementos constitutivos de la identi- dad y las relaciones de la comunidad educativa. De allí, es importante proponer, en términos de la relación con los mo- mentos praxeológicos, una estructura que permita ver el conjunto de los an- tecedentes como origen de la experiencia, para llegar a un desarrollo que va enfocado hacia lo que se espera en proyección de ella. En este caso, la correlación se desarrolla de acuerdo con el modelo praxeo- lógico donde la investigación transforma la comunidad. El cual, retomando el apartado de la propuesta técnica de este convenio, se sintetiza en acciones reflexivas en torno al: Ver (contexto/acción todo lo que van a aprender los maestros será en la acción), Juzgar (es una función moral en el sentido de la ac- ción y de la crítica), Actuar (relatar hacia afuera, contar la experiencia y refiere al texto que cada maestro va a construir) y Devolver creativamente (en el cual se deben enfocar los profesionales y sería la pieza audiovisual). En dichos procesos de sistematización de experiencias se llevó a cabo el modelo praxeológico que se basa en el mapa social (espacializar el saber para comprender las acciones), con el cual es posible ubicar lugares de enunciación (implica identificar los roles de los agentes), hitos de la acción, actores y/o agentes, líneas de tensiones (impiden, obstaculizan y/o demoran los procesos) que en el campo de la diagramación se ubican en convenciones. Esta lectura de mapas desemboca en el tejido de un relato que evoca o bien una experien- cia–acción o un conjunto con el cual la institución constituye sus apuestas en lo local y comunitario. Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media34 | En este sentido, la sistematización de experiencias debe verse como un ejercicio crítico de la acción que en este caso se encamina a pensar la práctica desde la práctica misma, articulando en un primer momento en su modelo metodológico, una serie de preguntas que hacen sinergia con los momentos de la praxeología con el fin de garantizar una autonomía en los maestros sobre las posibilidades de producir su relato de experiencia. En este caso, para desarrollar al máximo el potencial crítico de la práctica, entra en juego la técnica en clave autobiográfica o del maestro como agente con la confección de un mapa social que permita dar cuenta de su papel en los procesos institucionales en el marco del seguimiento a los procesos de evaluación curricular. En este caso, el instrumento se mueve en los siguientes términos expuesto en la Figura 3 que es el modelo metodológico que se usó para la creación del instrumento. Figura 3. Modelo metodológico instrumental de sistematización, apuesta desde la praxeología ESCUELA VER Construcción de la ruta metodológica con la IED. DEVOLVER CREATIVAMENTE Construcción del audiovisual ACTUAR Organización del texto: ¿Qué hago, cómo y por que? JUZGAR En función moral desde la acción y la crítica definición del Instrumento colectivo Fuente: Elaborada por el autor Con base en el modelo anterior, se elaboraron los siguientes interrogan- tes en el curso metodológico con el fin de plantear desde la sistematización Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Andrés Castiblanco Roldán | 35 apuestas de aportes de las experiencias a la institución, su currículo y fines misionales: • ¿Qué es sistematizar y qué es la sistematización de experiencias? • ¿Qué esperamos de ella para la IED? • ¿Cuál sería una experiencia significante? • ¿Cuáles tienen grado de validez para toda la IED? • ¿Cómo se sistematiza una experiencia pedagógica? • ¿Qué se entiende por narrativa autobibliográfica intersubjetiva? • ¿Qué queremos mostrar de nuestra cotidianidad que imprima huella? Un diseño de instrumento de sistematización que contempla el siguien- te esquema de trabajo para desarrollar los interrogantes, los cuales se desa- rrollan de manera transversal a las instituciones para activar el relato en los participantes: Tabla 2. Preguntas motivadoras PREGUNTAS MOTIVADORAS ¿Cómo se llama y qué experiencia deseo sistematizar? ¿En qué tiempos se ha desarrollado? ¿Quiénes han sido sus protagonistas? ¿Tu experiencia gira en torno a alguna de estas temáticas?, describe brevemente: a. Currículo, didácticas y evaluación para el siglo XXI b. Competencias básicas y socioemocionales. c. Ambientes de aprendizaje en la educación media. d. Investigación e innovación para la construcción de trayectorias de vida. ¿Qué momentos o hitos le han marcado? ¿En qué escenarios ha incidido y desde qué áreas, proyectos especiales o transversales? Fuente: Elaborada por el autor Vale la pena mencionar que las proyecciones que brinda sobre el tipo de lectura en diálogo con Cendales (2012) se ubica como: Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media36 | 1. Lectura extensiva: que se puede delimitar como la mirada lineal del pro- yecto también teniendo en cuenta el contexto y la perspectiva de ten- sión y emergencia del futuro. 2. Lectura intensiva: núcleos temáticos, los diferentes ejes de interacción de la dinámica educativa que va de los énfasis a los saberes del ciclo básico 3. Lectura comparativa: que tiene que ver con los sujetos que han interve- nido en la experiencia y se desenvuelven como agentes. Por ello, en perspectiva del desarrollo de este modelo y de los avances que se reúnen en este libro es necesario, para enfocar el análisis e interpretación desde lo vivencial en los proceso de aula, la conformación de una red de ex- periencias legibles para quienes vienen desarrollando esta serie de propuestas y proyectos en las instituciones. Con base en este avance, es posible pensar las formas en que se produce el acto de formación no solo en el aula, sino en el contexto de la vida institucional de la educación media y la básica, en este caso. A modo de cierre Resulta oportuno revisar y plantear la sistematización de experiencias escolares, como una construcción de memorias institucionales y comunales, ya que desde esta visión se tiene en cuenta que es un proceso colectivo en donde no solamente es la puesta en juego de técnicas y procedimientos ins- trumentales, sino que allí confluyen escenificaciones propias de cada sujeto: vivencias, sueños, esperanzas y recuerdos que buscan ser interiorizadas de manera crítica y transformadora. Solo en la medida en que los sujetos cons- truyen elementos de crítica sobre su quehacer, es posible dar cuenta de un principio de transformación. En este caso la apuesta implica, después de culminado este proceso de acompañamiento, los siguientes desafíos metodológicos: a. Explorar a fondo en los agentes escolares sus iniciativas y motivaciones. b. Observar participativamente sus momentos y la manera en que se re- presentan. c. La vitalidad de la estrategia del trabajo colectivo y el diálogo de saberes. Reconstruir experiencias desde las huellas: hacia el desarrollo de un instrumento de sistematización Andrés Castiblanco Roldán | 37 d. La vitalidad necesaria que debe llevar la recuperación de memoria y la escritura creativa. e. La profusión de saberes y su carácter formativo. El camino de la sistematización se convierte en un modelo de investiga- ción educativo en el cual el sujeto deviene en objeto de su propia observación, lo que entraña una distancia crítica de la acción para la transformación de las prácticas. Del mismo modo como posibilidad otorga la oportunidad de entender las dinámicas internas de las instituciones con el compromiso de de- sarrollar, desde la reflexión, el análisis y la investigación, formas de proponer sentidos y alternativas a las políticas públicas sobre la formación de maestros y los estímulos al campo de la investigación docente. Referencias bibliográficas Castiblanco, A. 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Varios Autores (2007) Maestros que aprenden de Maestros construyendo juntos una educación de calidad. Bogotá: subdirección de formación de educadores SED. Varios Autores (2009) La lectura y la escritura como procesos transversales en la escuela experiencias innovadoras en Bogotá. Bogotá: IDEP. De tactos y olfatos… Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán | 41 El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá. Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán1 Nodo: Investigación e innovación para la construcción de trayectorias de vida Primer momento: la reconstrucción de la experiencia La presente experiencia tiene como fin dar a conocer el proceso llevado a cabo durante más de treinta y tres años liderando acciones en beneficio de la educación pública bogotana, y principalmente en la zona rural y periférica de las localidades de Sumapaz, Usme y Bosa. Acciones llevadas a cabo desde el rol de docente y directivo, que podrán contribuir al mejoramiento de la cali- dad en las instituciones educativas en el contexto nacional. Soy hijo de padres campesinos, estudié mis primeras letras en la escuela rural mixta Mondeco del municipio de Falan Tolima, del cual soy oriundo. Desde el momento que inicié el primer grado de educación, la profesora Méli- da Castrillón de Vásquez, se convierte en mi primer referente para la docencia. Aprendí con su método silábico, enamorándome del conocimiento y a pesar de la poca formación de mis progenitores, desde su visión de padres asumen el reto de apoyar a sus cuatro hijos a terminar la primaria e iniciar el proceso en secundaria; no sin antes dejarnos claro que nos daban la oportunidad, pero que, a cambio, deberíamos atender juntos actividades del campo y del hogar. El compromiso se hizo realidad e ingresé a estudiar el bachillerato pedagógico a la Normal Nacional Fabio Lozano Torrijos de Falan Tolima. Me gradué en el año 1982. En 1983, algunas personas que conocieron mi esfuerzo y el de mi familia me colaboraron, llegué a la ciudad de Bogotá y la Secretaría de Edu- cación del Distrito (SED), me dio la oportunidad como maestro provisional en primaria en la zona rural del Sumapaz, donde tuve mi primera experiencia como maestro; así continúe hasta 1984, año en el cual presenté por el con- curso de méritos para nombrar 120 docentes rurales, del cual ocupé el puesto 9º. Fui nombrado en propiedad el 8 de abril de 1985, e inicié nuevamente mi labor como docente de primaria en las instituciones rurales del Sumapaz. Debido a la experiencia que había adquirido en el campo donde nací, me fue fácil adaptarme a las comunidades, al clima y al sistema de alimentación completamente diferentes a la de la región de origen. En el año de 1988, fui 1 Licenciado en educación Básica Primaria de la Universidad de Cundinamarca, Especialista en Informática para la Gestión Educativa y Abogado de la Universidad Autónoma de Colombia. Actualmente es rector de Colegio Leonardo Posada Pedraza IED. Correo: hectorerodriguezb@hotmail.com, hectorodriguezb@hotmail.com. El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media42 | trasladado al sector rural de Usme, con el fin de iniciar los estudios de licen- ciatura en educación básica primaria en el Instituto Técnico Universitario de Cundinamarca ITUC, hoy Universidad de Cundinamarca, donde me gradué en el año 1992. En 1991, por el liderazgo que ejercí en la localidad de Usme, en la Escuela el Uval, el director de aquel entonces, Francisco Antonio Alfonso me propuso apoyarlo para establecer la jornada de la tarde en dicha institución, situación administrativa que se gestó debido a la necesidad de cupos en el sector. Con base en procesos de liderazgo, los directivos y la supervisión, me postularon para iniciarme como directivo docente, director rural en la localidad de Bosa, ubicado por la entonces Directora de Educación Básica de la Secretaría de Educación (SED) y el señor supervisor de la localidad de Bosa, el licenciado Juan Agustín Rodríguez Rozo. Fui ubicado en la Escuela Rodrigo de Bastidas, actual sede B del Colegio Nuevo Chile; en esta institución laboré solo tres me- ses solucionando problemáticas de convivencia entre docentes y devolviendo a los padres de familia la confianza en la institución educativa. La localidad de Bosa en ese momento tenía un déficit de cupos en primaria, la administración me comisiona para apoyar el proyecto de inicio de la Escuela la Concepción, en un salón comunal y que, a pesar de las dificultades con la comunidad, se logró sacar avante el proyecto para prescolar y primaria. En 1993, la Secretaría de Educación me solicita hacerme cargo de las escuelas la Concepción y San Bernardino en la jornada de la tarde. Desde 1995 a 1998 se inicia un proceso con el apoyo de la supervisión de Bosa, con el fin de adecuar algunas escuelas en colegios para albergar población de sexto a once grados. Contribuí a liderar este proyecto, ya que, en la época, Bosa solo contaba con cuatro instituciones de secundaria. El proceso llevado como directivo docente, frente al trabajo de los demás funcionarios de la institución educativa, incluyó más tiempo de lo previsto, tomando parte del descanso y de la familia para el cumplimiento de tan loable pero difícil tarea de dirigir y gestionar para alcanzar los objetivos dentro del sector educativo. (Blasco 1999) El proyecto consistió en solicitar a la Secretaría de Educación (SED), el mejoramiento y ampliación de algunas escuelas, que contaban con espacios físicos o de terrenos de mayor extensión, para comenzar el proceso de ade- cuación y posteriormente inscripciones y matrículas; para ello se propuso las siguientes escuelas: Nuevo Chile, Carlos Albán Holguín, El Porvenir, Brasilia, Bosa Nova, Llano Oriental y Francisco de Paula Santander, con el propósito de mejorar la cobertura de la localidad de Bosa, aunque las comunidades y algunos docentes se oponían al desarrollo de las instituciones, se logró iniciar dicho proceso y se comienzó con el fortalecimiento de la secundaria de mane- El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán | 43 ra gradual, diseñando las propuestas institucionales, los planes de estudio y los ajustes del currículo; como también el mejoramiento de las plantas físicas y la dotación con mobiliario y algunos elementos tecnológicos y didácticos para funcionar. Como director rural de la Escuela San Bernardino gestioné inicialmente con la comunidad un encerramiento provisional con postes de madera y alam- bre, ya que las seis aulas que existían fueron construidas con material prefabri- cado por el Instituto Colombiano de Construcciones Escolares (ICCE) en los años 70. También, como no se contaba con el alcantarillado, con el apoyo y trabajo de la comunidad se limpiaron y canalizaron los vallados mejorando la salubridad de la escuela y el entorno. En la época del inicio de los años 90, en la mayoría de las instituciones escolares existían los directores rurales, quienes se hacían cargo de una jornada, pero se presentaban conflictos por rivalidades entre docentes y directores por los espacios, como también la dificultad para la unificación de criterios pedagógicos entre las dos jornadas. Al darse la oportunidad por parte de la supervisión de la localidad con el apoyo de la Secretaría de Educación (SED) y la comunidad, así como la cola- boración de la Asociación de Padres de Familia, se inicia la transformación de la Escuela San Bernardino. Comencé un trabajo de campo con la comunidad del sector, ya que se había iniciado el urbanismo y la construcción de nuevos barrios apoyándome en entrevistas con las familias para determinar por qué los padres no matriculaban a sus hijos, buscando otras instituciones para la educación de los menores, trasladándolos muchas veces a localidades como Kennedy y Puente Aranda. Las entrevistas arrojaron que los docentes poco cumplían con la jornada laboral, que en ocasiones faltaban por diferentes motivos, inestabilidad del docente ya que poco se amañaba debido a la dificultad de acceso a dicha institución porque estaba ubicada en zona rural con una vía carreteable, des- tapada, afectada en invierno, dificultando el tránsito de algunos vehículos de transporte que salían de la plaza de mercado de Bosa centro o de Class Roma y que en muchas ocasiones había que caminar largos trayectos para poder llegar al trabajo. Por estas razones los padres preferían matricular a los estudiantes en otras instituciones. Se logró hacer una revisión con el director de la jornada de la mañana para dar a conocer el resultado de las entrevistas. Durante tres sábados se convocó a la comunidad a través de avisos y propaganda, lográndo- se tener una matrícula de 35 estudiantes por aula y jornada, haciendo posible que la comunidad volviera a tener confianza en dicha institución, algunos do- centes solicitaron traslados y la SED ubicó nuevos maestros comprometidos, El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media44 | cambiando la imagen y convirtiéndose en una escuela a la cual querían llegar estudiantes a iniciar su proceso de formación. Como la escuela no tenía la capacidad de aulas para asumir la matrícula en los años siguientes, la acción comunal de la vereda San Bernandino prestó los espacios y se ubicaron tres grupos más, abriendo un grado de preescolar en cada jornada. En 1997, se plantea la transformación de la institución gracias a un pro- yecto presentado ante la Secretaría de Educación con el apoyo de la supervi- sión local, iniciándose la construcción de una nueva planta física de tres (3) pisos con capacidad para ubicar dos grupos de estudiantes desde grado tran- sición a once en cada jornada. En 1998 debido al proceso llevado a cabo, la administración distrital me propone continuar liderando la institución como rector encargado para las dos jornadas, lo cual acepté. El colegio es inaugurado en el año 1999, siendo Alcalde Mayor de Bogotá Enrique Peñalosa Londoño y como Secretaria de Educación Cecilia María Vélez White. (Alcaldía Mayor de Bogotá, 1998). En el año 2002 fui nombrado en propiedad como rector y se logra po- sicionar al Colegio San Bernardino como uno de los mejores de la localidad, donde la perspectiva cambia y la comunidad comienza a tener sentido de per- tenencia, haciendo que la demanda superara la oferta institucional. En el año 2002, viendo como comienza a poblarse el sector Sur Oriental de Bosa, con la construcción de nuevos barrios y la urbanización de la Ciudadela de Metro vivienda, liderada como política pública de urbanismo para las comunidades más desfavorecidas, comienza a evidenciarse la problemática de cupos en el sector. Por consiguiente, se presenta una propuesta a la Secretaría de Educa- ción (SED), para iniciar un proyecto educativo, inicialmente como sede B del Colegio San Bernardino. Durante el inicio del año 2002, se realizan varias reuniones con los Consejos de Administración de las etapas urbanizadas y se logra gestionar 12 salones en diferentes conjuntos residenciales, se lleva a cabo el proceso de matrículas creando dos grupos desde preescolar a quinto de pri- maria por jornada y en febrero del mismo año, se inician clases con docentes provisionales y algunos que se trasladaron por su compromiso y experiencia de la sede principal. Hay que destacar el apoyo que tuve por parte de líderes de las comuni- dades para inicio de este proyecto, como también a los docentes Luz Elvira Amórtegui Camargo y José Gabriel Mora Romero, a quienes encargué como coordinadores, en apoyo con la Secretaría de Educación (SED) en cada jor- nada para llevar a cabo el proyecto de la gestión directiva. También me apoyé El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán | 45 con el personal administrativo de la sede B del colegio San Bernardino y la Dirección Local de Educación, en cabeza de la licenciada Gloria Hernández. A finales del año 2002 la administración de la Secretaría de Educación (SED) inicia la compra de terrenos para la construcción de un colegio, pero viendo la necesidad de espacios de recreación y académicos en el año 2003 se construyen de manera provisional 27 aulas prefabricadas, abriendo 25 grupos por jornada, desde preescolar a noveno, mientras se inicia la construcción del colegio considerado el primer mega colegio de Bogotá, durante la administración del alcalde Luis Eduardo Garzón, siendo el Secretario de Educación del Distrito el profesor Abel Rodríguez Céspedes. (Alcaldía Mayor de Bogotá, 2004). A mediados de 2005 se concluye la construcción de la obra y paulatina- mente se van trasladando los estudiantes a la nueva sede. En agosto 30 de 2005, se inaugura la institución, tomando el nombre Leonardo Posada Pedra- za, desligándose del Colegio San Bernardino, con el fin de dar continuidad al proceso y pese a que muchos rectores deseaban liderar este proyecto, la Secre- taría de Educación, a través del alcalde mayor, me dio el respaldo, y me ratificó como rector, iniciando la entrega del Colegio San Bernardino, en el cual tuve la oportunidad de liderar durante 14 años. Con el apoyo de la comunidad educativa y académica se logró plantear un PEI cuyo nombre es “Comprensión de saberes para el ejercicio de la au- tonomía y formación de ciudadanos con responsabilidad social y liderazgo”; con el siguiente slogan: “Conocimiento, Sociedad y Empresa”. De acuerdo con Pennings, Lee y Witteloostuijn (1998), esa formación se logra por medio de enseñanzas mutuas, conexiones personales y familiares que interpelan la movilidad comunitaria, aspecto que quería lograr como rector. En la actualidad el colegio cuenta con una población estudiantil matricu- lada de 3700 estudiantes y 94 grupos, entre las dos jornadas. A pesar, que el colegio solo cuenta con 39 aulas de clase por jornada, se manejan 47 grupos, utilizando al máximo la capacidad instalada a través del sistema de rotación escolar, donde el docente en su mayoría, espera a sus estudiantes de acuerdo al área correspondiente. Es importante resaltar que al inicio del proceso muchos de los docentes ubicados en el Colegio Leonardo Posada, tenían dificultades por falta de compromiso, pero a medida que se ajustaron procesos y se con- validó la propuesta curricular fijando como base la construcción del modelo pedagógico de enseñanza para la comprensión, el cual es considerado desde un enfoque contemporáneo y estructural (Gardner, 2000). El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media46 | Esta exploración se ha realizado a partir de lecturas realizadas a autores como David Perkins (2010) quien junto a Howard Gardner (2000) coordi- naron el grupo del proyecto Zero en el año 2000 (Vargas Hernández, 2004), desarrollando diversos procesos de aprendizaje y estrategias pedagógicas sig- nificativas. La idea de estas exploraciones era formar estudiantes reflexivos e independientes por medio del afianzamiento del pensamiento y la creatividad con el uso de disciplinas humanísticas y científicas. También, dentro de la consolidación del Proyecto Educativo Institucio- nal, se ha fortalecido con el apoyo de la comunidad académica, la construc- ción institucional de los modelos curriculares, el sistema institucional de eva- luación y el manual de convivencia conforme a criterios legales y del contexto desde la autonomía que plantea la Ley General de Educación. En la actualidad, y con el apoyo de toda la comunidad académica, se vie- nen desarrollando proyectos que fortalecen la jornada extendida, favoreciendo al estudiante con el desarrollo de procesos en contra jornada para el aprove- chamiento del tiempo libre, tales como: ampliación de 4 a 6 horas de proceso académico- lúdico en la educación inicial, con el apoyo de Colsubsidio. Ade- más, del fortalecimiento del proyecto del tiempo libre en judo, futsal y Mué- vete Bogotá, entre otros. El fortalecimiento de la educación media integral con el apoyo de la Dirección de Educación Media, el SENA y las universidades, donde se desarrollan 3 énfasis institucionales en contra jornada: Desarrollo de herramientas tecnológicas: Busca desarrollar compe- tencias tecnológicas en los estudiantes que les permitan desenvolverse en el ámbito académico y profesional. El egresado tendrá la capacidad de influir directamente en el desarrollo de su comunidad, al poseer experiencias en el manejo de disciplinas como sistemas mecánicos, sistemas eléctricos, sistemas electrónicos, el diseño, la gestión en proyectos y procesos de manufacturas, nociones en propiedades físicas y mecánicas de materiales. Este conjunto de conocimientos les permitirá mejorar los procesos productivos de los cuales hacen parte. Desarrollo de la expresión artística y el sentido estético: Plantea que los estudiantes con esta orientación vocacional puedan reconocerse y mani- festarse como seres sensibles a las expresiones artísticas y a través de ellas desarrollar su sentido estético explorando las diferentes modalidades del arte. Se desarrolla a través de talleres de sensibilización, exploración, investigación y creación (individual y colectiva), en donde se adquieren las habilidades y técnicas específicas de cada modalidad artística. El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Héctor Eduardo Rodríguez Beltrán | 47 Contabilización de operaciones comerciales y financieras: Pretende desarrollar en los estudiantes de educación media, competencias técnicas en contabilidad y operaciones comerciales. Como parte de los objetivos específi- cos de esta área vocacional se propone: procesar la información contable con las necesidades de una organización específica, contabilizar operaciones con las normas vigentes y las políticas organizacionales, promover la interacción idónea consigo mismo, con los demás y con la naturaleza en los contextos laboral y social, como también comprender textos en inglés relacionados con actividades y operaciones comerciales. Conclusiones En conclusión, teniendo en cuenta mi recorrido como docente y directivo docente, considero que he aprendido de todas las experiencias de las comu- nidades educativas con las cuales he interactuado, al igual que de otros direc- tivos, poniendo al servicio mis capacidades para liderar procesos educativos, que han tenido relevancia institucional, local y distrital en la trasformación de la educación. Por consiguiente, el directivo docente debe ser una autoridad educativa que sea garante del derecho a la educación de calidad, así como un líder participativo y dinámico que debe guiar el proceso académico y adminis- trativo, que busca estrategias para el logro de propósitos de la política educa- tiva (Ministerio de Educación Nacional, 2018.) Referencias bibliográficas Alcaldía Mayor de Bogotá. (1998). Secretaria Distrital de Planeación. Recupe- rado de: http://www.sdp.gov.co/gestion-a-la-inversion/planes-de-desa- rrollo-y-fortalecimiento-local/planes-de-desarrollo-local/la-bogota-que- remos Alcaldía mayor de Bogotá. (2004). Secretaría de Hacienda Distrital. Recuperado de: http://www.shd.gov.co/shd/sites/default/files/documentos/Plan%20 de%20Desarrollo%20-%20Bogot%C3%A1%20sin%20Indiferencia_0. pdf Blasco, C. M. (1999). En un vaivén sin hamaca. La cotidianeidad del directivo do- cente. Bogotá, Colombia: Universidad Nacional de Colombia. Colegio Leonardo Posada Pedraza IED. (2005). Comprensión de saberes para el ejercicio de la autonomía y formación de ciudadanos con responsabilidad social y liderazgo. Bogotá, Colombia. Colegio Leonardo Posada Pedraza IED.(2013). Comprensión de saberes para el ejercicio de la autonomía y formación de ciudadanos con responsabilidad social y liderazgo. Bogotá, Colombia. El liderazgo como docente y directivo docente en la transformación educativa en Bogotá Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media48 | Gardner, H. (2000). La educación de la mente y el conocimiento de las disciplinas. Barcelona, España: Paidós. Ministerio de Educación Nacional. (2018). ABC de la legislación educativa en Colombia. Recuperado de http://gerenteseducativosalavanguardia.blogs- pot.com/p/rol-del-directivo-docente.html Pennings, J. M.; lee, Kyungmook, Witteloostuijn, A. V. (1998). Human capi- tal, social capital, and firm dissolution, Academy of Management Journal, 41 (4), pp. 425-440. Perkins, D. (2010) El aprendizaje pleno. Principios de la enseñanza para la transfor- mación de la educación. Buenos Aires: Paidós. Perkins, D., y Blythe, T. (2006). Colombia Aprende. Recuperado de http://www. colombiaaprende.edu.co Vargas Hernández, J. (2004) Formación de capital social para fortalecer la institu- cionalización de la gobernabilidad. Guzmán, Jalisco, México: Centro Uni- versitario del Sur -Universidad de Guadalajara Magda Ramírez - Nathaly Maldonado - Rocío Mena - Andrés Cubillos | 49 La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” Magda L. Ramírez Arias1 Nathaly Maldonado Cristancho2 Rocío del Carmen Mena Cuéllar3 Andrés Leonardo Cubillos Segovia4 Nodo: Competencias básicas y socioemocionales. Consideraciones generales En el presente texto se podrán revivir y describir las experiencias signi- ficativas propias del Colegio José María Córdoba IED (Jomaco), las cuales han marcado a la comunidad educativa en general, dado que los procesos allí desarrollados muestran cómo los diferentes actores educativos que fueron partícipes se transformaron y resignificaron el sentido de la escuela a través de actos de responsabilidad social y ambiental. Durante 46 años, el Colegio José María Córdoba IED ha estado al servi- cio de la comunidad de la localidad de Tunjuelito y sus alrededores, tiempo durante el cual nuestro Proyecto Educativo Institucional (PEI), “Formación humanista para una vida trascendente y productiva”, ha sido el pilar de un equipo docente y administrativo comprometido con la labor de formar perso- nas con sólidos principios y valores humanos, altamente competentes y com- petitivos, capaces de trasformar positivamente nuestra sociedad. Actualmente, la institución ofrece las tres jornadas escolares: mañana, tarde y noche. Las jornadas mañana y tarde cuentan con niveles de educación preescolar, básica primaria, básica secundaria y media técnica con especialidad en comunicación gráfica, redes y seguridad informática. Además, la jornada nocturna ofrece validación del bachillerato por ciclos. Cabe resaltar, que el colegio cuenta con un aula de tiflología dotada con recursos humanos y tecno- lógicos especializados en apoyar y complementar los procesos educativos de los estudiantes con discapacidad visual. Asimismo, contamos con diferentes 1 Especialista en formulación, gerencia y evaluación de proyectos de desarrollo. Docente en propiedad en el área de informática y tecnología de la Secretaría de Educación del Distrito (SED). Correo. magdaluramirez@gmail.com 2 Licenciada en Educación Infantil de la Universidad Pedagógica Nacional, Especialista en Proyectos Educativos Instituciones de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Candidata a Magíster en Educación en la Universidad Santo Tomás. Correo: nathalymaldonadoc823@gmail.com 3 Especialista en Planeación para la Educación Ambiental de la Universidad Santo Tomás. Docente de Básica primaria y en Básica secundaria del Colegio José María Córdoba. Correo: rocmec@hotmail.com 4 Magister en Educación. Docente de la IED Colegio Centro Integral José María Córdoba. Correo: leo26cubi11@hotmail.com La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media50 | escuelas para el aprovechamiento del tiempo libre, como son: danzas, fútbol, capoeira, música, banda marcial, voleibol y baloncesto. Lo anterior puede ser evidenciado a partir de los diferentes reconocimien- tos que ha recibido la institución. En el año 2005 obtuvo el primer puesto en el proyecto de “Eficiencia administrativa” de la Secretaría de Educación del Distrito (SED) por la cual se le otorgó mención de honor “Equipo de alto desempeño”. En el año 2010 recibió mención de honor de la SED por sus logros obtenidos en el programa de “Articulación de la educación media con la educación superior “. Menciones de honor de la SED y la Fundación FES por su Proyecto Ambiental Escolar PRAE “Formación para el cuidado y la preservación del ambiente desde el ámbito escolar” 2011 y 2012. También fue finalista en el premio a la excelente gestión escolar 2011. En la sección de primaria, en el año 2018 el grado 4° participó en el concurso “Los cracks de la ciencia” en el marco de la propuesta pedagógica del programa Ondas de Colciencias, ocupando el primer puesto a nivel nacional con la propuesta “mirando con mis sentidos”. Por último, el colegio se encuentra en categoría alta en los resultados de las Pruebas Saber ICFES. Después de realizar este pequeño recorrido por la historia del colegio, se ratifica la importancia de dar a conocer las experiencias positivas que se desarrollan en las aulas, experiencias que demuestran el papel protagónico que tiene cada uno de los actores de la comunidad educativa del Jomaco y las diferentes prácticas pedagógicas que potencializan sus habilidades y destrezas fomentando el desarrollo de una ciudadanía responsable. Descripción de la población estudiantil Por la ubicación del colegio, la población que asiste es de diferentes con- textos socioeconómicos ya que recibe estudiantes de los estratos 1, 2 y 3, los cuales son habitantes de la localidad de Ciudad Bolívar y Tunjuelito, en su mayoría. Esta población se mantiene gracias al servicio de rutas escolares ya que las distancias de las cuales vienen algunos son considerables. Contamos, además, con un porcentaje mínimo de estudiantes víctimas del desplazamien- to forzado y de la situación sociopolítica como es el caso de los que vienen de Venezuela. A nivel familiar, un gran porcentaje de estudiantes provienen de familias disfuncionales debido a que viven con sus abuelos, o con alguno de sus padres y su nueva pareja sentimental. Un gran número de ellos están acompañados durante el día por alguno de sus abuelos o por su hermano mayor ya que los Magda Ramírez - Nathaly Maldonado - Rocío Mena - Andrés Cubillos La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” | 51 padres salen a trabajar a tempranas horas del día y regresan muy tarde en la noche. Descripción del contexto educativo El Jomaco es un colegio que se caracteriza dentro de la localidad, por ser uno de los mejores tanto en el ámbito académico como en el ámbito convi- vencial. Es una institución con una buena planta física, apoyos educativos, equipos administrativos y con maestros comprometidos con la labor educati- va. El equipo docente-administrativo está conformado por seis coordinadores distribuidos en las tres jornadas: básica primaria, secundaria, académico, de convivencia y de media integral; cuatro orientadoras, una para primaria, dos para secundaria y una para la nocturna, lo que permite que la jornada escolar cuente con el apoyo y acompañamiento en los diferentes ámbitos. Descripción del proyecto “La verdadera cara del Jomaco”: alcances y apuestas La verdadera cara del Jomaco, “Descubriendo la magia de lo cotidiano”, es un proyecto dirigido a toda la comunidad educativa con el fin de promo- ver el sentido de pertenencia, potencializar las habilidades y destrezas de los estudiantes, así como la expresión de los sentimientos y emociones de los participantes fomentando el desarrollo de la ciudadanía social y ambiental responsable. El concurso está conformado por tres categorías: • Básica primaria: un dibujo por medio del cual expresan el sentir hacia el colegio. • Básica secundaria: fotografía por medio de la cual captan y expresan momentos que estén enmarcados dentro de las siguientes categorías: Jomaco en acción (actividades curriculares o extracurriculares de gran importancia para el participante), La magia de lo cotidiano (momen- tos especiales dentro o fuera del aula) y Leyendo mi ciudad y mi familia (lugares o eventos familiares relevantes). • Media: video en el cual resaltan la importancia de estudiar en esta institución La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media52 | Estos proyectos junto con el proyecto ambiental avivan la expresión del orgullo Jomaqueño, ya que fortalece los lazos afectivos, promueve el descubri- miento de talentos ocultos y fomentan la interdisciplinariedad entre docentes. Los profesores líderes pretendemos fortalecer el proyecto, haciendo que otros compañeros de diferentes áreas y disciplinas se unan y aporten sus ideas con el propósito de que “La magia de lo cotidiano” permee cada uno de los miembros de la comunidad educativa y así se pueda reconstruir el tejido social de los Jomaqueños. Cartografías de una experiencia educativa: La magia de lo cotidiano Un día a inicios del mes de abril del 2018, en la jornada tarde, dos estu- diantes de grado sexto, se encontraban “jugando a los puntazos”. Esta activi- dad dejó como resultado un estudiante herido con arma blanca. Lamentable- mente, este suceso trascendió a la prensa, la cual, sin medir consecuencias, dejó un halo negativo en el colegio, desestabilizando así a la comunidad con información desproporcionada, generando desconfianza y temor, pero sobre todo dejando en un segundo plano todas las vivencias enriquecedoras y posi- tivas del colegio. El 13 de abril, el periódico Q´hubo de Bogotá (en su número 3347), con su titular “En un colegio del Tunal, horrible agresión a Juan”, con fotografía del estudiante, comentó: “Éste menor de 14 años recibió una puñalada en el pecho a manos de un compañero de clase, la herida le perforó el corazón y los médicos aseguran que está vivo de milagro” (Q´hubo, p. 1). En la página 3 agregó que el menor había sido agredido con arma blanca sin justificación alguna mientras éste se encontraba hablando con unos compañeros, además la madre del estudiante manifestó que el menor no fue auxiliado en el colegio, sino que ella tuvo que ingresar a la institución junto con la policía para sacarlo y llevarlo al Hospital El Tunal. También, enfatizó que hubo total desinterés por parte de las directivas del colegio, ya que la llamaron dos horas y media después de ocurrido el hecho. Concluyeron la noticia diciendo que algunos allegados del estudiante se habían dirigido a la Secretaría de Educación: (…) la única solución que vimos fue llamar a los medios de comunica- ción y denunciar este hecho, porque, al parecer, a nadie le preocupa que un menor apuñale a otro dentro del colegio y hoy él esté dentro de la vida y la muerte. (p.3) Magda Ramírez - Nathaly Maldonado - Rocío Mena - Andrés Cubillos La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” | 53 Pocos días después del accidente, el noticiero City TV en su emisión del 12 de abril 2018 informó que un joven fue apuñalado por un compañero en el colegio y que hasta que no llegara la madre del menor no se podía llevar al médico; mientras la espera, el herido se alcanzó a desangrar. En resumen, el noticiero informó que existió negligencia por parte del colegio. El citado canal y la madre de familia omitieron que el colegio está obligado a seguir un protocolo de respuesta ante una emergencia y que dicho protocolo se cumplió a cabalidad: se revisó al menor, se llamó al 123 y enseguida se comunicaron con la madre de familia, además, se siguieron las indicaciones del 123 hasta que llegó la ambulancia. Sin embargo, el noticiero no comprobó fuentes, no presentó la postura del colegio sobre el accidente y quedó dicha una verdad a medias. Por otra parte, la madre de la menor tomó una fotografía de la camisa de su hijo y divulgó su versión a una cantidad importante de padres de familia del colegio por medio de las redes sociales, sin importar qué tanto pudiera perjudicar al colegio y a sus integrantes. De esta manera se puede ver cómo la información hoy en día es manejada sin importar las consecuencias que pueden generar en los tiempos de la “pos- verdad” (Fernández, 2018, p. 21). La existencia de las redes sociales ha posibi- litado la aparición y circulación de noticias que no se atienen completamente a la verdad, un fenómeno que está dañando la cohesión de la comunidad y promueve el desconcierto. Además, cabe resaltar que la forma y manera como la noticia se dio a conocer y se divulgó en redes sociales y medios de información es consecuen- cia de una realidad y de un mundo globalizado, según términos de Manuel Antonio Baeza (2006) “(…) consiste en fomentar un nuevo imaginario social a escala macro, conteniendo la idea de un mundo que se achica, que se trans- forma en una ‘aldea global (…)” (p.21), en la cual los gobiernos y los medios de comunicación tienen el control frente a la ciudadanía, y noticias como és- tas, generan en la población sentimientos de asombro y de no entendimiento. La situación sirvió para cuestionar a todos los docentes sobre el mal ma- nejo de la información. Cuestionamientos que llevaron al profesor Jimmy Lamprea, quien pertenece al área de humanidades, a generar un concurso de fotografía que mostrara la verdadera cara del colegio. A partir de este punto, se comenzaron a diseñar estrategias para desarrollar dicho concurso. Se pensó en generar un cartel publicitario y publicarlo inicialmente en un grupo de Facebook: Mi aula Jomaco (donde se tratan exclusivamente temas académi- cos). Después de esto, se comenzó a compartir la idea con varios profesores, en las reuniones de área y en el consejo académico, es así como se sumaron a La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media54 | la iniciativa la profesora Magda Ramírez y las profesoras Angie Delgadillo y Nathaly Maldonado. Fue con ayuda de ellas que el concurso se expandió. Éste se organizó de tal manera que las categorías y el modo de participa- ción se daba según sus edades y gustos. Los grados de preescolar y primaria, debían realizar un dibujo en el cual expresaran qué era lo que más les gustaba del Jomaco. Para los estudiantes de grado sexto a noveno se les propuso captar a través de su cámara celular (u otro medio), un momento especial que estu- viera clasificado dentro de las siguientes categorías: La Magia de lo cotidiano, Jomaco en acción, y Leyendo mi ciudad y mi familia; y por último, un concur- so de video para los grados décimo y undécimo donde compartieran la cara positiva del colegio, los sueños de los estudiantes, las experiencias y opiniones de sus docentes y de cada una de las personas que hacen parte de la comuni- dad educativa jomaqueña. Este acto fue bien recibido por la comunidad en general, se mostraron abiertos a la propuesta y participaron de manera activa en su desarrollo. En primaria, los estudiantes demostraron alegría y entusiasmo, pues para la gran mayoría de ellos, el Jomaco es el lugar donde mejor se sienten por muchos factores, pero principalmente, porque es un espacio donde pueden compartir con sus pares y maestros, que en muchos casos son referentes en su formación. Pero esta idea no se quedó solamente en la memoria de cada participante motivado por mostrar por qué se siente orgulloso de estudiar en el Jomaco. El fruto de este trabajo se compartió con los padres de familia por medio de una exposición en el auditorio del colegio en una entrega de boletines y se gestionó una exposición en el Centro Comercial Ciudad Tunal para que la comunidad en general conociera nuestra verdadera cara y observara la magia de lo cotidiano. La verdadera cara: La escuela como escenario de transformación Tanto Baeza, (2006) como Ibáñez y Jaramillo (2006) argumentan que las consecuencias del conflicto han sido la resignación, la destrucción y la erosión del capital social. Un conflicto que ha generado diversos desajustes estructu- rales de la sociedad (Sneyder,1975, citado en Martínez, 2001) y que como do- centes hemos sido testigos. Situaciones que han incapacitado política, social y culturalmente al gobierno colombiano para responder a las diversas situa- ciones de inequidad, pobreza y violencia que se viven en diversos escenarios nacionales, como ocurrió en el Jomaco. Magda Ramírez - Nathaly Maldonado - Rocío Mena - Andrés Cubillos La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” | 55 Por ello, gracias a la firma del Acuerdo de Paz en el año 2016 entre el gobierno de turno y la guerrilla más grande de Latinoamérica, las FARC, es posible soñar con una Colombia distinta, aunque como se expone en la Revis- ta Semana (2000) en su artículo “Cómo sería Colombia en paz”, hay mucho trabajo por delante: La firma de un acuerdo de paz no desaparecerá de un plumazo los se- cuestros ni la delincuencia común. Pero la desaparición de la violencia producto de la guerra política es un inmenso paso hacia adelante que impone un gran reto: cicatrizar las heridas de la guerra y empujar al país hacia la reactivación económica y la reconciliación social. (p, 7) Podríamos decir que estamos en un momento en el cual la sociedad em- pieza a romper paradigmas frente a estos hechos, generando actos y cambios que contribuyen a la transformación de la sociedad colombiana, buscando que se generen nuevas maneras de relacionarse y de construir una cultura no mediada por la guerra sino por la paz y la reconciliación. Es allí, donde la escuela se convierte en el escenario propicio para repensar la construcción de una nueva sociedad. Podemos decir entonces que la escuela debe ser: (…) generadora en acciones intencionadas que promuevan campos de acción desde la intervención constructiva en la toma de decisiones co- lectivas; el respeto por el otro y por el ambiente; la noción de lo público y el patrimonio; el manejo de conflictos en el aula; el respeto de las nor- mas como reguladoras de la convivencia; la respuesta solidaria y empá- tica a las necesidades que identifica a su alrededor; el reconocimiento y la valoración de su propia identidad; la identificación y el rechazo de situaciones en las que se excluyan o discriminen grupos de personas; y la valoración de la diversidad y el respeto de los derechos humanos. (Echavarría, 2017, p.7). Todos los aspectos anteriormente citados podrían denominarse como “los pilares” de la formación ciudadana, pues están generando, a partir de una con- templación distinta de la escuela, procesos formativos que buscan desarrollar una mirada crítica frente a su realidad. Por eso, deben verse como acciones emancipadoras que buscan contribuir a la transformación de la sociedad y así educar a las nuevas generaciones para la paz, especialmente a la más vul- nerables, ya que cuando los actores educativos han interiorizado todos estos La verdadera cara del Jomaco: “la magia de lo cotidiano” Sentidos: Sistematización de prácticas educativas en la media56 | aspectos, pueden generarse tejidos sociales y empoderamiento en los actores de la comunidad. Ahora bien, esta construcción de ciudadanía debe fortalecerse en las ins- tituciones educativas como un espacio en: (…) donde se construya comunidad, pero al mismo tiempo se persigue alcanzar la realización de los propios proyectos individuales. (…) lugar en el que convergen, en la práctica, y se complementan, el ethos y la polis como concreción de la experiencia y del proyecto humano (Uni- versidad La Salle, s.f, p. 217). Por eso, nuestro trabajo como docentes es la construcción de un individuo productivo que respeta las normas, los comportamientos de la civilidad y que está en proceso de tener un manejo correcto de las emociones. De acuerdo con la Fundación Ideas para la Paz y la Universidad de los Andes (2002, citadas en Gómez Restrepo, 2003), estas son algunas considera- ciones que se deben tener en cuenta durante el proceso de construcción de los tejidos sociales en el posconflicto en Colombia: 1. Apoyo a la recuperación del posconflicto, en temas relacionados con atención humanitaria a las víctimas del conflicto, retorno y apoyo a poblaciones desplazadas, desmovilización; 2. Generación de recursos y de empleo, con la participación del sector privado; 3. Adecuación y fortalecimiento de las instituciones estatales; 4. Restauración o con- solidación del Estado de derecho; 5. Procesos sociales de perdón y de reconciliación, y fomento del resurgimiento y consolidación de la socie- dad civil; 6. Estrategia en el posconflicto, relacionada con gasto militar y reinserción, y 7. Consecución de recursos para el apoyo y la construc- ción de la paz. (p.131) En donde la cinco emerge como un dispositivo fundamental para fortale- cer los espacios comunes del colegio permitiendo movilizar a los estudiantes en actos de paz y reconciliación. Paulo Freire en su libro la Pedagogía del opri- mido (1970) ratifica lo anteriormente citado, pues, refiere la importancia que tiene el concientizar a través de la educación para generar espacios de verda- dera transformación. “Si los hombres son los productores de esta realidad y si ésta, en la “inversión de la praxis”, se vuelve sobre ellos y los condiciona, transformar la realidad (…)” (p.36). Magda Ramírez - Nathaly Maldonado - Rocío Mena - Andrés C