Resistencia y territorialidad en el pueblo Puerto Girón: La valentía de la mujer negra para defender la vida

Asprilla Ramos, Luz Elena; Gómez Arzuza, Iris

DSpace Home
→
Trabajos de Grado
→
Maestrías
→
Maestría en Paz, Desarrollo y Ciudadanía
→
View Item

dc.contributor.advisor	Zarta Rojas, Fabian Andrey
dc.contributor.author	Asprilla Ramos, Luz Elena
dc.contributor.author	Gómez Arzuza, Iris
dc.coverage.spatial	Bogotá D.C.
dc.date.accessioned	2023-10-09T20:42:49Z
dc.date.available	2023-10-09T20:42:49Z
dc.date.issued	2023-06-09
dc.identifier.citation	Asprilla, L. & Gómez, I. (2023). Resistencia y territorialidad en el pueblo Puerto Girón: La valentía de la mujer negra para defenderla vida. (Tesis de maestría). Corporación Universitaria Minuto de Dios, Bogotá - Colombia.
dc.identifier.uri	https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/18237
dc.description	Analizar los aportes de la mujer negra en la resistencia y construcción de nuevas ciudadanías desde el territorio de Puerto Girón a través de la documentación de la Historia de vida de María Isabel Moya Martínez representante legal del Consejo Comunitario Puerto Girón en Apartadó-Antioquia
dc.description.abstract	La siguiente investigación da cuenta del liderazgo de María Isabel Moya Martínez, una mujer negra marcada por el dolor y la resiliencia como esa fuerza espiritual de las comunidades en su resistencia social No violenta. Pese a que es viuda dos veces, por causa del conflicto armado en Urabá, es la actual representante legal del Consejo Comunitario Puerto Girón, un referente de autoridad para su comunidad y un bonito ejemplo de liderazgo femenino y comunitario. Es la única mujer en ese cargo en Urabá. Ella personifica una historia de resistencia y defensa del territorio ancestral afrodescendiente. Para el desarrollo de este artículo se hizo uso del enfoque etnográfico el cual concibe la justicia ancestral como lo es la Justicia Propia Afrocolombiana, una expresión de la forma en que históricamente los pueblos afro han resistido, constituyendo un derecho ancestral propio, soportado en la sabiduría de los mayores, la memoria colectiva y la palabra dada para mantener la convivencia y la armonía. El resultado será la documentación de la historia de vida de la lideresa María Isabel Moya Martínez, lo cual contribuye a la visibilización del aporte de la mujer negra en la resistencia y construcción de nuevas ciudadanías desde el territorio de Puerto Girón Apartadó-Antioquia, así como también, facilitar el diálogo y la recuperación de la memoria organizativa del consejo comunitario Puerto Girón para fortalecer las formas de ejercer la justicia ancestral afrocolombiana en su territorio, y la visibilización del liderazgo femenino en la recuperación de saberes ancestrales
dc.format.extent	38 páginas
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.subject	Historia de vida
dc.subject	Territorio
dc.subject	Resistencia
dc.subject	Ancestralidad
dc.subject	Mujer negra
dc.title	Resistencia y territorialidad en el pueblo Puerto Girón: La valentía de la mujer negra para defender la vida
dc.type	Thesis
dc.subject.lemb	Derechos de los negros
dc.subject.lemb	Mujeres
dc.subject.lemb	Liderazgo comunitario
dc.rights.accessrights	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAcces
dc.rights.license	EL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presenta autorización es original y la realizo sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS, para que los términos establecidos en la Ley 1581 de 2012 en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993 y toda normal sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES, EL AUTOR declara y autoriza lo dispuesto en el Articulo 10 del Decreto 1377 de 2013 a proceder con el tratamiento de los datos personales para fines académicos, históricos, estadísticos y administrativos de la Institución. De conformidad con lo establecido, aclaramos que “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables.
dcterms.bibliographicCitation	Cruz, A. L., & Baracaldo, D. (2019). Aportes desde iniciativas colectivas de mujeres negras para consolidar los procesos de afro-reparación en la transición política en Colombia. Revista Kavilando, 11(2), 370–388.
dcterms.bibliographicCitation	García-Rincón, J. E. (2020). Educación y resistencia: La creación de un campo epistémico por la intelectualidad afrocolombiana*. CS Ciencias Sociales, (30), 17-19,21-45. doi:http://dx.doi.org/10.18046/recs.i30.3843
dcterms.bibliographicCitation	González Ortuño, G. (2018). Los feminismos afro en Latinoamérica y El Caribe, tradiciones disidentes: del pensamiento anticolonial a la defensa de la tierra. Investigaciones Feministas, 9(2), 239-254. https://doi.org/10.5209/INFE.58936
dcterms.bibliographicCitation	Las Mujeres Conversan: diálogo sobre la Participación e incidencia de la mujer en los sistemas de justicia de las comunidades Negras y Afrocolombianas. (22 al 24 de octubre de 2020) Foro Internacional sobre Justicia de las Comunidades Negras y Afrocolombianas “La Justicia de las comunidades negras y afrocolombianas es generadora de paz y vida digna en sus territorios”. Manifiesto Femenino sobre la Justicia Ancestral Afrocolombiana. Conversación entre lideresas y defensoras de derechos humanos de las comunidades negras y afrocolombianas.
dcterms.bibliographicCitation	Ley 115/1994, de febrero 8, Por la cual se expide la ley general de educación. Diario Oficial No. 41.214 de 8 de febrero de 1994. Recuperado de: https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles85906_archivo_pdf.pdf
dcterms.bibliographicCitation	Ley 70 de 1993. Ley de las Comunidades Negras. Recuperado de: https://www.mininterior.gov.co/sites/default/files/30_ley_70_1993.pdf
dcterms.bibliographicCitation	Los afrodescendientes colombianos y la Justicia Especial para la paz. (2017). Recuperado de: http://www.odracial.org/#!/interna/2592
dcterms.bibliographicCitation	Mandinga, N. (2018). La lucha para que Colombia se Reconozca la Justicia Afrodescendientes. Recuperado de: https://semanarural.com/web/articulo/afrodescendientescolombianosreclaman-reconocimiento-de-su-justicia-propia-etnica/709
dcterms.bibliographicCitation	Oslender, U. (2005). Tradición oral y memoria colectiva en el Pacífico colombiano: hacia la construcción de una política cultural negra. Guaraguao, 9(20), 74–104. Recuperado de https://www.jstor.org/stable/25596448?readnow=1&seq=8#metadata_info_tab_contentshttp:/ /www.jstor.org/stable/25596448
dcterms.bibliographicCitation	Piedrahita, E., Vommaro, P., y Fuentes, M. (2017). Formación para la crítica y construcción de territorios de paz. Bogotá: Universidad Distrital FJC, CLACSO y Editorial Magisterio
dcterms.bibliographicCitation	Reglamento Interno Ley Propia para la aplicación de la Justicia en el territorio colectivo de comunidad negra del Consejo Comunitario Puerto Girón, Puerto Girón, Apartadó, Colombia.
dcterms.bibliographicCitation	Rozo, ER y Morales, GM (2020). «Abuelos de negra estirpe». Cuerpo, oralidad e identidad en María Teresa Ramírez, María Elcina Valencia y Nena Cantillo 1. Poligramas, (51), 149-171.
dcterms.bibliographicCitation	Rúa, C. (2000). La justicia afrocolombiana se construye en el reconocimiento de la diversidad: Recuperado de: http://bdigital.unal.edu.co/1237/32/31CAPI30.pdf
dcterms.bibliographicCitation	García, J. L. (1976). Antropología del territorio. Madrid: Taller de Ediciones Josefina Betancur
dcterms.bibliographicCitation	Santiago Arboleda Quiñonez. (2019). Rutas para perfilar el ecogenoetnocidio afrocolombiano: Hacia una conceptualización desde la justicia histórica. Nomadas (Colombia), (50) doi:http://dx.doi.org/10.30578/nomadas.n50a6 Oslender, U. (2005).
dcterms.bibliographicCitation	Tradición oral y memoria colectiva en el Pacífico colombiano: hacia la construcción de una política cultural negra. Guaraguao, 9(20), 74–104. http://www.jstor.org/stable/25596448
dcterms.bibliographicCitation	Vinasco-Hernández, J. L. (2019). Gobernanza y participación: la lucha por el territorio y las acciones comunitarias desde las metodologías participativas en la vereda Granizal, Municipio de Bello. Equidad y Desarrollo, 1(34), 79-100. https://ciencia.lasalle.edu.co/eq/vol1/iss34/4/
dc.publisher.department	Posgrado
dc.publisher.program	Maestría en Paz, Desarrollo y Ciudadanía
dc.type.spa	Tesis de Maestría
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc
dc.rights.local	Open Access
dc.identifier.instname	instname:Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.identifier.reponame	reponame:Colecciones Digitales Uniminuto
dc.identifier.repourl	repourl:https:// repository.uniminuto.edu