Saberes myskas en la educación media para una comunicación-educación intercultural crítica.

Abstract

El trabajo presentado en este escrito nace ante la situación de una educación actual que margina en sus currículos y cátedras académicas a los distintos saberes locales, y en esta medida parte de la pregunta ¿Cómo desarrollar procesos de comunicación-educación intercultural crítica dentro de la escuela, integrando saberes myskas, para fortalecer las dimensiones comunicativas de los estudiantes de grado undécimo del Colegio Cooperativo Comunal de Funza? Teniendo en cuenta distintos documentos e investigaciones que se han venido centrado en la reflexión del quehacer pedagógico en la actualidad y la deconstrucción del campo educativo para descentralizar el saber de la perspectiva occidental y ubicarse desde el plano de los territorios de Abya Yala. La investigación se desarrolla bajo un paradigma sociocrítico de enfoque cualitativo con metodología I.A.P (Investigación Acción Participativa), y luego de la aplicación de las técnicas de investigación y la sistematización de información, se pudo evidenciar que, cuando el saber es compartido desde distintas posturas, e involucra otras formas de vida, prácticas y saberes, tales como las del pueblo Myska, los estudiantes reconfiguran su mirada a un punto más crítico y amplía el panorama de su realidad

This work comes from the clear perspective of a current education that marginalizes in its curricula and academic professorship the different local knowledge. To this extent, this work starts from the question: How to develop critical intercultural communication-education processes within the school, integrating myska knowledge, to strengthen the communicative dimensions of the eleven graders of Colegio Cooperativo Comunal in Funza? Taking into account different documents and investigations that have been focused on the reflection of the current pedagogical task and the deconstruction of the educational field to decentralize the knowledge of the western perspective and locate at the level of the territories of Abya Yala. The research has a qualitative approach with PAR (Participatory Action Research) methodology and under a socio-critical paradigm, applying five social research techniques, such as discussion groups, participant observation, semi-structured interview, problem tree and photolanguage. Which finally allow us to show that when knowledge is shared from different positions, and involving other ways of life, practices and knowledge, such as those of the myska people. The students reconfigure their gaze to a much more critical point, which allows them expand the panorama of their reality