Abstract:
Este documento de investigación tiene como fin mostrar otras formas de
resistencia noviolenta que viene desarrollando el grupo de rock 250 miligramos en
la ciudad de Bogotá, integrantes transmasculinos que buscaron una forma creativa
de hacerle frente a la transfobia e invitan a permitir otras formas de ser, de pensar
y de actuar, por medio de la interpretación de diferentes canciones, que convocan a
ser una sociedad consciente, respetuosa e igualitaria, que busca a su vez
transformar una cultura patriarcal en una sociedad pluricultural y diversa. Las
nuevas ciudadanías en resistencia suscitan procesos de agrupación, reflexión y
concientización en contraparte de la estructura heteropatriarcal que ha generado
profundas cicatrices en la sociedad, dando paso a nuevas subjetividades en la
realidad por medio de diferentes formas de fuga que contribuyen a las
transformaciones sociales y a la deconstrucción de la cultura patriarcal, donde el
grupo de rock 250 mg emerge con apuestas pacifistas y a través del arte, como lo es
la música; siendo una forma particular de hacer resistencia noviolenta en pro de
reivindicar derechos y posibilitar el desescalamiento de la violencia en los
diferentes contextos y sujetos, pero en especial hacia el grupo sectorial LGBTI
Description:
El trabajo investigativo se fundamentó en las teorías posmodernas occidentales que
abordan el tema del género; desde los inicios del siglo XX y hacia los años 70 fue
novedoso para los movimientos feministas, y más adelante fueron incorporados
por las ciencias sociales y humanas, donde pasaron a hacer relevantes para los
claustros académicos, y hoy en día siguen siendo importantes para las
investigaciones sociales por la complejidad que atañen y las particularidades que
van emergiendo de acuerdo a las nuevas realidades sociales de los sujetos. La
investigación se realizó desde el enfoque social interpretativo, con base al análisis
de las narrativas y del método cualitativo; a partir de la entrevista semiestructurada
se logró el desarrollo las categorías del dualismo sexo/género, heteronormatividad
y resistencia contra la transfobia para la construcción de paz, ya que fue necesario
para indagar sobre las subjetividades de los sujetos participantes.
