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dc.contributor.authorRuiz Palencia, Cristián Camilo-
dc.contributor.authorTéllez Méndez, Juan David-
dc.coverage.spatialVillavicencio (Meta)-
dc.date.accessioned2021-11-16T14:12:04Z-
dc.date.available2021-11-16T14:12:04Z-
dc.date.issued2018-02-28-
dc.identifier.citationRuíz, C. y Téllez, J. (2018). Mujeres cantadoras del llano adentro, voces femeninas que construyen la historia. (Trabajo de grado). Corporación Universitaria Minuto de Dios; Villavicencio-Colombia.-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10656/13348-
dc.descriptionVisibilizar las formas de participación de las mujeres llaneras en la preservación de los cantos de vaquería como patrimonio cultural inmaterial de la Región, a través de la realización de una radiorevista.-
dc.description.abstractEl 05 de diciembre del año 2017 los medios de comunicación registraron a nivel nacional e internacional la declaración de los Cantos de Trabajo de Llano como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. En la sección cultural y de farándula de las emisoras tanto regionales como nacionales una entrevista a Orlando el “Cholo” Valderrama fue la protagonista de la información. En medio de cantos, felicitaciones y declaraciones las voces de los llaneros expresaron su alegría por el reconocimiento a su labor cotidiana y a la vez extraordinaria. Cotidiana porque es en el día a día, mediante el ordeño, el cabrestro y la domesticación de ganado en donde se da el trabajo de Llano y extraordinaria debido a que estas prácticas propias de la ganadería son tradiciones de más de 200 años que, hoy, constituyen el patrimonio cultural inmaterial, PCI. La Antropóloga María Eugenia Romero afirma en el video: para que los cantos no mueran qué: “Fueron los jesuitas los que introdujeron el modelo de la siembra ganadera, del hato ganadero, es el criollo, el indígena a caballo el que viene a trabajar los ganados y de ahí surge el contexto cultural que nosotros conocemos. Traducido en cultura material todo lo que son los lazos, los arreos, los taparos, las calabazas, lo de la vida doméstica, la construcción del hato, de las cocinas, de artefactos en madera, en cuero, los que vienen a constituir la cultura material del hato”. Mientras el PCI, es el conjunto de saberes, costumbres, expresiones, oralidades y actividades que construyen identidad y tejen cultura, la cultura llanera.-
dc.format.extent45 páginas-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isospa-
dc.publisherCorporación Universitaria Minuto de Dios-
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia-
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/-
dc.titleMujeres cantadoras del llano adentro, voces femeninas que construyen la historia-
dc.typeThesis-
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2-
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAcces-
dc.rights.licenseEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presenta autorización es original y la realizo sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS, para que los términos establecidos en la Ley 1581 de 2012 en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993 y toda normal sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES, EL AUTOR declara y autoriza lo dispuesto en el Articulo 10 del Decreto 1377 de 2013 a proceder con el tratamiento de los datos personales para fines académicos, históricos, estadísticos y administrativos de la Institución. De conformidad con lo establecido, aclaramos que “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables.-
dcterms.bibliographicCitationMinisterio de Cultura. Resolución Cantos de Trabajo de Llano N° 0054 de 2014. Recuperado de http://www.mincultura.gov.co/prensa/noticias/Documents/Patrimonio/15Resolucion%20Cantos%20de%20Trabajo%20de%20LLano.pdf el 05 de diciembre de 2017.-
dcterms.bibliographicCitationMinisterio de Cultura. Plan Especial de Salvaguardia de Carácter Urgente. Cantos de Trabajo de Llano de 2013. Recuperado de http://www.mincultura.gov.co/prensa/noticias/Documents/Patrimonio/15Cantos%20de%20trabajo%20de%20Llano%20-%20PES.pdf el 06 de diciembre de 2017.-
dcterms.bibliographicCitationUniversidad Pontifica Universidad Javeriana. El territorio de los cantos de trabajo de llano: Espacialización de una manifestación inmaterial. Recuperado de https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/15560/PerezRadziunasA ndreaDa?sequen el 10 de diciembre de 2017.-
dcterms.bibliographicCitationMinisterio de Cultura de Colombia y la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano. Resultados investigación Periodismo y Cultura. Recuperado de http://www.fnpi.org/sites/default/files/Periodismo_y_Cultura-ilovepdf-compressed.pdf el 28 de diciembre de 2017.-
dcterms.bibliographicCitationMinisterio de Cultura. Los ´Cantos de Trabajo de Llano ColomboVenezolanos´ fueron reconocidos por la Unesco como patrimonio cultural. Recuperado de http://www.mincultura.gov.co/prensa/noticias/Paginas/Los%E2%80%98Cantos--de-trabajo-de-llano-colombo-venezolanos%E2%80%99fueron-reconocidos-por-la-Unesco-como-patrimonio-de-la-humanidad.aspx el 15 de diciembre de 2017.-
dcterms.bibliographicCitationOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Patrimonio Cultural Inmaterial. Recuperado de https://ich.unesco.org/doc/src/01857-ES.pdf el 15 de diciembre de 2017.-
dcterms.bibliographicCitationColmenares, J. (2017). Cantos de Trabajo de Llano: Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Programa radial de la Universidad Nacional de Colombia. http://unradio.unal.edu.co/nc/detalle/cat/corazon-de-llanoadentro/article/cantos-de-trabajo-de-llano-patrimonio-cultural-inmaterial-de-lahumanidad.html-
dcterms.bibliographicCitationColmenares, J. (2016). Cantos de Vaquería. Programa radial de la Universidad Nacional de Colombia. http://unradio.unal.edu.co/nc/detalle/cat/corazonde-llano-adentro/article/cantos-de-vaqueria.html-
dcterms.bibliographicCitationMinisterio de Cultura. Celso Norberto Ramos. (2012). Para que los cantos no mueran. Colombia. https://www.youtube.com/watch?v=Ly73XXCuCaQ&t=308s-
dcterms.bibliographicCitationLes Lumiere- Corporación Cultural- Planet in Motion Films. Jean Paul Simard Godoy.(2017). Cantos de Vaquería Viven en el Meta. Colombia. https://www.youtube.com/watch?v=zyZHNbUsRzk&t=103s-
dcterms.bibliographicCitationSeñal Colombia. Ministerio de Cultura. (2013). Cantos de Vaquería, una tradición que se resiste a desaparecer. Colombia. https://www.youtube.com/watch?v=USZIJVAhUCI&t=1330s-
dcterms.bibliographicCitationOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco). Canciones de trabajo de Llano Colombo-Venezolano. Recuperado de https://ich.unesco.org/en/USL/colombian-venezuelan-llano-work-songs-01285 el 07 de diciembre de 2017-
dcterms.bibliographicCitationOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco). ¿Qué es Patrimonio Cultural Inmaterial? Recuperado de https://ich.unesco.org/en/what-is-intangible-heritage-00003 el 07 de diciembre de 2017.-
dc.publisher.departmentPregrado (Presencial)-
dc.publisher.programComunicación Social - Periodismo-
dc.type.spaTrabajo de Grado-
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec-
dc.rights.localOpen Access-
dc.identifier.instnameinstname:Corporación Universitaria Minuto de Dios-
dc.identifier.reponamereponame:Colecciones Digitales Uniminuto-
dc.identifier.repourlrepourl:https:// repository.uniminuto.edu-
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